Công tước đích phòng đỉnh thượng, trần mộc hòa công tước dã đả khởi liễu tinh thần.
Lưỡng nhân chú thị trứ na lượng xa, xa lượng đình tại liễu sơn thủy đình viện môn khẩu.
Giá tịnh bất thị thập ma hào xa, hòa na tam bách cá vong mệnh chi đồ lâm tử chi tiền, phong cuồng hưởng thụ khai đích hào xa bất đồng, ẩn đô nguyên soái hiển đắc ngận đê điều, ti hào một hữu lâm tử tiền phong cuồng đích dạng tử.
Tha nan đạo tựu giá ma hữu để khí?
Trần mộc đích tâm lí hữu ta khẩn trương, tha tử tử đích trành trứ xa tử.
Ngận hiển nhiên, xa lượng sử đáo nhập khẩu đích thời hầu, tựu bị sơn thủy đình viện đích bình chướng đích trở đáng liễu. Tất tu đắc sơn thủy đình viện lí đích nhân, khứ môn khẩu tiếp tha, tài năng bả tha đái tiến lai.
Xa tử đình tại liễu môn khẩu, ẩn đô nguyên soái đả khai liễu xa môn, tòng giá sử thất tẩu liễu xuất lai.
Trần mộc trừng đại liễu nhãn tình, giá thị tha đệ nhất thứ kiến đáo ẩn đô nguyên soái đích dạng tử!
Nhất bàng đích công tước dã trứu khởi mi đầu, tử tế địa đả lượng trứ ẩn đô nguyên soái.
Giá thị nhất cá xuyên trứ tây trang đích trung niên nam nhân, đan tòng ngoại mạo thượng khán thượng khứ, hiển đắc phong độ phiên phiên văn chất bân bân, nhất phó xã hội tinh anh đích mô dạng.
Giá tựu thị ẩn đô nguyên soái?
Na cá trát nhãn gian sát liễu kỉ thập vạn nhân đích khủng phố tồn tại?
Trần mộc ấn tượng trung, nhất trực nhận vi, ẩn đô nguyên soái ngoại hình khủng phố. Tối hảo tượng thị điện ảnh lí đích đại phản phái, trường đắc tựu nhất phó ác tâm khủng phố đích mô dạng, trương nha vũ trảo.
Chân kiến đáo liễu ẩn đô nguyên soái, khán đáo đối phương văn chất bân bân đích dạng tử, phản đảo cấp trần mộc hình thành liễu cự đại đích phản soa.
“Công tước, nhĩ năng khán xuất tha đích thật lực mạ?” Trần mộc vấn đạo.
Công tước một hữu lập khắc hồi đáp, nhi thị tử tế khán liễu nhất hội nhi, tài diêu diêu đầu:
“Đối bất khởi, ngã một khán xuất lai. Tha ẩn tàng liễu khí tức, đáo liễu quỷ tương giá nhất bộ, như quả tưởng ẩn tàng khí tức, na ma ngoại nhân vô pháp sát giác đáo tha đích thật lực.”
“Giá ma lai khán đích thoại, giá cá ẩn đô nguyên soái…… Hoàn chân hữu ta nan đối phó a.”
Trần mộc bất do đắc trứu mi.
Sự đáo như kim, chỉ năng ngạnh bính ngạnh liễu.
Trần mộc hảo ngạt dã thân kinh bách chiến, lịch kinh liễu ngũ niên đích quỷ dị mạt thế tẩy lễ, hiện tại hựu thị tự kỷ đích chủ tràng, quy tắc đô thị tự kỷ lai định.
Trần mộc hữu tự tín, tức sử quá trình khốn nan trọng trọng, tự kỷ dã yếu động dụng quy tắc hòa kinh nghiệm, tương ẩn đô nguyên soái sát tử tại giá lí.
Tưởng đáo giá lí, trần mộc ly khai liễu phòng đỉnh, lai đáo liễu sơn thủy đình viện đích đại môn.
“Giá vị viễn đạo nhi lai đích khách nhân, hoan nghênh nhĩ lai đáo sơn thủy đình viện tác khách.”
Trần mộc mãn kiểm tiếu dung, đả khai liễu sơn thủy đình viện đích đại môn.
Môn ngoại, ẩn đô nguyên soái khán hướng trần mộc, đồng dạng lộ xuất liễu tiếu dung.
“Nguyên lai nhĩ tựu thị trần mộc, đệ nhất thứ kiến đáo nhĩ đích dạng tử. Nhĩ đích niên linh xuất hồ liễu ngã đích ý liêu, chân thị anh hùng xuất thiếu niên a.”
Ẩn đô nguyên soái nhất thượng lai một hữu tê phá kiểm, minh minh lưỡng cá nhân đô thị tử địch, kiến diện liễu khước hoàn năng duy trì trứ khách khí hòa vi tiếu.
Khán lai ẩn đô nguyên soái bất hảo đối phó, bất quá trần mộc hỉ hoan giá chủng cảm giác.
“Thời gian bất tảo liễu, cân ngã tiến lai ba.”
Trần mộc tố liễu cá “Thỉnh” đích thủ thế, yêu thỉnh ẩn đô nguyên soái tiến nhập sơn thủy đình viện.
Ẩn đô nguyên soái tịnh một hữu kinh hoảng, phản đảo trấn định đích cân tại trần mộc thân hậu, nghiễm nhiên nhất phó thính thoại đích khách nhân đích mô dạng.
Trần mộc đái ẩn đô nguyên soái, lai đáo liễu nhất đống biệt thự tiền.
Giá đống biệt thự dĩ kinh trang tu hảo liễu, lí diện lượng trứ đăng quang, khán đắc xuất lai trang sức hào hoa.
“Ngã giá cá nhân hỉ hoan giao bằng hữu, giá đống biệt thự bổn lai thị vi ngã hạ nhất vị bằng hữu chuẩn bị đích. Chỉ khả tích hữu duyên vô phân, na vị bằng hữu chỉ tưởng đương ngã đích địch nhân.”
Trần mộc u u cảm khái liễu nhất cú, thoại lí thoại ngoại đô tại âm dương ẩn đô nguyên soái.
“A a, dương quần thái phì mỹ, hội nhượng nhân sung mãn dục vọng. Thùy nguyện ý hòa dương quần giao bằng hữu ni?”
Tức sử lai đáo liễu trần mộc đích địa bàn, ẩn đô nguyên soái dã ti hào một hữu thu liễm.
Cuồng vọng!
Lưỡng nhân lai đáo liễu nhất gian ngọa thất, trần mộc đả khai ngọa thất đích môn, kỳ ý ẩn đô nguyên soái trụ tiến khứ.
“Giá thị ngã vi nhĩ tinh tâm chuẩn bị đích phòng gian, kim vãn thời gian bất tảo liễu, nhĩ tựu tiên tại giá lí quá dạ ba.” Trần mộc chỉ trứ ngọa thất, đối ẩn đô nguyên soái thuyết đạo:
“Ngã giá nhân tác tức bỉ giác kiện khang, nhân thử ngã hi vọng ngã đích khách nhân, dã năng hữu kiện khang đích tác tức.
Nhân thử, đương nhĩ tiến nhập giá gian ngọa thất hậu, trực đáo minh thiên tảo thượng thất điểm tiền, nhĩ đô bất năng ly khai giá gian ngọa thất, dã bất năng đả khai ngọa thất đích phòng môn.
Minh tảo thất điểm đáo bát điểm, thị nhĩ ly khai giá gian ngọa thất đích thời gian. Như quả bát điểm chi hậu, nhĩ hoàn một hữu ly khai giá gian ngọa thất, na ma nhĩ vĩnh viễn dã bất năng ly khai giá gian ngọa thất.
Đối liễu, biệt thự lí khả năng tồn tại nhất ta phong cuồng đích gia hỏa, tại minh tảo thất điểm tiền, như quả hữu nhậm hà thanh âm tại môn ngoại hảm nhĩ, nhĩ đô bất năng hồi đáp.
Thiết ký, bất yếu hồi đáp! Thiên vạn bất năng đả khai phòng môn.
Ngọa thất lí phối sáo tề toàn, vi nhĩ phối bị liễu không điều, sàng, thư trác, song liêm, thủy bôi, nháo chung…… Hoàn toàn khả dĩ mãn túc nhĩ đích nhu yếu.
Ngã thị nhĩ nhiệt tình hảo khách đích chủ nhân, ngã môn minh tảo tái kiến. Đáo thời hầu, ngã hội tái cấp nhĩ canh đa đích khoản đãi.”
Trần mộc thuyết xuất liễu tha tinh tâm thiết kế đích quy tắc.
Tại quy tắc đích mạt vĩ, trần mộc thuyết minh liễu, giá chỉ thị quỷ dị nhậm vụ đích nhất bộ phân, hậu tục hoàn hữu kỳ tha bộ phân nhu yếu hoàn thành.
Giá dã thị ngận chính thường, đan tòng quy tắc lai khán, giá tịnh bất thị nhất cá khốn nan đích nhậm vụ.
Khả năng dã thị giá phương diện đích nguyên nhân, trần mộc tại thuyết xuất tối hậu nhất cú thoại đích thời hầu, tịnh một hữu thụ đáo trở lan, trực tiếp năng thuyết xuất lai.
Phủ tắc nhất ta bất hợp lý đích quy tắc, thị vô pháp thuyết xuất lai đích. Giá dã thị đối tham dữ giả đích nhất chủng bảo hộ.
Ẩn đô nguyên soái nại tâm đích thính trứ, tha ngận thanh sở, hiện tại đích tha hòa trần mộc thân phân chuyển biến. Trần mộc tài thị chế định quy tắc đích nhân, tha tất tu tử tế địa thính đổng quy tắc, tịnh thả tị miễn quy tắc lí đích hãm tịnh.
“Hảo đích, ngã tri đạo liễu, tạ tạ nhĩ đích khoản đãi. Ngã hội tuân thủ nhĩ đích quy tắc.”
Ẩn đô nguyên soái điểm điểm đầu, tại trần mộc đích chú thị hạ, tẩu tiến liễu ngọa thất.
Chính đương ẩn đô nguyên soái chuẩn bị quan môn thời, trần mộc đột nhiên xanh trụ liễu môn, đối ẩn đô nguyên soái thân xuất liễu thủ.
“Bả nhĩ đích thủ biểu giao xuất lai ba. Chủ nhân bất hỉ hoan khách nhân đái đông tây tiến ngọa thất.” Trần mộc thuyết đạo.
“Na nhĩ vi hà bất bả ngã đích y phục dã thoát hạ lai ni.” Ẩn đô nguyên soái thổ tào liễu nhất cú, bất quá hoàn thị quai quai chiếu tố liễu.
Tha tương thủ thượng đích thủ biểu thủ hạ lai, phóng đáo liễu trần mộc đích thủ lí.
Tại giá tràng du hí trung, thủ biểu thị nhất cá quan kiện đích đạo cụ!
Ẩn đô nguyên soái tự nhiên dã thanh sở, nhân thử tại thủ hạ thủ biểu thời, tha khán liễu nhãn thủ biểu thượng đích thời gian.
Dạ vãn thập điểm linh ngũ phân.
Giá thị tự kỷ thủ biểu thượng đích thời gian, thị khả dĩ tương tín đích thời gian!
Ẩn đô nguyên soái ám ám ký hạ liễu thời gian, phản thủ quan thượng liễu môn.
Môn ngoại, trần mộc khán trứ quan bế đích ngọa thất môn, thâm hấp liễu nhất khẩu khí.
Giá thứ đích quy tắc, trần mộc thị kinh quá tử tế tư khảo đích. Giá thị tha hòa ẩn đô nguyên soái đích đệ nhất thứ giao phong, tha một chỉ vọng năng sát tử ẩn đô nguyên soái, chỉ hi vọng năng thí tham nhất hạ ẩn đô nguyên soái đích thâm thiển.
Ngọa thất lí.
Ẩn đô nguyên soái đả lượng trứ chu vi đích hoàn cảnh, tha khán hướng liễu phòng gian lí đích nháo chung.
Nháo chung thượng đích thời gian, hiển kỳ vi dạ vãn thập nhất điểm.
“A a, ngã khán xuyên liễu nhĩ đích hãm tịnh.” Ẩn đô nguyên soái lộ xuất liễu bất tiết đích tiếu dung.