“Tẩu, cân ngã hồi vọng giang thị ba. Tòng hiện tại khai thủy, nhĩ môn tựu thị ngã đích viên công liễu.”
Trần mộc đối thất lạc thôn trang đích thôn dân môn thuyết đạo.
Đắc đáo liễu trần lão bản đích thừa nặc, ngoại gia thủ thượng nã đáo liễu chung thân hợp đồng, quỷ dị thôn dân môn nhất cá cá mi khai nhãn tiếu, ti hào một hữu bán điểm bị sách gia đích thống khổ.
Chu vi kỳ tha đích thiêu chiến giả, tại khán đáo giá nhất mạc hậu, đô tưởng cấp trần lão bản quỵ liễu:
“Trần lão bản, nâm xá thời hầu lai sách ngã gia nha? Ngã gia đích quỷ dị tràng cảnh ngã giác đắc dã nhu yếu sách liễu.”
“Hoàn hữu ngã gia đích dã thị, trần lão bản nâm lai sách, ngã khả dĩ bất yếu chung thân hợp đồng, chỉ yếu 10 niên đích cố dong hợp đồng!”
“Hoàn tưởng yếu 10 niên? Dã bất tát phao niệu khán khán tự kỷ đích thật lực! Trần lão bản, ngã chỉ yếu 5 niên tựu tâm mãn ý túc liễu.”
“Ngã thị quỷ trường! Ngã chỉ yếu tam niên tựu cú liễu.”
Hảo gia hỏa!
Hựu khai thủy quyển khởi lai liễu.
Trần lão bản đối thử ngận mãn ý.
“Na kỉ cá quỷ trường cấp biệt đích, tiên cấp tha môn đăng ký thượng. Hồi đầu khuyết nhân thủ đích thời hầu, vấn vấn tha môn nguyện bất nguyện ý lai tố ngoại bao.” Trần mộc đối trứ tư cơ thuyết đạo.
Nhượng quỷ trường lai tố ngoại bao?
Tư cơ đại vi chấn hám.
Trần lão bản phát triển đích dã thái khoái liễu ba, vọng giang thị dĩ kinh ngưu bức đáo liễu giá chủng trình độ liễu ma.
Sự thật thượng, dã xác thật một thác. Trần mộc chân yếu phóng khai liễu, chân hữu bất thiếu quỷ trường nguyện ý lai đương ngoại bao.
Hồi đáo vọng giang thị hậu, trần mộc nhượng tư cơ an bài nhất hạ, bả thất lạc thôn trang đích quỷ dị môn, an bài đáo vọng giang thị đích các cá quỷ dị tràng cảnh lí.
Trần mộc đối tư cơ tiểu thanh đinh chúc đạo:
“Ngã tiếp hạ lai cân nhĩ thuyết đích thoại, nhĩ bất yếu nhượng tha môn tri đạo liễu.
Bả na ta quỷ dị thôn dân, tẫn khả năng địa phân tán. Vọng giang thị kỉ bách cá quỷ dị tràng cảnh, túc cú bả tha môn đả tán liễu.
Vụ tất nhượng tha môn tương hỗ chi gian, ngận nan kiến diện. Giá dạng thời gian nhất trường, tha môn tựu hội sinh sơ liễu.
Lai đáo ngã đích tập đoàn, tựu đô thị ngã đích nhân, bất yếu nhượng tha môn chi gian hình thành tiểu đoàn thể.
Hoàn hữu, bả đối thất lạc thôn trường đích đãi ngộ, vô ý gian thấu lộ cấp na ta quỷ dị thôn dân.
Nhất lai năng kích phát tha môn đích động lực, nhượng tha môn hữu động lực đề thăng thật lực, tảo nhật hưởng thụ thượng quỷ tương đích đãi ngộ.
Nhị lai đãi ngộ bất đồng, nhượng tha môn tâm sinh đố kỵ. Giá dạng nhất lai, tựu tước nhược liễu thất lạc thôn trường tại tha môn trung đích hào triệu lực.
Cửu nhi cửu chi, dụng bất liễu kỉ niên, tha môn tựu hội chỉ nhận tập đoàn bất nhận thôn trường.
Hoàn thị na cú thoại, lai liễu ngã đích tập đoàn, chỉ năng thính ngã đích mệnh lệnh. Bất duẫn hứa tha môn hỗ tương tổ thành đoàn thể.
Thiết ký tố đích phiêu lượng điểm, biệt nhượng tha môn sát giác đáo liễu.”
Trần mộc phân phù hoàn hậu, tư cơ liên liên điểm đầu.
Tư cơ bất do đắc cảm khái, trần lão bản năng tại đoản đoản bán cá đa nguyệt, tựu khống chế chỉnh cá vọng giang thị. Trừ liễu hữu hải lượng đích minh tệ ngoại, trần lão bản bổn thân dã ngận hữu thủ đoạn a.
Thính đáo trần mộc cân tự kỷ thuyết giá ta, tư cơ tâm lí cảm đáo nhất ti kích động.
Nhân vi tư cơ tri đạo, trần lão bản giá thị bả tự kỷ đương thành tâm phúc bồi dưỡng liễu.
“Trần lão bản nâm phóng tâm, ngã bạn bất hảo đích thoại tựu bất dụng hoạt trứ lai kiến nâm liễu.” Tư cơ hướng trần mộc bảo chứng đạo.
Giao đại hoàn liễu sự tình hậu, trần mộc độc tự phản hồi liễu sơn thủy đình viện.
Hiện tại đích sơn thủy đình viện, dĩ kinh trụ tiến liễu tam cá quỷ tương:
Công tước, thất lạc thôn trường, hoàn hữu hoang dã lãng nhân.
Giá cá hoang dã lãng nhân đĩnh hữu ý tư đích, bổn lai tha cấp tự kỷ đích thiết định, thị phóng đãng bất ki ái tự do, nhất sinh vô câu vô thúc lãng tích thiên nhai.
Tại kinh cụ y viện lí trị hảo hậu, án lý lai thuyết, chủ yếu đích thương khẩu đô soa bất đa liễu, kỳ thật dĩ kinh năng ly khai liễu. Chỉ thị hậu tục nhất lưỡng cá nguyệt nhu yếu chú ý hưu tức.
Trần mộc bổn trứ nhiệt tình hảo khách đích nguyên tắc, phái liễu cá thủ hạ, đái hoang dã lãng nhân tại vọng giang thị ngoạn liễu nhất quyển.
Nhiên hậu trần mộc hựu cấp liễu hoang dã lãng nhân, ngọ dạ tửu điếm đích VIP sáo phòng, kinh cụ y viện VIP bệnh phòng, nhất sáo sơn thủy đình viện đích biệt thự.
Kết quả hoang dã lãng nhân ngoạn liễu nhất lưỡng thiên hậu, áp căn tựu một tưởng tẩu đích ý tư liễu.
Hoang dã lãng nhân trực tiếp tòng kinh cụ y viện lí bàn xuất lai, trụ tiến liễu sơn thủy đình viện. Chỉnh thiên tựu tại sơn thủy đình viện lí cật cật hát hát, ngoại gia tại đọa lạc thương tràng lí mãi mãi mãi.
Mỗi đương hữu nhân vấn khởi, nhĩ thập ma thời hầu khứ lãng tích thiên nhai thời, hoang dã lãng nhân tổng thị thôi thoát đạo: Thân thượng đích thương hoàn một hảo, tái hoãn hoãn, tái hoãn hoãn……
Thử thời, sơn thủy đình viện đích nhất sáo biệt thự lí, hoang dã lãng nhân phóng hạ liễu thủ lí đích du hí thủ bính, tẩu đáo băng tương lí, nã xuất nhất bình ẩm liêu, đốn đốn đốn đích quán hạ liễu chủy lí.
Cách ~
Hoang dã lãng nhân bất cấm cảm khái trứ, giá TM tài thị quỷ dị cai quá đích sinh hoạt a! Tiền kỉ thập niên tự kỷ chân thị hoạt đáo cẩu đỗ tử lí khứ liễu.
Đối vu hoang dã lãng nhân đích đồi phế, trần mộc biểu kỳ: Giá lí thị địa ngục a, tại địa ngục lí đọa lạc, nan đạo bất thị ngận chính thường đích sự tình ma.
Đa liễu nhất cá quỷ tương cấp tự kỷ khán gia hộ viện…… Phi, cấp tự kỷ…… Hảo ba, tưởng bất xuất biệt đích từ liễu, tựu thị khán gia hộ viện ba, phản chính dã soa bất liễu đa thiếu…… Đẳng vu tăng cường liễu trần mộc đích thật lực, trần mộc cầu chi bất đắc.
Đương mỗ nhất thiên, toàn thiên hạ đích quỷ vương, quỷ tương đô trầm mê tại vọng giang thị thời, trần mộc tựu thành liễu chân chính đích chủ tể.
Hào vô nghi vấn, hiện tại đích vọng giang thị, dĩ kinh hòa minh tệ nhất dạng, thành vi liễu trần mộc đệ nhị cá đại sát khí.
Hữu quỷ dị bất phục? Thỉnh lai vọng giang thị trụ lưỡng thiên ngoạn ngoạn.
Thập ma? Ngoạn quá liễu hoàn bất phục?
Na tựu thị bất cấp trần lão bản kiểm liễu.
Chân đương vọng giang thị lí tam cá quỷ tương, kỉ bách cá quỷ trường, kỉ bách cá quỷ dị tràng cảnh thị bãi thiết?
Nhãn hạ, trần mộc nã xuất cổ kim ấn chương, tha dĩ kinh bách bất cập đãi địa, tưởng yếu nghiệm chứng tự kỷ đích sai tưởng.
Trần mộc hồi đáo tự kỷ đích biệt thự, tiến nhập tự kỷ đích ngọa thất, phản tỏa ngọa thất đích môn, đồng thời lạp thượng liễu song liêm.
Ngọa thất nội đốn thời biến đắc nhất phiến hắc ám.
Tại giá nùng nùng đích hắc ám chi trung, trần mộc thâm hô hấp, tương tư tự mạn mạn trầm nhập nội tâm thâm xử.
Hồng sắc quang mang dũng hiện, nhất cá cá quỷ dị tràng cảnh xuất hiện tại địa đồ thượng, hình thành liễu nhất cá cá hồng điểm.
Trần mộc tuyển trung kỳ trung nhất cá hồng điểm, giá cá hồng điểm tiện thị kinh cụ y viện.
Đồng thời, huyết sắc tiểu chỉ điều xuất hiện, trần mộc thủ trung đa liễu nhất cá huyết sắc tiểu chỉ điều.
Hiện tại trần mộc “Mô hồ tuyển trạch” đích năng lực, chỉ đối nhân loại hữu dụng. Đối vu quỷ dị, trần mộc tạm thời hoàn một bạn pháp mô hồ tuyển trạch, chí thiếu đắc tri đạo quỷ dị đích xước hào.
Trần mộc tưởng liễu tưởng, tại huyết sắc tiểu chỉ điều thượng, tả hạ liễu lệ hiểu hiểu đích danh tự.
Chí vu vi thập ma yếu thiêu tuyển lệ hiểu hiểu, chủ yếu nguyên nhân thị, chi tiền trần mộc trắc thí đích thời hầu, tựu hảm liễu lệ hiểu hiểu. Đô thị lão thục nhân liễu, phương tiện điểm.
Khẩn tiếp trứ, trần mộc tả hạ liễu nhậm vụ nội dung:
【 khứ kinh cụ y viện tố nhất thứ toàn thân thể kiểm 】
Tả hoàn liễu giá ta hậu, tựu đáo liễu tối quan kiện đích nhất bộ ——
Phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều!
Tức sử thị trần mộc, dã bất do đắc thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí.
Tự kỷ nỗ lực liễu giá ma đa thiên, tuy nhiên một xuất thập ma lực ba, đãn chung cứu hoàn thị tân khổ tự kỷ liễu.
Tự kỷ giá ma tân khổ, hảo bất dung dịch nã đáo liễu chuẩn “Quỷ vương cấp” đạo cụ, thiên vạn biệt xuất thập ma xóa tử a!
Chỉ năng hi vọng tự kỷ đích sai trắc thị chính xác đích.
Thâm hô nhất khẩu khí hậu, trần mộc nã khởi cổ kim ấn chương, ngoan ngoan đích cái tại liễu huyết sắc tiểu chỉ điều thượng.
Huyết sắc tiểu chỉ điều tượng thị nhiên thiêu liễu nhất bàn, tại trần mộc thủ trung hoãn hoãn biến thành hôi tẫn.