Tiếp hạ lai, tiện thị thành thị đại đào sát tình tiết.
Ẩn đô nguyên soái y kháo trứ chân thị kim nhãn, tại ẩn đô hiên khởi liễu nhất tràng quy mô kinh nhân đích quỷ dị nhậm vụ!
Đương quỷ dị nhậm vụ kết thúc hậu, chân thị kim nhãn kích hoạt liễu.
Khán đáo hiện tại, trần mộc nhưng nhiên cảm giác ngận nghi hoặc.
Nhân vi trực đáo mục tiền lai khán, ẩn đô nguyên soái đô hòa tự kỷ một thập ma giao tập.
Ẩn đô nguyên soái chi tiền tựu thị cá phổ thông nhân, căn bổn tựu bất nhận thức trần mộc.
Na thời trần mộc hoạt diêm vương đích danh hào, hoàn chỉ tại tiểu phạm vi lưu truyện, vọng giang thị đích ngận đa quỷ dị, đô bất tri đạo hoạt diêm vương trần mộc, ẩn đô nguyên soái tựu canh bất tri đạo liễu.
Huống thả thượng nhất thế đích thời hầu, ẩn đô nguyên soái tựu một hữu châm đối trần mộc.
Na ma duy nhất đích giải thích, tựu thị chân thị kim nhãn khai khải hậu, ẩn đô nguyên soái khán đáo liễu thập ma! Giá tài đạo trí liễu, ẩn đô nguyên soái phong cuồng châm đối trần mộc, dĩ chí vu bị trần mộc phản sát.
Ẩn đô nguyên soái đáo để khán đáo liễu thập ma, vi thập ma giá nhất thế yếu phong cuồng châm đối trần mộc?
Đái trứ giá ta nghi hoặc, trần mộc khán đáo liễu tiếp hạ lai đích họa diện:
Họa diện chi trung, ẩn đô nguyên soái cảm thụ trứ giải tỏa hậu đích chân thị kim nhãn, kiểm thượng lộ xuất liễu hưng phấn đích tiếu dung.
Khẩn tiếp trứ, ẩn đô nguyên soái khán đáo liễu trần mộc khán đáo quá đích tràng cảnh —— thần bí nhân ảnh vẫn lạc, bạo xuất liễu nhất đại đôi trang bị.
Nhiên hậu, ẩn đô nguyên soái nhãn tiền, xuất hiện liễu nhất trương thế giới địa đồ.
Tại giá trương thế giới địa đồ thượng, tán lạc trứ nhất cá cá kim sắc đích tiểu quang điểm.
Trần mộc nhất kiến đáo giá nhất tràng cảnh, đốn thời minh bạch quá lai ——
Như quả trần mộc sai đắc một thác đích thoại, giá nhất cá cá kim sắc tiểu quang điểm, tựu thị thần bí nhân vật bạo xuất đích trang bị, tán lạc tại thế giới thượng đích địa phương.
Kỳ trung hữu nhất cá kim sắc đích tiểu quang điểm, chính hảo lạc tại liễu vọng giang thị.
Giá cá kim sắc tiểu quang điểm, tựu thị trần mộc thủ lí đích không gian giới chỉ!
Ẩn đô nguyên soái khán trứ nhãn tiền đích địa đồ, lộ xuất liễu nhược hữu sở tư đích biểu tình, nam nam đê thanh tự ngữ:
Nguyên lai hữu nhất cá quỷ vương cấp đạo cụ ly ngã giá ma cận, cư nhiên tựu tại cách bích đích vọng giang thị. Ngã đắc điều tra nhất hạ, vọng giang thị hữu một hữu thập ma nhân vật, thủ lí nã trứ giá cá quỷ vương cấp đạo cụ.
Trần mộc diện tiền đích họa diện kế tục khoái tiến, nhất thiên chi hậu, ẩn đô nguyên soái dĩ kinh tri đạo liễu trần mộc đích tồn tại.
Ẩn đô nguyên soái khán trứ trần mộc, đê thanh tự ngữ thuyết đạo:
Trần mộc…… Tòng trần mộc phát tích đáo hiện tại, tài quá liễu thập kỉ thiên đích thời gian, tựu dĩ kinh tố đáo liễu giá chủng trình độ, giản trực tựu thị tiểu thuyết lí đích thiên mệnh chi tử. Giá chủng nhân thủ lí, yếu thị một hữu quỷ vương cấp đạo cụ phụ trợ, ngã thị bất khẳng tương tín đích.
Quỷ vương cấp đạo cụ khẳng định tựu tại trần mộc thủ lí!
Chỉ hữu sát liễu quỷ vương cấp đạo cụ đích ủng hữu giả, tài năng giải bảng quỷ vương cấp đạo cụ, tịnh thả đắc đáo tha.
Ẩn đô nguyên soái thuyết đạo:
“Tuy nhiên bất tri đạo trần mộc thủ lí đích quỷ vương cấp đạo cụ thị thập ma, đãn thị trần mộc thủ lí khẳng định hữu quỷ vương cấp đạo cụ. Tất tu yếu sát liễu trần mộc, tòng trần mộc thủ lí đắc đáo quỷ vương cấp đạo cụ.
Mỗi nhất cá quỷ vương cấp đạo cụ đích bối hậu, đô chi xanh trứ nhất cá cường đại đích quỷ dị tràng cảnh. Giá chủng quỷ dị tràng cảnh, năng đề cung vô dữ luân bỉ đích bàng đại quỷ khí.
Thôn phệ liễu giá ta quỷ khí, năng cú khoái tốc đích đề thăng thật lực, giá thị nhất điều thông thiên chi lộ!
Thậm chí đáo liễu quỷ vương cấp biệt, thông quá hoạch đắc quỷ vương cấp đạo cụ, hoạch thủ quỷ vương cấp đạo cụ bối hậu đích quỷ dị tràng cảnh, đô năng thật hiện đẳng cấp thật lực đích hữu hiệu đề thăng.”
Trần mộc chung vu minh bạch liễu, vi thập ma ẩn đô nguyên soái yếu châm đối tự kỷ, nhi thượng nhất thế khước một hữu lý hội tự kỷ.
Tịnh bất thị nhân vi ủng hữu vọng giang thị, dã bất thị nhân vi tự kỷ trọng sinh……
Chân chính đích nguyên nhân thị, trọng sinh hậu đích trần mộc, thủ thượng hữu liễu không gian giới chỉ giá nhất quỷ vương cấp đạo cụ!
Ẩn đô nguyên soái tuy nhiên bất tri đạo không gian giới chỉ đích tồn tại, đãn thị tha thôi trắc trần mộc thủ lí hữu quỷ vương cấp đạo cụ đích tồn tại, vu thị ngoan ngoan địa châm đối trần mộc.
“Quỷ vương cấp đạo cụ? Bất đoạn hoạch đắc quỷ vương cấp đạo cụ, giá hội thành vi hạ nhất cá đẳng cấp đề thăng đích phương pháp mạ?” Trần mộc nhược hữu sở tư.
Họa diện tịnh một hữu đáo giá lí kết thúc, tự hồ chân thị kim nhãn tri đạo, trần mộc tâm trung hoàn hữu nghi hoặc một hữu giải trừ —— vi thập ma ẩn đô nguyên soái tại sơn thủy đình viện lí, hội đột nhiên thức phá trần mộc đích kế sách.
Họa diện hoạt động, lai đáo liễu sơn thủy đình viện.
Tảo thần.
Trí huyễn mê vụ khởi tác dụng liễu, ẩn đô nguyên soái thụ đáo liễu trí huyễn mê vụ đích ảnh hưởng, chính hoãn hoãn địa triều trứ môn khẩu tẩu khứ.
Đẳng tha tẩu đáo môn khẩu thời, chính đương tha án hạ môn bả thủ đích na nhất khắc, tha đột nhiên tâm niệm nhất động: Ngã tổng cảm giác na lí hữu điểm bất đối kính, trần mộc bất thị giá ma dung dịch đối phó đích nhân, yếu bất ngã tiên động dụng nhất hạ thôi diễn năng lực, khán nhất hạ tình huống như hà.
Thôi diễn năng lực?
Trần mộc đắc tri liễu nhất cá trọng yếu tín tức —— chân thị kim nhãn hữu thôi diễn đích năng lực!
Tùy trứ thôi diễn năng lực khai khải, ẩn đô nguyên soái diện tiền, xuất hiện liễu nhất phân chung hậu đích tình huống:
Đương ẩn đô nguyên soái thôi khai môn hậu, môn ngoại trạm trứ trần mộc hòa công tước nhị nhân.
“Nhĩ thất bại liễu!” Trần mộc hào bất lưu tình đích đối ẩn đô nguyên soái tuyên bố đạo.
Đương khán đáo giá nhất thôi diễn kết quả hậu, ẩn đô nguyên soái đốn thời tùng khai liễu môn bả thủ, tại ngọa thất lí lai hồi đạc bộ, chủy trung bất đình địa nam nam tự ngữ.
“Giá bất khả năng a! Giá bất hợp la tập a, minh minh dĩ kinh đáo liễu thượng ngọ thất điểm đa liễu a, vi thập ma hoàn hội thuyết ngã nhậm vụ thất bại?”
Khán đáo giá lí, trần mộc đốn thời minh bạch liễu, vi thập ma đương thời ẩn đô nguyên soái hội na dạng biểu hiện.
Đương trần mộc tố xuất ứng đối sách lược hậu, ẩn đô nguyên soái bất cam tâm, khai thủy liễu đệ nhị thứ thôi diễn.
Giá nhất thứ, thôi diễn hiển kỳ, nhất phân chung hậu, đương ẩn đô nguyên soái đả khai môn thời, môn ngoại một hữu trần mộc dã một hữu công tước.
Đương ẩn đô nguyên soái tẩu đáo khách thính thời, trần mộc nhiệt tình đích nghênh tiếp quá lai, đối ẩn đô nguyên soái thuyết:
“Cung hỉ nhĩ thành công độ quá liễu mỹ hảo đích nhất dạ.”
Tại khán đáo giá nhất thôi diễn kết quả hậu, ẩn đô nguyên soái ngận mãn ý, chung vu chính xác liễu.
Tuy nhiên ẩn đô nguyên soái một tưởng thanh sở, tự kỷ xá dã một tố, chỉ thị hựu thôi diễn liễu nhất thứ, vi xá trần mộc tựu tòng tuyên bố thác ngộ, biến thành liễu tuyên bố chính xác.
Bất quá ẩn đô nguyên soái tương tín chân thị kim nhãn, tương tín tha đích thôi diễn năng lực, sở dĩ ẩn đô nguyên soái tự tín đích án hạ liễu môn bả thủ.
Chỉ thị ẩn đô nguyên soái chẩm ma dã một tưởng đáo, trần mộc cư nhiên hội giá ma cẩu! Hội cố ý tiên tuyên bố tự kỷ chính xác, sáo tự kỷ đích thoại.
Như quả tái vãng hậu thôi diễn nhất điểm, tựu năng khán xuất lai, trần mộc thuấn gian biến kiểm, thuyết “Nhĩ kỳ thật thị thác đích.”
Tưởng tất đương ẩn đô nguyên soái tín tâm mãn mãn xuất môn, tại khách thính ngộ đáo trần mộc, nhiên hậu bị trần mộc tuyên bố nhậm vụ thành công, hậu lai hựu tuyên bố nhậm vụ thất bại hậu, ẩn đô nguyên soái đích nội tâm nhất định thị băng hội đích.
Tâm thái trực tiếp tựu băng liễu a!
Bất thị a, quỷ dị nhậm vụ hoàn năng giá ma ngoạn?
Trần mộc, nhĩ yếu bất yếu điểm kiểm a!
Tiên tuyên bố tham dữ giả thành công, nhiên hậu tái tuyên bố tham dữ giả thất bại, tòng một kiến quá giá ma ngoạn đích quỷ dị tràng cảnh đại BOSS a!
Giá thị bả nhân đương hầu sái ni. Giá cá quỷ dị tràng cảnh đích BOSS dã thái bất yếu kiểm liễu ba.
Thiên toán vạn toán, dã một tưởng đáo trần mộc cư nhiên giá ma cẩu!
Chân thị phục liễu nhĩ cá lão lục!
Tựu toán đạo cụ tái lệ hại, dã để bất quá lão lục đích âm hiểm ngoan lạt a.