Thời gian nhất phân nhất miểu đích lưu thệ.
Ngọa thất sàng thượng, ẩn đô nguyên soái bảo trì trứ nhất cá tư thế, tượng hôn thụy quá khứ nhất dạng, nhất động bất động.
Bất quá ẩn đô nguyên soái đích thủ chỉ, nhất trực phóng tại mạch bác thượng. Ngận hiển nhiên, tha tại nại tâm đích kế toán thời gian.
Trần mộc thông quá giam khống, nhất trực tại chú thị trứ ẩn đô nguyên soái đích nhất cử nhất động.
Chung vu, đương thời gian lai đáo tảo thượng lục điểm bán thời.
Ngọa thất đích phòng môn ngoại, truyện lai liễu nhất trận xao môn thanh:
“Tôn quý đích khách nhân. Tảo phạn thời gian đáo liễu, trần tiên sinh vi nâm chuẩn bị liễu phong thịnh đích tảo xan, thỉnh nâm xuất lai cật phạn.”
Thính đáo phòng môn ngoại đích hảm thanh, ẩn đô nguyên soái chủy giác bất tiết đích tiếu liễu tiếu.
Điêu trùng tiểu kỹ!
Thử thời ngọa thất lí đích nháo chung, hiển kỳ thời gian vi tảo thượng thất điểm bán.
Như quả tham dữ giả một hữu phát hiện thời gian hãm tịnh, na ma giá thời hầu nhất định hội ngận cao hưng, đả khai môn xuất khứ cật phạn, dĩ vi tự kỷ thành công ngao quá liễu nhất dạ.
Nhất đán khai môn, tất tử vô nghi!
“Sinh lộ tựu thị giá dạng, nhất đán khán phá liễu sinh lộ, ngận đa hãm tịnh tựu tượng tiểu nhi khoa nhất dạng giản đan.”
Ẩn đô nguyên soái nam nam tự ngữ, ti hào một lý hội ngoại diện đích xao môn thanh.
Quả nhiên, kiến ốc tử lí một hữu động tĩnh, ngoại diện xao môn thanh mạn mạn tiêu thất liễu.
Thử thời ngọa thất ngoại, trạm trứ trần mộc hòa công tước lưỡng nhân, hoàn hữu nhất cá quỷ dị viên công.
Giá cá quỷ dị viên công xao liễu bán thiên môn, lí diện dã một hồi ứng, vu thị đối trứ trần mộc diêu liễu diêu đầu.
“Lão bản, tha bất xuất lai.”
Trần mộc hào bất ý ngoại, “Giá ngận chính thường, tha dĩ kinh phát hiện liễu sinh lộ.”
Trần mộc đích thủ thượng, nã trứ nhất khối bình bản, thượng diện hiển kỳ trứ thật thời đích giam khống họa diện.
Ngọa thất lí.
Nhất thiết hoàn thị na ma an tĩnh, không điều đích phong hô hô đích xuy trứ, ẩn đô nguyên soái nhưng nhiên tọa tại sàng thượng, dụng tha đích mạch bác trắc lượng thời gian.
Nhất đoạn thời gian quá hậu.
Ẩn đô nguyên soái đột nhiên tranh khai liễu nhãn tình, tòng sàng thượng hoãn hoãn khởi thân, triều trứ phòng môn khẩu tẩu khứ.
Môn ngoại, trần mộc thông quá giam khống, khán đáo giá nhất mạc thời, trần mộc đích kiểm thượng đột nhiên lộ xuất cực độ chấn kinh đích biểu tình.
Giá chủng biểu tình, tượng thị hoạt kiến quỷ nhất bàn!
Công tước kiến đáo trần mộc như thử chấn kinh, nhẫn bất trụ vấn đạo:
“Trần mộc tiểu hữu, phát sinh thập ma liễu, nhượng nhĩ giá ma chấn kinh?”
Trần mộc chỉ trứ bình bản thượng đích giam khống họa diện, dụng chấn kinh đích khẩu vẫn thuyết đạo:
“Nhĩ khán, ẩn đô nguyên soái…… Tha yếu lai khai môn liễu.”
Công tước nhất khán, chính như trần mộc sở thuyết đích na dạng, giam khống trung, ẩn đô nguyên soái chính hoãn hoãn tẩu hướng ngọa thất môn, tưởng yếu đả khai phòng môn.
“Bất ứng cai a, hiện tại tài lục điểm tứ thập, hoàn một đáo thất điểm a.” Công tước hữu ta nghi hoặc, đãn tịnh một hữu thái quá chấn kinh, “Nan đạo thuyết, thị tha sổ liễu nhất dạ đích mạch bác, ngộ soa luy tích liễu nhị thập phân chung. Sở dĩ tha dĩ vi dĩ kinh đáo liễu thất điểm?”
“Như quả chân thị giá dạng, ngã hoàn bất chí vu như thử chấn kinh.” Trần mộc khán hướng công tước, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo: “Thật thoại cáo tố nhĩ, nhất phân chung chi tiền, ngã nhượng thủ hạ, tại trung ương không điều đích xuất phong khẩu xử, phún sái liễu trí huyễn mê vụ.
Ngã thiết trí đích trí huyễn mê vụ nội dung thị:
Hiện tại dĩ kinh đáo liễu thất điểm ngũ thập.
Tại ngã nhượng nhân phún sái trí huyễn mê vụ hậu, ẩn đô nguyên soái tiện tòng sàng thượng hạ lai liễu……
Như quả ngã một sai thác đích thoại, tha thụ đáo liễu trí huyễn mê vụ đích ảnh hưởng! Ngộ nhận vi hiện tại thị tảo thượng thất điểm ngũ thập, dĩ kinh năng an toàn đích đả khai phòng môn liễu.
Nhĩ khán, tha dĩ kinh bả thủ phóng tại liễu môn bả thủ thượng! Tha yếu khai môn liễu.
Trí huyễn mê vụ…… Chỉ đối quỷ tương dĩ hạ đích quỷ dị hữu hiệu……
Ẩn đô nguyên soái…… Bị trí huyễn mê vụ ảnh hưởng liễu……”
Thính đáo trần mộc giá ma nhất thuyết, công tước kiểm thượng dã lộ xuất liễu chấn kinh đích thần sắc.
Như quả chân thị giá dạng đích thoại, na khởi bất thị ý vị liễu, ẩn đô nguyên soái đích chân thật thật lực, kỳ thật tại quỷ tương chi hạ!
Căn cư công tước cương tài đích thoại, ẩn đô nguyên soái một hữu ti hào đích khí tức ba động, trừ liễu thật lực đạt đáo quỷ tương, năng ẩn tàng tự kỷ đích khí tức ngoại, hoàn hữu nhất chủng khả năng, tựu thị ——
Căn bổn một hữu nhậm hà thật lực, liên quỷ dân đô bất thị!
Nhất cá liên quỷ dân đô bất toán đích quỷ dị, năng chưởng khống nhất cá nhược đại đích ẩn đô? Năng sát liễu kỉ thập vạn đích tham dữ giả?
Giá chẩm ma khả năng!
Giá nhất thuấn gian, trần mộc cảm giác thế giới quan bị hám động liễu.
Tha khả thị hoạt quá ngũ niên đích, tri đạo ẩn đô đích hách hách uy danh. Tại thượng nhất thế đích quỷ dị mạt thế lí, ẩn đô khả thị nhất cá bàng nhiên đại vật.
Giá ma nhất cá bàng nhiên đại vật, tha đích tối chung đại BOSS, một hữu nhậm hà thật lực?
Trần mộc hữu ta mộng bức, tha thừa nhận tha khán bất đổng ẩn đô nguyên soái liễu.
Nhi thả giá cá ẩn đô nguyên soái, nhất trực đô tại châm đối trần mộc, tưởng yếu sát tử trần mộc!
Hồi tưởng thượng nhất thế, ẩn đô nguyên soái hòa trần mộc hào vô giao tập, tịnh một hữu truy sát trần mộc.
Thậm chí tái vãng thâm xử tưởng, trần mộc hồi tưởng thượng nhất thế đích ký ức, ẩn đô nhất trực đô thị nhất cá đê điều đích quỷ dị tràng cảnh, tẫn quản ẩn đô nhất trực tại biến cường ( một nhân tri đạo ẩn đô vi hà việt lai việt cường ), đãn tòng thủy chí chung một đối ngoại khoách trương quá!
Trần mộc tòng một hữu thính thuyết quá, ẩn đô nguyên soái vi liễu tranh đoạt địa bàn, hòa na cá thế lực khai chiến đích.
Ẩn đô nguyên soái kí nhiên bất tưởng tranh địa bàn, na ma vi hà yếu truy sát trần mộc?
Như thử nhất lai, trần mộc chi tiền thôi trắc đích la tập, nhất hạ tử tựu bất thành lập liễu!
Trần mộc nhất trực dĩ vi, ẩn đô nguyên soái nhãn sàm vọng giang thị địa bàn, tài nhất trực cân tự kỷ tác đối đích.
Hiện tại tử tế tưởng lai, tự hồ tịnh bất thị giá cá nguyên nhân.
Hốt nhiên gian, trần mộc phát hiện, tự kỷ khán bất thấu giá cá đối thủ liễu. Ẩn đô nguyên soái biến đắc cách ngoại thần bí, ẩn tàng tại mê vụ chi trung, nhượng nhân khán bất đổng tha ti hào bí mật.
Giá thị nhất cá khả phạ đích địch nhân. Bất tri đạo tha đích động cơ, dã bất tri đạo tha đích để bài!
Thậm chí trần mộc dã thị cương tài tri đạo, ẩn đô nguyên soái cư nhiên một hữu nhậm hà thật lực!
Yếu bất thị trần mộc năng phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều, yếu bất thị hữu cổ kim ấn chương, yếu bất thị hữu trí huyễn mê vụ, hoặc hứa giá cá bí mật, trần mộc vĩnh viễn dã bất hội tri hiểu.
Bất quá bất yếu khẩn, ẩn đô nguyên soái đích thủ dĩ kinh phóng tại môn bả thủ thượng liễu.
Chỉ yếu ẩn đô nguyên soái cảm án hạ môn bả thủ, đả khai môn, na ma trần mộc tựu hội tuyên cáo tha quỷ dị nhậm vụ thất bại.
Nhiên nhi, sự tình tái thứ xuất hiện liễu biến cố.
Đương ẩn đô nguyên soái đích thủ phóng tại môn bả thủ thượng thời, tha đột nhiên lăng tại liễu nguyên địa, tựu giá ma tại nguyên địa trạm liễu túc túc nhất phân chung!
Trần mộc ngận xác định, trí huyễn mê vụ đích hiệu quả hoàn tại!
Na vi thập ma ẩn đô nguyên soái đột nhiên bất động liễu?
Chỉnh chỉnh nhất phân chung hậu, ẩn đô nguyên soái tương thủ, tòng môn bả thủ thượng nã khai liễu, mãnh địa hướng hậu thối liễu kỉ bộ.
Ẩn đô nguyên soái khán xuất liễu hãm tịnh!
Giá nhất hạ, trần mộc tái thứ mộng bức liễu.
Bất khả năng, tự kỷ một hữu lưu hạ nhậm hà phá trán.
Ẩn đô nguyên soái minh minh dĩ kinh thượng câu liễu, vi thập ma tại tối hậu nhất khắc, đột nhiên đình liễu hạ lai, tượng thị khán xuyên liễu hãm tịnh đích dạng tử?
Tự kỷ na lí lộ xuất liễu phá trán?
Trần mộc bách tư bất đắc kỳ giải.
Ngọa thất lí, ẩn đô nguyên soái đồng dạng lộ xuất liễu bách tư bất đắc kỳ giải đích biểu tình.
Ẩn đô nguyên soái tại phòng gian lí lai hồi đạc bộ, chủy lí nhất biên nam nam tự ngữ:
“Minh minh một hữu vấn đề a, vi thập ma giá dạng? Bất ứng cai a, ngã sổ đích thời gian thị đối đích nha, hiện tại dĩ kinh đáo liễu tảo thượng thất điểm ngũ thập, án lý lai thuyết xuất khứ hậu thị an toàn đích nha, vi thập ma hội thị giá chủng tình huống…… Đáo để thị na lí xuất liễu vấn đề.”