Tha năng thính đáo ngã môn thuyết thoại?
Trần mộc tại tâm lí khoái tốc kế toán trứ, tự kỷ yếu bất yếu cứu giá cá quỷ tương.
Trần mộc đảo bất thị hi hãn giá điểm tiền, nhất thiên vạn minh tệ đối vu hiện tại đích trần mộc lai thuyết, bất quá thị cửu ngưu nhất mao bãi liễu.
Quan kiện đích vấn đề thị —— quỷ tương trị bất trị đắc tự kỷ phó xuất?
Vạn nhất đối phương thương thế hảo liễu, bất niệm cập tự kỷ đích phó xuất, phản đảo tưởng đối phó tự kỷ, na tựu thị hiện thật bản đích “Nông phu dữ xà”, đắc bất thường thất liễu.
Trần mộc đối trị bất tử sử liễu cá nhãn sắc, kỳ ý khứ ngoại diện thuyết thoại.
Trị bất tử tâm lĩnh thần hội, lưỡng nhân tẩu đáo thủ thuật thất ngoại.
“Giá cá điên phong quỷ tương, đối ngã môn đích thái độ như hà?” Trần mộc vấn đạo.
“Viện trường, ngã thu đáo tiêu tức lai thủ thuật thất đích thời hầu, tha dĩ kinh hôn mê liễu. Thật thoại thật thuyết, ngã tri đạo đích bất bỉ nâm đa đa thiếu.” Trị bất tử tủng tủng kiên, “Bất quá tha trọng thương thùy tử đích thời hầu, tuyển trạch liễu ngã môn kinh cụ y viện, ngã giác đắc khởi mã tha đối ngã môn một hữu địch ý.”
Trần mộc điểm điểm đầu, trị bất tử thuyết đích hữu đạo lý. Kí nhiên đối phương tuyển trạch kinh cụ y viện, thuyết minh đối phương hoàn thị tín nhậm tự kỷ đích.
“Như quả bả tha trị hảo, tha năng khôi phục điên phong thật lực mạ? Nhu yếu đa cửu khôi phục?”
Giá cá vấn đề, thị trần mộc tối quan tâm đích.
Trần mộc đối điên phong quỷ tương, nhất vô sở tri.
Như quả cương nhất trị hảo, đối phương tựu khôi phục liễu điên phong thật lực, na ma trần mộc hoàn chân một để bài đối phó tha.
Trần mộc thủ lí tối cường đích để bài, tựu thị công tước trung cấp quỷ tương.
Tối hảo đích trạng thái thị, bị trị hảo hậu, thật lực thụ đáo hạn chế, đắc quá nhất đoạn thời gian tài hội mạn mạn khôi phục.
Giá dạng nhất lai, tại khôi phục kỳ lí, trần mộc tựu năng phán đoạn đối phương đích giới trị, đồng thời dã năng phòng chỉ đối phương thương hại tự kỷ.
Trị bất tử minh bạch trần mộc đích đam ưu, thuyết đạo: “Quỷ tương đích trị liệu, nhu yếu đích thời gian bỉ giác trường. Đương tha khôi phục ý thức, năng hòa nâm đối thoại đích thời hầu, tha đích thật lực ứng cai tại quỷ binh cấp biệt.
Nhiên hậu tùy trứ trị liệu khôi phục, thật lực mạn mạn đề thăng, trực đáo khôi phục vi điên phong quỷ tương.
Chỉnh cá quá trình, đại trí trì tục nhất cá nguyệt. Đương nhiên, như quả viện trường nâm tưởng tha mạn đích thoại, ngã khả dĩ tha đáo nhất niên đô một vấn đề.
Nhi thả……”
Thuyết đáo giá lí thời, trị bất tử áp đê liễu thanh âm, đối trứ trần mộc thuyết đạo:
“Ngã thủ lí hữu nhất khoản tân dược, thị kinh cụ y viện cương nghiên phát xuất lai đích, đối quỷ vương dĩ hạ đích quỷ dị, đô hữu hiệu quả.
Giá khoản dược phân vi lưỡng bộ phân, ngã xưng chi vi ‘ trí mệnh châm ’ hòa ‘ giải độc châm ’.
Tương ‘ trí mệnh châm ’ chú xạ tiến quỷ dị thể nội hậu, biểu diện khán thượng khứ một hữu nhậm hà ảnh hưởng, thậm chí hoàn hữu trứ cường kiện thể phách đích hiệu quả.
Đãn thị như quả tại lưỡng thiên chi nội, bất chú xạ ‘ giải độc châm ’, na ma lưỡng thiên kỳ hạn đáo liễu, ‘ trí mệnh châm ’ lí diện đích độc tố tựu hội phá phôi quỷ dị thân thể.
Giá thị nhất chủng tòng nội nhi ngoại đích phá phôi, quỷ vương chi hạ, một hữu quỷ dị năng cú để đáng.
Tức sử thị điên phong quỷ dị, dã vô pháp trở đáng. Thậm chí bán bộ quỷ vương đô hội thụ trọng thương!
Như quả viện trường nâm bất phóng tâm, tại trị liệu đích quá trình trung, ngã khả dĩ tại dược tề lí thiêm gia ‘ trí mệnh châm ’, mỗi lưỡng thiên canh hoán nhất thứ.
Giá dạng nhất lai, nhất đán điên phong quỷ tương đối ngã môn bất lợi, ngã môn thậm chí thập ma đô bất dụng tố, chỉ nhu yếu bất đề cung ‘ giải độc châm ’, tha tựu hội tự kỷ trọng thương tễ mệnh.”
Thính đáo trị bất tử giá ma thuyết, trần mộc bất do đắc hữu ta kinh nhạ.
Năng sát tử quỷ tương đích tân dược?
Giá thị thập ma nghịch thiên đích đông tây!
Yếu thị các tại đạo cụ tự liệt lí, đa thiếu toán đắc thượng “Quỷ tương cấp” đạo cụ liễu.
Trị bất tử thập ma thời hầu nghiên phát xuất lai đích?
“Nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích? Cư nhiên năng tố xuất giá ma nghịch thiên đích đông tây!” Trần mộc nhẫn bất trụ vấn đạo.
“Ngạch…… Tựu thị…… Tùy tiện thí liễu thí, nhiên hậu…… Tựu bất tiểu tâm tố xuất lai liễu.”
Tùy tiện thí liễu thí?
Bất tiểu tâm tố xuất lai liễu?
Giá thoại yếu thị thuyết xuất khứ, bất đắc bị nhân đả tử a!
Thái TM trang bức liễu!
Sở dĩ tự kỷ toán thị…… Ý ngoại đắc đáo liễu nhất cá “Quỷ tương cấp” đạo cụ?
Hoàn thị kinh cụ y viện tựu năng sinh sản đích!
Trần mộc bất do đắc cảm khái, đương sơ đối kinh cụ y viện đích đầu tư, chân thị đại trám đặc trám a!
Đặc biệt thị đối trị bất tử đích đầu tư, giá tài đầu tiến khứ nhất lưỡng cá tinh kỳ, tựu hồi báo liễu nhất cá “Quỷ tương cấp” đạo cụ.
Giá thị thập ma nghịch thiên đích hồi báo suất?
Đương sơ trần mộc tựu tri đạo, trị bất tử thị quỷ dị mạt thế lí đích nhất đại danh y.
Chỉ bất quá trần mộc dã một tưởng đáo, nhất đại danh y đích thật lực cư nhiên khủng phố như tư.
Tưởng tưởng dã bất kỳ quái, chỉnh cá quỷ dị mạt thế, năng xưng đắc thượng nhất đại danh y đích, dã tựu na ma liêu liêu kỉ cá quỷ dị y sinh. Năng nhượng trần mộc bính đáo nhất cá, dĩ kinh túc cú hạnh vận liễu.
Khả dĩ, kinh cụ y viện quả nhiên một nhượng tự kỷ thất vọng.
Bất quá trần mộc bất tri đạo đích thị, giá kỳ trung dã hữu trần mộc đích công lao.
Như quả bất thị trần mộc vô điều kiện đích đầu nhập tư nguyên, ngoại gia chiêu lai liễu giá ma đa đích bệnh nhân, án chiếu dĩ tiền đích thời gian tuyến, trị bất tử chí thiếu đắc nhất niên bán dĩ hậu, tài năng nghiên phát xuất giá nhất dược phẩm.
Chính xác đích đầu tư, gia thượng kinh diễm đích thiên tài, cộng đồng tạo tựu liễu giá nhất nghịch thiên dược phẩm đích vấn thế.
“Trần viện trường, nâm biệt thái cao hưng. Ngã bất đắc bất đề tỉnh nâm, giá khoản dược phẩm đích cục hạn tính ngận đa.
Tối minh hiển đích nhất điểm, chú xạ giá khoản dược phẩm, nhu yếu ngận đa thời gian. Tất tu tượng điểm tích nhất dạng, chí thiếu nhất cá tiểu thời, tài năng hoàn toàn chú như đối phương thể nội, sản sinh hiệu quả.” Trị bất tử thuyết đạo.
Gia thượng liễu giá điều hạn chế hậu, giá cá dược phẩm như quả dụng vu chiến đấu, thứ sát, tựu hiển đắc hữu ta kê lặc.
Như quả năng khống chế trụ nhất cá quỷ tương, bả dược phẩm chú xạ nhất cá tiểu thời, na vi thập ma bất trực tiếp sa liễu quỷ tương ni?
Chí vu thứ sát, dụng dược phẩm thứ sát quỷ tương, na tựu canh xả đạm liễu.
Na cá thứ sát đối tượng na ma sỏa, quai quai thảng tại na nhất cá tiểu thời, nhượng nhĩ nhất điểm điểm bả dược phẩm chú xạ tiến khứ?
Do thử nhất lai, giá khoản dược phẩm sử dụng phạm vi tựu ngận minh hiển liễu —— dụng vu bất tín nhậm đích bệnh nhân.
Trần mộc đối tha đích bình cấp, dã tòng “Quỷ tương cấp”, hạ điều đáo liễu “Ngụy · quỷ tương cấp”.
Bất quá đối thử trần mộc dã ngận mãn ý liễu, năng đắc đáo nhất cá giá ma cường đích đạo cụ, dã toán thị sung thật liễu tự kỷ đích thật lực.
“Hội bất hội bị điên phong quỷ tương phát hiện?” Trần mộc vấn đạo.
“Tuyệt đối bất hội, ngã đối ngã đích thật lực ngận hữu tự tín. Ngã nghiên chế xuất đích dược, thị chỉnh cá quỷ dị mạt thế tối hảo đích!”
“Hảo! Ngận hữu tự tín!” Trần mộc thuyết đạo, “Kí nhiên như thử, na tựu cấp tha gia thượng ba, phòng nhân chi tâm bất khả vô.
Hoàn hữu, giá cá dược đích sự, biệt nhượng kỳ tha nhân tri đạo, phủ tắc nhĩ tại quỷ dị mạt thế lí, hội ngận nan lập túc.”
Trần mộc thiện ý đích đề tỉnh liễu trị bất tử nhất cú.
Tất cánh nhất cá năng nghiên chế độc dược đích y sinh, giá chủng tiêu tức nhất đán truyện xuất khứ, khẳng định hội ảnh hưởng trị bất tử đích thanh dự.
Khán đáo trần viện trường thế tự kỷ khảo lự, trị bất tử tâm lí nhất trận cảm động, trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu.
Trị bất tử bất do đắc cảm khái, tượng viện trường giá chủng hảo nhân dĩ kinh ngận thiếu liễu. Bất cận đối tự kỷ hữu tri ngộ chi ân, đề bạt tự kỷ đương liễu phó viện trường, hoàn vi tự kỷ đích thanh dự khảo lự.
“Ngận hảo, na tựu hồi khứ ba. Đối liễu, ngã hoài nghi điên phong quỷ tương hoàn năng thính đáo thủ thuật thất lí đích đối thoại, sở dĩ ngã yếu bái thác nhĩ bang ngã nhất cá mang.”
Trần mộc phách liễu phách trị bất tử đích kiên bàng, lộ xuất liễu nhất cá thần bí đích tiếu dung.