Quỷ tương lệnh bài nã tại thủ trung, nhập thủ tiện thị trầm điện điện đích cảm giác.
Trần mộc đê đầu khán khứ, chỉ kiến thủ trung đích quỷ tương lệnh bài, thông thể trình hiện ám hắc sắc, tượng thị tất hắc đích dạ không, tán phát trứ nùng úc đích quỷ khí.
Tương bỉ vu công tước đích lệnh bài, giá mai lệnh bài đích quỷ khí canh gia nùng úc, nã tại thủ trung chất địa canh gia kiên cố.
Ngận hiển nhiên, giá thị thật lực bất đồng đích kết quả.
Công tước đích thật lực thị quỷ tương trung cấp, hoang dã lãng nhân đích thật lực thị quỷ tương điên phong, lưỡng giả hoàn thị hữu trứ nhất định đích soa cự.
Đương nhiên, giá tịnh bất ý vị trứ công tước đả bất quá hoang dã lãng nhân.
Công tước ủng hữu quỷ dị tràng cảnh, thủ hạ ứng cai tiềm tàng liễu bất thiếu binh mã, hoang dã lãng nhân thị cô hồn dã quỷ, giá điểm thượng thị bỉ bất quá công tước đích.
Tổng đích thuyết lai, trần mộc giác đắc, công tước năng đề cung đích thị đại quy mô đích chi viện hòa bàng đại thế lực, hoang dã lãng nhân canh tượng thị nhất bả độc lai độc vãng đích tiêm đao.
Trừ thử chi ngoại, hoang dã lãng nhân đích quỷ tương lệnh bài, năng hữu tam thứ triệu hoán đích cơ hội. Công tước đích lệnh bài chỉ hữu nhất thứ cơ hội.
Bất dụng tưởng đô tri đạo, giá dã thị điên phong quỷ tương hòa trung cấp quỷ tương đích soa biệt.
“Đối liễu, nhĩ hữu một hữu thính thuyết quá, cách bích ẩn đô đích tình huống?” Trần mộc vấn đạo.
“Ẩn đô? Na thị thập ma?”
Hoang dã lãng nhân nhất đầu vụ thủy, ngận hiển nhiên, ẩn đô giá cá xưng hào, hoàn một hữu khoách tán xuất khứ.
Khán đáo đối phương nhất vô sở tri, trần mộc tử tế địa thuyết liễu nhất hạ ẩn đô đích tình huống.
“Giá xác thật thị nhất cá cức thủ đích vấn đề. Như quả nhĩ bất trứ cấp đích thoại, đẳng ngã thương hảo liễu, ngã năng khứ ẩn đô bang nhĩ khán khán tình huống.” Hoang dã lãng nhân thuyết đạo, “Nhi thả căn cư nhĩ thuyết đích tình huống, ngã sai trắc đối phương đích thật lực, ứng cai hoàn một hữu đạt đáo quỷ vương.
Thuyết thật thoại, quỷ vương đích cường đại, viễn siêu nhĩ đích tưởng tượng.
Quỷ vương hòa quỷ tương, nhất tự chi soa, đãn thị thật lực thượng đích soa cự, khước thị thiên soa địa biệt. Sở vị quỷ vương, dĩ kinh thị quỷ dị mạt thế lí, trạm tại điên phong đích nhất phê thống trị giả liễu.
Như quả ẩn đô nguyên soái chân đích thị quỷ vương, na ma nhĩ hiện tại ứng cai dĩ kinh tử liễu.
Sở dĩ ngã sai trắc, ẩn đô nguyên soái đích thật lực, đại khái tại quỷ vương chi hạ, hựu siêu quá liễu điên phong quỷ tương.
Tha ứng cai thị bán bộ quỷ vương!”
Nhất thính đối phương khẳng bang mang, trần mộc tự nhiên hưng phấn bất dĩ.
Hữu giá ma nhất cá cường đại đích điên phong quỷ tương, khẳng định năng đái hồi lai bất thiếu tuyến tác.
Thuyết bất định hoang dã lãng nhân nhất xuất thủ, trực tiếp bả ẩn đô nguyên soái cấp diệt liễu ni? Đương nhiên, trần mộc giác đắc giá thuần chúc tự kỷ dị tưởng thiên khai.
Chí vu hoang dã lãng nhân đích sai trắc, trần mộc giác đắc dã ngận hữu đạo lý.
Tất cánh hoang dã lãng nhân thiên thiên tiếp xúc cao tằng, tri đạo đích khẳng định yếu bỉ trần mộc tường tế ngận đa.
Ẩn đô nguyên soái nhược chân thị bán bộ quỷ vương, na ma ý vị trứ hoàn một đáo quỷ vương đích thật lực. Giá đối trần mộc lai thuyết thị nhất cá hảo tiêu tức.
“Thoại thuyết nhĩ vi thập ma thụ liễu giá ma trọng đích thương?”
Trần mộc vấn xuất liễu tâm trung đích nghi hoặc. Tha tưởng yếu tòng hoang dã lãng nhân chủy lí sáo thoại, khán khán đáo để thị thập ma quỷ dị tràng cảnh, nhượng tha thân phụ trọng thương.
Văn ngôn, hoang dã lãng nhân lộ xuất nhất mạt khổ tiếu.
“Ngã dã toán thị đảo môi, thuyết xuất lai bất phạ nhĩ tiếu thoại, ngã soa điểm tài tại na cá thôn tử lí.” Hoang dã lãng nhân thuyết đạo:
“Nhất cá nguyệt tiền, ngã hoàn tại du lịch tứ phương. Ngẫu nhiên gian tại nhất xử cổ tịch lí, ngã đắc tri liễu nhất cá thôn lạc, danh khiếu ‘ thất lạc thôn trang ’.
Giá cá thôn trang lí, tàng trứ nhất cá quỷ tương cấp đích đạo cụ.”
Quỷ tương cấp đạo cụ!
Trần mộc nhãn tiền nhất lượng, đồng thời tại não hải lí tử tế tư tác, tự kỷ thị phủ thính quá “Thất lạc thôn trang” đích danh hào?
Trảo biến liễu chỉnh cá ký ức, trần mộc đô một trảo đáo tương quan tín tức.
Ngận hiển nhiên, tha tòng một thính quá giá cá thôn trang, canh biệt đề lí diện tàng trứ quỷ tương cấp đạo cụ liễu.
Đáo mục tiền vi chỉ, trần mộc thủ lí đích quỷ tương cấp đạo cụ ngận thiếu, đãn thị năng xưng đắc thượng “Quỷ tương cấp” đích đạo cụ, mỗi nhất cá đô ngận tạc liệt.
Tựu tượng thị tử vong trọng khải, trừ liễu đề cung siêu cường đích phòng ngự hiệu quả, thậm chí hoàn năng vi phản nhất thứ quy tắc!
Đương nhiên liễu, tử vong trọng khải thị “Quỷ tương cấp” trung đích giảo giảo giả, bất quá tịnh bất ý vị trứ kỳ tha “Quỷ tương cấp” đạo cụ ngận nhược.
Đáo để thị thập ma quỷ tương cấp đạo cụ, hội nhượng hoang dã lãng nhân như thử thượng tâm?
Giá thị ngận mẫn cảm đích vấn đề, trần mộc tại tư khảo chẩm ma vấn, nhất bàn biệt nhân thị bất khẳng khinh dịch thấu lộ đích.
Hoang dã lãng nhân đảo một na ma đa loan loan nhiễu, trần mộc cương cứu liễu tha đích mệnh, tha tương trần mộc thị vi liễu tự kỷ đích bằng hữu.
Dụng hoang dã lãng nhân đích thoại lai thuyết, tại tha tối thúy nhược đích thời hầu, trần mộc đô một sấn cơ yếu liễu tha đích mệnh, na hoàn hữu thập ma hảo đê phòng đích ni?
“Thật bất tương man, trần mộc huynh, ‘ thất lạc thôn trang ’ lí đích ‘ quỷ tương cấp ’ đạo cụ, danh vi cổ kim ấn chương.
Giá kiện đạo cụ đích năng lực kỳ thật nhất bàn: Nhĩ khả dĩ chỉ định nhất cá quỷ dị, tố nhất kiện tha lực sở năng cập đích tiểu sự.
Giá chủng tiểu sự, bao quát: Hát nhất khẩu thủy, sát sát tị tử, thu hạ nhất phong tín…… Chi loại đích.
Tái đại đích sự, tựu tố bất đáo liễu. Bỉ như nhượng nhất cá quỷ dị khứ tử, na ma ngận bão khiểm, tức sử thị quỷ dân cấp đích đê cấp quỷ dị, cổ kim ấn chương dã vô pháp nhượng tha khứ tử.
Giá cá công năng khán tự ngận kê lặc, đãn thị hữu nhất cá nghịch thiên đích địa phương tại vu ——
Tha đối quỷ vương cấp dĩ hạ đích quỷ dị, đô hữu hiệu quả!
Dã tựu thị thuyết, ngã khả dĩ dụng cổ kim ấn chương, chỉ định nhất cá quỷ tương, khứ tố nhất kiện tha năng tố đáo đích tiểu sự.
Thính thượng khứ hoàn thị một thập ma tác dụng, bất quá đối vu ngã giá chủng điên phong quỷ tương, tại ngoại du đãng, ngẫu nhĩ hội hòa kỳ tha quỷ tương bạo phát trùng đột.
Tại na chủng thời hầu, cổ kim ấn chương tựu ngận hữu dụng liễu.
Ngã lưỡng đả đích chính hàm, ngã khả dĩ nã xuất cổ kim ấn chương, mệnh lệnh tha khứ hát khẩu thủy.
Giá dạng đích thoại, tha tựu hội lộ xuất phá trán, tha tựu năng sấn cơ thâu tập hoặc giả đào bào.
Khả dĩ thuyết, giá cá cổ kim ấn chương đối ngã lai thuyết, hoàn thị đĩnh hữu dụng đích.”
Hoang dã lãng nhân tương tha sở tri đạo đích, đô cáo tố liễu trần mộc.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!