Tư bổn gia quỷ dị hiện tại ngận hoảng, thối đô hữu ta phát đẩu liễu.
Tha chỉ thị cá quỷ trường cấp đích quỷ dị, nhi thả thường niên kinh thương, chiến đấu lực hạ hoạt đích lệ hại.
Thân kinh bách chiến đích công tước, tùy tiện động động thủ chỉ đầu, đô năng khinh tùng niễn tử tha!
Bị trần mộc hảm quá lai xanh tràng diện, tứ cá quỷ dị bằng hữu đô tâm tri đỗ minh, khẳng định thị giá cá tư bổn gia quỷ dị, bả trần mộc nhạ hỏa liễu.
Tha môn đại bán dạ đích bào quá lai, tựu thị chuyên môn lai bang trần mộc xanh tràng tử đích.
Công tước khán hướng trần mộc, thuyết đạo:
“Trần mộc tiểu hữu, đái ngã môn tham quan tham quan nhĩ đích tân phòng tử?”
Trần mộc tiếu liễu tiếu, “Nhĩ môn bất tựu tại tân phòng tử lí ma. Cương tài nhân gia quỷ dị lão bản thuyết, yếu dụng 1 ức minh tệ đích giới cách, bả giá đống biệt thự mại cấp ngã.”
Công tước phối hợp trứ trần mộc đích diễn xuất, cố tác kinh nhạ đích thuyết đạo: “1 cá ức? Nhĩ thuyết giá đống phá biệt thự trị 1 cá ức?”
Nhiên hậu, công tước diện sắc nhất trầm, lộ xuất liễu bất mãn đích biểu tình, khán hướng tư bổn gia quỷ dị.
“Thính thuyết, nhĩ đả toán bả giá đống phá ngoạn ý, dụng 1 cá ức mại cấp ngã đích bằng hữu?”
Bị quỷ tương nộ thị, tư bổn gia quỷ dị đương tràng hách niệu liễu.
1 cá ức, bả giá đống hựu tiểu hựu phá đích biệt thự, mại cấp trần mộc, giá bất thị bãi minh liễu khi phụ trần mộc?
Nhi thả công tước hòa trần mộc đích quan hệ, phi thường bất nhất bàn a!
Tư bổn gia quỷ dị khán xuất lai liễu, giá lưỡng nhân tuyệt đối bất thị phổ thông bằng hữu, thậm chí dĩ kinh đáo liễu chí giao hảo hữu đích trình độ!
Công tước giá thị bãi minh liễu, yếu bang trần mộc ngoan ngoan đích xuất đầu.
Tư bổn gia quỷ dị tri đạo, như quả tự kỷ cảm hồi đáp —— “Đối a, tựu thị giá dạng”, cổ kế bất dụng trần mộc động thủ, công tước tựu hội đương tràng bạo nộ, năng bả tự kỷ cốt hôi đô cấp dương liễu!
Tư bổn gia quỷ dị tâm trung mặc niệm —— ngã hoàn tưởng thưởng cứu nhất hạ!
“Một hữu giá hồi sự! Tuyệt đối một hữu giá hồi sự!”
Tư bổn gia quỷ dị liên mang phủ nhận, nhất biên đối trứ trần mộc lộ xuất thảo hảo đích tiếu dung:
“Ngã na thị cân trần lão bản khai ngoạn tiếu ni.
Trần lão bản nhân hựu đại phương hựu tâm thiện, ngã tựu nhất cá mại phòng tử đích, chẩm ma cảm khi phụ trần lão bản ni.
Chỉ yếu trần lão bản nhất cú thoại, biệt thuyết giá đống phá biệt thự liễu, chỉnh cá sơn thủy đình viện, ngã đô yếu miễn phí tống cấp trần lão bản!
Đãn phàm ngã thu nhất khối tiền, đô thị đối trần lão bản đích bất tôn kính!”
Trần mộc khước bãi bãi thủ, “Giá khả bất hành. Ngã bất khuyết tiền, chẩm ma năng bạch nã nhĩ đích đông tây ni.”
Tư bổn gia quỷ dị đô khoái khóc liễu, thử thời tha đích tâm lí, đô bị vô tẫn đích hậu hối điền mãn liễu.
Mã đức! Tự kỷ vi thập ma yếu đắc tội trần mộc a!
Như quả thời gian năng cú đảo lưu, hồi đáo bán cá tiểu thời tiền, tại trần mộc cương đào xuất ngũ thiên vạn đích thời hầu, tự kỷ tựu hội hào bất do dự đích thành giao.
Bất, tự kỷ hoàn yếu cấp trần mộc đả chiết, biệt thuyết ngũ thiên vạn liễu, trực tiếp ngũ bách vạn mại cấp trần mộc.
Giá dạng nhất lai, tự kỷ tựu năng mại cấp trần mộc nhất cá nhân tình, bão thượng liễu trần mộc đích đại thối.
Giá ma thô đích đại thối bão ổn liễu, tự kỷ giá bối tử đô năng phi hoàng đằng đạt.
Na tằng tưởng, tự kỷ đương thời não đại nhất trừu, tham tâm bất túc xà thôn tượng, cư nhiên hoàn tưởng ngoan ngoan đích tể trần mộc nhất đốn!
Trần mộc cấp liễu na ma hảo đích cơ hội, tự kỷ bất đãn một bả ác trụ, hoàn bả trần mộc vãng tử lí đắc tội liễu.
Tư bổn gia quỷ dị thừa nhận, đắc tội liễu trần mộc, thị tha giá bối tử tố quá tối thác ngộ đích quyết định.
Khả thị, thế giới thượng một hữu hậu hối dược. Tha luân lạc đáo như thử cảnh địa, chỉ năng quái tự kỷ thái tham lam thái sỏa bức.
Hiện tại đích tình huống thị, tưởng yếu hoạt hạ khứ, chỉ năng bính liễu mệnh đích thảo hảo trần mộc, hi vọng trần mộc năng phóng tự kỷ nhất mã.
Tưởng đáo giá lí, tư bổn gia quỷ dị liên cổn đái ba đích, nã xuất sơn thủy đình viện đích hợp đồng.
Tha trực tiếp “Phốc thông” nhất thanh quỵ tại liễu trần mộc diện tiền, lưỡng chỉ thủ cung cung kính kính đích, bả hợp đồng cử quá đầu đỉnh, phóng tại trần mộc diện tiền.
“Trần lão bản, giá thị sơn thủy đình viện đích hợp đồng. Trần lão bản giao hữu quảng phiếm, vi nhân trượng nghĩa giảng nghĩa khí, ngã bị trần lão bản thâm thâm chiết phục, nguyện ý hiến thượng sơn thủy đình viện toàn bộ 46 sáo biệt thự, dĩ biểu kính ý.
Trần lão bản thiên vạn bất yếu thôi từ, nhĩ yếu thị bất thiêm hợp đồng, ngã tựu quỵ tại địa thượng bất khởi lai.”
Tư bổn gia quỷ dị tương trần mộc cuồng xuy nhất thông, quỵ thiểm nhất phiên, bả hợp đồng đô tắc đáo trần mộc kiểm thượng liễu, tựu phạ trần mộc bất thiêm tự.
Trần mộc hữu ta kinh nhạ, ai nha, lão bản nhĩ chi tiền khả bất thị giá dạng đích a, ngã hoàn ký đắc nhĩ chi tiền bất thị thuyết ——1 ức minh tệ, nhất phân tiền minh tệ đô bất năng thiếu!
Đương thời thuyết giá thoại đích thời hầu, hoàn thị nhất phó ngận điếu đích dạng tử nha.
Chẩm ma giá ma khoái tựu thành liễu giá phó mô dạng?
Trần mộc tủng tủng kiên, tự kỷ hựu một tố thập ma, chỉ thị yêu thỉnh liễu kỉ cá hảo bằng hữu nhi dĩ.
“Ngã hoàn thị hỉ hoan nhĩ cương tài kiệt ngao bất tuần đích dạng tử.” Trần mộc điểm bình đạo.
Tư bổn gia quỷ dị thật tại thái nhiệt tình liễu, trần mộc bất tưởng thiêm, tha tựu tượng tử liễu thân đa nhất dạng, bính mệnh cầu trứ trần mộc thiêm.
“Ngã tựu thuyết lão bản nhân ngận đại phương ba, yếu chủ động bả biệt thự tống cấp ngã, ngã bất thu tha hoàn bất nhạc ý.” Trần mộc “Vô nại đích” nã khởi bút, tại hợp đồng thượng thiêm hạ liễu tự kỷ đích danh tự.
Khán đáo trần mộc khẳng thu hạ sơn thủy đình viện, tư bổn gia quỷ dị chung vu tùng liễu khẩu khí.
“Trần lão bản, hiện tại sơn thủy đình viện thị nâm đích liễu. Như quả một thập ma sự đích thoại, ngã tựu tiên cổn liễu.”
Tư bổn gia quỷ dị tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo.
“Hành ba, nhĩ tẩu ba. Lộ thượng tiểu tâm điểm a.” Trần mộc thuyết đạo.
Thính đáo trần mộc đồng ý tự kỷ ly khai, tư bổn gia quỷ dị như mông đại xá, liên mang thí cổn niệu lưu đích ly khai liễu.
Bất quá tha tố đích một chi tiền na cá quỷ dị hảo, nhân gia thị chân đích “Cổn” xuất khứ đích, tư bổn gia quỷ dị thị tẩu xuất khứ đích, đa thiếu hoàn thị soa liễu điểm thành ý a.
Khán đáo tư bổn gia quỷ dị tẩu liễu, biệt thự lí đích lánh ngoại tứ cá quỷ dị, đô lộ xuất liễu nhất trận vi tiếu.
Tha môn lai giá lí, tựu thị bang trần mộc xuất khẩu khí đích.
Công tước khán trứ ly khai đích tư bổn gia quỷ dị, đối trần mộc thuyết đạo:
“Trần mộc tiểu hữu, giá cá quỷ dị cật liễu cá đại khuy, tâm lí khẳng định sung mãn oán khí. Yếu bất yếu ngã bang nhĩ xuất thủ, miễn trừ hậu hoạn.”
Công tước đích ý tư ngận minh hiển, tư bổn gia quỷ dị huyết khuy, khẳng định đối trần mộc tâm sinh oán hận.
Chỉ bất quá hiện tại trần mộc thế lực bàng đại, tư bổn gia quỷ dị bất cảm động tha.
Vạn nhất na nhất thiên, trần mộc ngộ đáo liễu khốn nan, hào vô nghi vấn, tư bổn gia quỷ dị tuyệt đối hội lạc tỉnh hạ thạch, ngoan ngoan đích báo phục hồi lai.
Đối vu giá nhất điểm, trần mộc bất khả năng bất thanh sở.
Đối vu công tước đích hảo ý, trần mộc khước diêu diêu đầu tạ tuyệt liễu.
“Bất tất lao phiền công tước xuất thủ liễu. Nhĩ sai ngã vi thập ma yếu đề tỉnh tha, ‘ lộ thượng chú ý an toàn ’.”
Thính đáo trần mộc giá ma nhất thuyết, công tước lộ xuất liễu hội tâm địa vi tiếu.
Quả nhiên, tự kỷ một khán thác nhân, trần mộc tuy nhiên niên khinh, bạn khởi sự lai khước lão lạt quả đoạn, bất lưu hậu hoạn. Thính trần mộc đích ý tư, khẳng định dĩ kinh an bài liễu nhân, bả tư bổn gia quỷ dị xử lý điệu liễu.
Hòa trần mộc giá chủng thông minh nhân giao bằng hữu, tựu thị thư phục! Bất hội xuất hiện bị trư đội hữu khanh đích tình huống.
Tại nhất thứ thứ hòa trần mộc đích giao lưu trung, công tước đối vu trần mộc việt lai việt mãn ý liễu.
“Mỗi cá nhân đô hội phạm thác, tòng thác ngộ trung hấp thủ kinh nghiệm, hạ bối tử chú ý điểm tựu hảo liễu.” Trần mộc vọng trứ tư bổn gia quỷ dị ly khai đích phương hướng, ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo.