【 quỷ trường cấp đạo cụ: Trí huyễn mê vụ
Đạo cụ hiệu quả: Bổn đạo cụ vi nhất thứ tính đạo cụ, án động phún hồ đích thủ bính, tức vi sử dụng thử đạo cụ.
Sử dụng thử đạo cụ hậu, phún hồ tương hội phún sái xuất trí huyễn mê vụ.
Nâm chu vi bán kính thập mễ nội đích quỷ dị, phàm thị quỷ tương cấp thật lực dĩ hạ, đô tương thụ đáo ảnh hưởng, hãm nhập huyễn cảnh chi trung. Trì tục thời gian nhất tiểu thời.
Nâm khả dĩ đề tiền thiết trí huyễn cảnh nội dung, khả dĩ căn cư nâm đích nhu yếu, tiến hành cá tính hóa định chế!
Đề kỳ: Thử đạo cụ chúc vu hi hữu đạo cụ, sử dụng nhất thứ hậu tương hội thất hiệu, thỉnh cẩn thận sử dụng. 】
Khán hoàn tân đạo cụ đích giới thiệu hậu, trần mộc bất do đắc nhãn tiền nhất lượng.
Giá cá đạo cụ hảo a!
Hữu liễu giá cá đạo cụ, tự kỷ năng nhượng chu vi đích quỷ dị, hãm nhập tự kỷ biên tạo đích hoàn cảnh chi trung. Nhi thả trì tục thời gian nhất cá tiểu thời.
Giá khởi bất thị thuyết, tự kỷ năng gian tiếp khống chế quỷ dị đích tư tưởng liễu? Tại giá nhất cá tiểu thời nội, tự kỷ tưởng nhượng quỷ dị khán đáo thập ma, quỷ dị tựu hội khán đáo thập ma!
Đối quỷ tương dĩ hạ đích quỷ dị đô hữu dụng……
Trần mộc khả dĩ tưởng tượng, nhất đán hữu liễu giá nhất đạo cụ, tự kỷ khả dĩ nhất cá tiểu thời nội thôi miên quỷ dị, chỉnh xuất đa thiếu hữu thú đích sự tình.
Duy nhất mỹ trung bất túc đích, thị giá cá đạo cụ chỉ hữu nhất thứ sử dụng cơ hội!
Chỉ hữu nhất thứ cơ hội a……
Nhân gia tử vong trọng khải, na ma nghịch thiên đích năng lực, đô năng trọng phục sử dụng ni, tựu thị hữu nhất cá nguyệt đích lãnh khước thời gian.
Đẳng nhất hạ……
Trần mộc đích não hải trung, hốt nhiên linh quang nhất thiểm!
Hảo tượng một hữu quy tắc quy định, nhất cá nhân chỉ năng tham gia nhất thứ quỷ dị nhậm vụ a?
Yếu thị biệt nhân tri đạo trần mộc đích tưởng pháp, cao đê yếu mạ nhất cú —— sơ sinh a!
Đại gia đối vu quỷ dị nhậm vụ, đô duy khủng tị chi bất cập, sinh phạ tự kỷ bị tuyển trung liễu.
Nhĩ tiểu tử đảo hảo, ngoạn thượng ẩn liễu thị ba?
Nhất thứ hoàn giác đắc bất cú, hoàn tưởng lai đa thứ?
Giá thứ đích “Ngọ dạ y sinh” nhậm vụ, trần mộc dĩ kinh thông quan liễu, đãn thị một hữu quy tắc quy định, trần mộc bất năng phản phục xoát a!
Xoát nhất thứ mãn phân, tựu năng nã đáo nhất cá trí huyễn phún vụ,
Na như quả ngã đa xoát kỉ thứ, khởi bất thị năng nã ngận đa cá trí huyễn phún vụ liễu!
Nhất cá chỉ năng sử dụng nhất thứ, na ngã nã thập cá ni? Nhị thập cá ni?
Khởi bất thị năng sử dụng thập thứ, nhị thập thứ!
Tùy trứ giá nhất tưởng pháp đích dũng hiện, trần mộc đốn thời kích động khởi lai.
Như quả tưởng pháp khả hành, na ma tha tương đắc đáo kỉ hồ vô hạn lượng đích trí huyễn phún vụ —— chỉ yếu tha hữu thời gian xoát nhậm vụ!
Trần mộc một hữu do dự, nhị thoại bất thuyết, trực tiếp ly khai liễu trị ban thủ thuật thất.
Chủ nhậm y sinh hòa hộ sĩ nhất kiểm mộng bức, giá cá phú thiếu chẩm ma hồi sự? Quỷ dị nhậm vụ nhất kết thúc, bức đô bất trang liễu, phách phách thí cổ nhất cú thoại bất thuyết tựu tẩu nhân liễu.
Giá thị tưởng càn thập ma?
Trần mộc ly khai liễu kinh cụ y viện, cương nhất xuất y viện đại môn, hựu chiết phản hồi lai.
Đương trần mộc tái thứ đạp nhập kinh cụ y viện thời, quả bất kỳ nhiên, tha đích diện tiền hựu xuất hiện liễu nhất hành hành huyết tự:
【 quỷ dị nhậm vụ: Ngọ dạ y sinh 】
Trần mộc đốn thời đại hỉ quá vọng, quả nhiên, tự kỷ hựu thu đáo liễu giá cá quỷ dị nhậm vụ!
Tại quỷ dị mạt thế lí, nhân vi tái thứ thu đáo quỷ dị nhậm vụ, nhi đại hỉ quá vọng đích, cổ kế dã chỉ hữu trần mộc liễu.
Chủ nhậm y sinh na biên, dã thu đáo liễu đề kỳ —— hữu tân đích đảo môi đản yếu lai tham gia nhậm vụ liễu.
Lưỡng phân bán hậu……
Trị ban thủ thuật thất nội.
Chủ nhậm y sinh khán trứ nhãn tiền hựu hồi lai đích trần mộc, trực tiếp lăng tại liễu nguyên địa.
“Trần đại phu, nâm giá thị……” Chủ nhậm y sinh niên linh đại liễu, cảm giác não tử dĩ kinh chuyển bất quá lai liễu.
Nữ quỷ hộ sĩ hoàn niên khinh, đãn thị dã cảm giác não tử chuyển bất quá lai liễu.
Bất thị…… Nhĩ chẩm ma hựu hồi lai liễu, hoàn tái tham gia liễu nhất thứ quỷ dị nhậm vụ?
Chủ nhậm y sinh thừa nhận, tự kỷ hoàn thị thái niên khinh liễu, giá cá thế giới thượng, hoàn hữu ngận đa đông tây thị tha một kiến quá đích —— bỉ như trần mộc đích ly phổ thao tác.
“A a, biệt giá ma kinh nhạ. Ngã tựu thị…… Ngạch…… Nhàn trứ một sự, lai trảo nhạc tử đích.” Trần mộc a a tiếu trứ, “Lai lai lai, đô thị lão thục nhân liễu, lưu trình tẩu khởi lai!”
Ngận khoái, tư cơ na biên hựu bả tân bệnh nhân tống quá lai liễu.
Hoàn thị thục tất đích vị đạo……
Bệnh nhân nhất tiến môn tựu tượng tử liễu đa nhất dạng, đại hảm trứ “Trần đại phu cứu cứu ngã!”
Chủ nhậm y sinh nhân đô ma liễu, tha bất khả tư nghị đích khán hướng trần mộc, tâm tưởng giá phú gia thiếu gia, thị bả quỷ dị nhậm vụ đương du nhạc tràng ngoạn liễu?
Quả nhiên, hữu tiền nhân đích thế giới ngã bất đổng.
Trần đại phu thảng tại y tử thượng, nữ quỷ hộ sĩ án ma, bệnh nhân phong cuồng ca xuy, chủ nhậm y sinh đê đầu tố thủ thuật.
Tư cơ na biên đích hiệu suất, thử thời dã đề thăng liễu bất thiếu, động viên liễu canh đa đích bảo an, trảo quỷ đích tốc độ đề thăng liễu thập bội bất chỉ.
Ngận khoái, trị ban thủ thuật thất ngoại, bệnh nhân tựu bài khởi liễu trường đội.
“Trần đại phu tại na? Ngã yếu trảo trần đại phu khán bệnh a!”
“Biệt đặc ma sáp đội! Ngã bài tại nhĩ tiền diện.”
“Trần đại phu nãi đương thế thần y, kiến thần y bài cá đội nan đạo bất thị ngận chính thường đích?”
Giá ta bệnh nhân hào vô lệ ngoại, đô thị bị tư cơ cuồng biển nhất đốn tống lai đích.
Tại tha môn nhãn lí, lí diện đích trần đại phu tài thị tối chung BOSS, thùy cảm nhạ tối chung BOSS sinh khí? Nhất cá cá tựu toán nhẫn thống bài trứ đội, dã bất cảm hữu nhất cú oán ngôn, phản đảo tại lâu đạo lí tựu khai thủy ca xuy trần đại phu.
Trần mộc hòa quỷ dị đích giác sắc, tự hồ xuất hiện liễu điều hoán.
Tại giá cá quỷ dị tràng cảnh lí, trần mộc phản đảo thành liễu đại BOSS bàn đích tồn tại, quỷ dị phản đảo thành liễu sắt sắt phát đẩu đích ngoạn gia.
Trị ban thủ thuật thất nội, trần đại phu thính đáo liễu tẩu lang ngoại đích bài đội thanh, tha khán trứ hoàn tại mạn mạn tố thủ thuật đích chủ nhậm y sinh, thuyết đạo:
“Chủ nhậm y sinh, thủ thuật đích tốc độ khả dĩ thích đương phóng khoái nhất điểm, ý tư ý tư tựu hành liễu.”
Hạ bán cú trần mộc một thuyết —— phản chính tựu nhĩ na kỹ thuật, trị liễu dã hòa một trị soa bất liễu đa thiếu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!