Hoang dã lãng nhân nhất lăng, điểm liễu điểm đầu, “Đương nhiên khả dĩ a, giá xác thật thị nhất kiện tiểu sự.
Nga, nhĩ thị bất thị tưởng trứ, bả nhất cá thứ sát hành động, sách phân thành ngận đa bộ, nhiên hậu nhượng cổ kim ấn chương nhất bộ nhất bộ đích mệnh lệnh quỷ dị khứ tố?
Na ngã bất đắc bất cáo tố nhĩ, giá thị bất khả năng đích.
Cổ kim ấn chương thị hữu sử dụng hạn chế đích, đối vu nhất cá quỷ dị, cổ kim ấn chương mỗi nhất niên, chỉ năng nhượng giá cá quỷ dị tố nhất kiện tiểu sự.
Sở dĩ ngã cân nhĩ thuyết, cổ kim ấn chương thị cá ngận kê lặc đích đạo cụ.”
Sự thật thượng, hoang dã lãng nhân sai thác liễu, trần mộc tịnh bất thị tưởng na ma tố.
Trần mộc đích dã tâm canh đại, viễn siêu hoang dã lãng nhân đích tưởng tượng.
Tại hoang dã lãng nhân đích miêu thuật trung, trần mộc khán đáo liễu nhất cá khả năng đích cơ hội ——
Tha tưởng hướng quỷ dị phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều!
Giá tuyệt đối thị nhất cá tiền vô cổ nhân đích điên phúc tính tưởng pháp!
Tại chỉnh cá quỷ dị mạt thế lí, đô hiển đắc ly kinh bạn đạo.
Quỷ dị mạt thế vi thập ma khủng phố? Quỷ dị vi thập ma nhượng nhân hại phạ?
Cứu kỳ bổn chất, vô phi thị quỷ dị nhậm vụ.
Nhân môn thu đáo huyết sắc tiểu chỉ điều, bất đắc bất khứ tham gia quỷ dị nhậm vụ. Tại quỷ dị nhậm vụ lí, quỷ dị chiêm cư liễu quy tắc chi lợi, đối nhân loại tứ ý nã niết.
Chi tiền trần mộc đắc đáo phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều đích năng lực, na dã chỉ thị châm đối nhân loại.
Như quả bả quỷ dị mạt thế phân trận doanh, phân vi nhân loại trận doanh hòa quỷ dị trận doanh, na ma chi tiền đích trần mộc, tựu thị hoạch đắc liễu quỷ dị trận doanh đích hạch tâm năng lực —— hướng nhân loại phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều.
Tòng thử chi hậu, tựu tái dã một hữu năng uy hiếp trần mộc đích nhân loại liễu.
Hiện tại, trần mộc đích dã tâm dĩ bất mãn túc vu thử, tha tưởng yếu đích canh đa, tha tưởng yếu…… Hướng quỷ dị phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều đích năng lực!
Ngận hiển nhiên, tha thị bất khả năng giải tỏa giá nhất năng lực đích. Lăng giá vu nhất thiết chi thượng đích quy tắc, thị bất khả năng duẫn hứa nhân loại chưởng ác giá nhất năng lực đích.
Nhân vi nhất đán chưởng ác thử năng lực, na ma quỷ vương chi hạ, tựu tái dã một hữu quỷ dị thị trần mộc đích đối thủ liễu.
Trần mộc sự thật thượng thành vi liễu nhất vị “Quỷ vương” —— bất thị thật lực thượng đích quỷ vương, thị địa vị thượng đích quỷ vương! Tha tương hoạch đắc hòa quỷ vương bình khởi bình tọa đích năng lực.
Tha tương thành vi tân tấn đích vô miện quỷ vương!
Kí nhiên bất cấp, na ma trần mộc tựu yếu tự kỷ khứ nã.
Trần mộc ngận tảo chi tiền, tựu nhãn sàm giá cá năng lực liễu, chỉ thị nhất trực một hữu cơ hội, chỉ năng đương tác tự kỷ đích nhất sương tình nguyện.
Cổ kim ấn chương đích xuất hiện, nhượng trần mộc ý thức đáo, cơ hội lai liễu!
Phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều đích bổn chất, trần mộc sách phân vi tam bộ phân:
Trần mộc tả chỉ điều;
Trần mộc phân phát chỉ điều;
Đối phương thu hạ chỉ điều.
Đương giá tam bộ hoàn thành hậu, huyết sắc tiểu chỉ điều tựu phân phát thành công liễu.
Phân phát cấp nhân loại ngận giản đan, tại trần mộc tả hoàn hậu, chỉ điều tự động thiêu hủy, nhân loại na biên tự động thu đáo.
Nhi thả giá cá thu đáo, thị cường chế đích, quy tắc cường chế nhân loại tất tu thu hạ.
Trần mộc dã tằng thường thí quá, cấp quỷ dị phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều.
Tha tằng kinh nã lệ hiểu hiểu tố quá thật nghiệm, cấp lệ hiểu hiểu tả nhất trương huyết sắc tiểu chỉ điều.
Đương trần mộc tả hoàn hậu, huyết sắc tiểu chỉ điều xác thật tự kỷ thiêu hủy liễu.
Giá ý vị trứ, huyết sắc tiểu chỉ điều dĩ kinh phân phát xuất khứ liễu.
Nhiên hậu lệ hiểu hiểu cáo tố trần mộc, tha đích nhãn tiền xuất hiện liễu nhất trương tiểu chỉ điều!
Vấn đề tựu xuất tại giá lí —— quỷ dị khả dĩ cự tuyệt thu hạ huyết sắc tiểu chỉ điều!
Chỉ yếu lệ hiểu hiểu bất thân xuất thủ, na ma huyết sắc tiểu chỉ điều nhất hội nhi tiện tiêu thất liễu, tha một hữu thu đáo quỷ dị nhậm vụ.
Đương lệ hiểu hiểu thân thủ nã hạ huyết sắc tiểu chỉ điều hậu, tha tiện thu đáo liễu quỷ dị nhậm vụ.
Sở dĩ nhất thiết đích vấn đề đô xuất tại đệ tam bộ, quỷ dị hội cự tuyệt thu hạ huyết sắc tiểu chỉ điều.
Sự thật thượng, chỉ yếu quỷ dị não tử một mao bệnh, khẳng định đô hội cự tuyệt.
Giá tựu đạo trí liễu, trần mộc phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều đích năng lực, chỉ châm đối nhân loại, vô pháp thôi quảng đáo quỷ dị.
Giá cá thật nghiệm, thị tạc thiên hưu tức đích thời hầu, trần mộc bả lệ hiểu hiểu hảm đáo sơn thủy đình viện lí tố đích.
Kim thiên hoang dã lãng nhân cương nhất thuyết khởi giá sự, trần mộc não hải trung đốn thời linh quang nhất thiểm, tưởng đáo liễu giá chủng khả năng tính!
Như quả chân năng tố đáo, na ma trần mộc tương ủng hữu liễu hoành tảo quỷ tương đích bổn lĩnh.
Quản tha thập ma quỷ tương, tại trần mộc diện tiền, chỉ yếu thị quỷ vương chi hạ, giai vi lâu nghĩ!
Trần mộc đốn thời hưng phấn khởi lai, cổ kim ấn chương xác thật kê lặc, đãn thị yếu khán tại thùy thủ lí.
Phóng đáo trần mộc thủ lí, kết hợp trứ trần mộc phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều đích năng lực, na tựu thị nhất hạng kham bỉ “Quỷ vương cấp” đích nghịch thiên đại sát khí!
Như quả cách bích đích ẩn đô nguyên soái, chân đích như hoang dã lãng nhân sai trắc đích na dạng, thị bán bộ quỷ vương, hoàn một đáo quỷ vương đích thật lực.
Na ma trần mộc tựu hảo bạn liễu, trực tiếp cấp ẩn đô nguyên soái phái phát quỷ dị nhậm vụ!
Tưởng đáo giá lí, trần mộc chỉnh cá nhân đô hưng phấn khởi lai.
Thất lạc thôn trang…… Cổ kim ấn chương……
Trần mộc quyết định liễu, tự kỷ yếu nã hạ thất lạc thôn trang!
Như thử nhất lai, nguyên bổn mô hồ đích tiền đồ, nhất hạ tử biến đắc thanh tích khởi lai.
Trần mộc khai thủy khoái tốc lý thanh tư lộ:
Tự kỷ hiện giai đoạn đích mục tiêu thị ẩn đô nguyên soái, đãn thị ẩn đô nguyên soái ngận cường, tự kỷ một pháp chính diện kháng hành.
Vu thị tự kỷ tiên khứ thất lạc thôn trang, nã hạ cổ kim ấn chương, như quả chân như tự kỷ sai tưởng đích na dạng, tự kỷ năng trực tiếp cấp ẩn đô nguyên soái phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều.
Khu khu nhất cá ẩn đô nguyên soái, khởi bất thị thành liễu đãi tể đích cao dương.
Sự bất nghi trì, trần mộc đối hoang dã lãng nhân thuyết đạo:
“Nhĩ hảo hảo dưỡng thương. Thương hảo liễu đích thoại, khả dĩ tại vọng giang thị hiết nhất hiết.
Kinh cụ y viện lí đích VIP bệnh phòng tùy tiện trụ, hoàn hữu ngọ dạ tửu điếm, ngã hòa na biên đích kinh lý dã đả hảo liễu chiêu hô, nhĩ tưởng khứ tựu khứ, nguyện ý trụ đa cửu tựu trụ đa cửu.
Ngã giá biên hoàn hữu điểm sự, tựu tiên xuất khứ nhất tranh liễu.”
Hoang dã lãng nhân tự hồ sai đáo liễu thập ma, hữu ta đam tâm đích đề tỉnh trần mộc đạo:
“Trần mộc huynh đệ, nhĩ bất hội khán thượng cổ kim ấn chương liễu ba?
Thứ ngã trực ngôn, thất lạc thôn trang lí đích thôn dân, thị bất khả năng nhượng nhĩ hoàn thành quỷ dị nhậm vụ đích.
Nhân vi nhất đán nhĩ nã tẩu liễu cổ kim ấn chương, na ma thất lạc thôn trang tựu hội tiêu thất, tha môn tựu hội thành vi cô hồn dã quỷ.”
Một tưởng đáo đích thị, trần mộc phản đảo lộ xuất liễu tự tín đích tiếu dung: “Ngã hựu một thuyết yếu ngạnh bính ngạnh. Đối liễu, nhĩ cân ngã thuyết thuyết thất lạc thôn trang đích tình huống.”
Hoang dã lãng nhân dã bất tàng tư, trực tiếp tương tha đích sở kiến sở văn, đô nhất ngũ nhất thập đích cáo tố liễu trần mộc.
Thính hoàn chi hậu, trần mộc vấn liễu kỉ cá vấn đề:
“Tha môn thiên thiên cật thập ma?”
Hoang dã lãng nhân đáp: “Nhất cá dữ thế cách tuyệt đích tiểu thôn tử, hữu điểm đông tây thấu hợp cật tựu bất thác liễu.”
Trần mộc tái vấn: “Tha môn trụ thập ma?”
Đáp: “Mao thảo ốc.”
Vấn: “Tiểu hài đích giáo dục ni?”
Đáp: “Thập ma giáo dục?”
Vấn: “Y liệu ni? Quỷ dị sinh bệnh liễu chẩm ma bạn?”
Đáp: “Khán mệnh ba.”
Nhất vấn nhất đáp chi hậu, trần mộc nhất phách thủ, nhất phó thắng khoán tại ác đích dạng tử.
“Trần mộc huynh đệ, ngã hữu điểm mộng, nhĩ vấn giá ta càn thập ma? Giá cân cổ kim ấn chương hữu thập ma quan hệ?” Hoang dã lãng nhân nhất đầu vụ thủy: “Nhi thả tha môn ngận bất hữu hảo, liên ngã nhất cá điên phong quỷ tương đích diện tử đô bất cấp, yếu bất ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ?”
“Bất dụng liễu, hoàn một khứ ngã tựu tri đạo, dĩ kinh ổn liễu.” Trần mộc thuyết đạo.