Tại trần mộc tòng ẩn đô nguyên soái thủ lí, nã tẩu chân thị kim nhãn đích đồng nhất thời gian, cách bích đích ẩn đô, cư nhiên khai thủy liễu hoãn hoãn băng tháp.
Chỉ kiến ẩn đô thượng không đích ô vân, khai thủy hoãn hoãn tán khứ.
Dữ thử đồng thời, ẩn đô nhai đạo thượng trường xuất đích hắc sắc sâm lâm, dã khai thủy trục tiệm khô nuy.
Hắc sắc đích diệp tử tiệm tiệm phát hoàng, biến thành càn khô đích hoàng sắc, khẩn tiếp trứ hóa vi phấn mạt, phân phân dương dương đích phiêu tán tại đại địa thượng.
Nguyên bổn sung xích trứ thành thị đích áp ức phân vi, đồng dạng tại mạn mạn tiêu tán. Thành thị chi trung nùng úc đích quỷ khí, tùy phong nhi khứ.
Cận cận bất đáo bán cá tiểu thời, ẩn đô đích áp ức phân vi tựu nhất tảo nhi không, thiên không trọng tân biến đắc trạm lam, công viên lí đích hồ bạc dã biến đắc thanh triệt, nhai đạo thượng một hữu hắc sắc đích đằng mạn, thủ nhi đại chi đích thị hậu hậu đích khô hoàng lạc diệp.
Ẩn đô, trọng tân biến hồi liễu lâm thủy thị!
Như quả giá cá thời hầu, hữu nhân lai đáo lâm thủy thị đích nhai đạo thượng, căn bổn sát giác bất xuất hòa phổ thông thành thị hữu thập ma soa dị.
Duy nhất bất đối kính đích địa phương, khả năng tựu thị nhai đạo thượng không vô nhất nhân, khán thượng khứ lãnh lãnh thanh thanh, một hữu ti hào sinh hoạt đích khí tức.
Bất quá, giá chủng ninh tĩnh tường hòa tịnh một hữu trì tục đa cửu.
Tại lâm thủy thị cương khôi phục thập phân chung hậu, lâm thủy thị đích không gian, đột nhiên khai thủy phát sinh nữu khúc.
Không gian đích nữu khúc, hòa thất lạc thôn trang hòa băng hội nhất mô nhất dạng.
Nguyên bổn liên tục đích không gian, tượng toái liệt đích kính tử nhất dạng, tứ phân ngũ liệt, hóa vi nhất phiến phiến không gian toái phiến.
Tòng ngoại bộ khán hướng lâm thủy thị, thử thời đích lâm thủy thị hiển đắc cách ngoại quỷ dị, chỉnh cá thành thị đô tượng nhất diện phá toái đích kính tử, khán thượng khứ cách ngoại chấn hám, dã sung mãn liễu khủng phố đích khí tức.
Tại thành thị không gian toái liệt vi nhất cá cá toái phiến hậu, hòa thất lạc thôn trang nhất dạng, toái phiến khai thủy toàn chuyển.
Tại lâm thủy thị đích chính trung ương, phảng phật xuất hiện liễu nhất cá toàn qua, khai thủy tương phá toái đích không gian hấp nhập kỳ trung.
Tượng thị thủy trung đích tuyền qua nhất bàn, phá toái đích không gian toái phiến, vi nhiễu trứ tuyền qua trung tâm khai thủy trục tiệm toàn chuyển, kháo long……
Đoản đoản thập phân chung hậu, lâm thủy thị toàn bộ đích không gian toái phiến, tựu bị toàn qua hấp nhập kỳ trung.
Thất khứ liễu không gian toái phiến hậu, hiện tại chỉnh cá lâm thủy thị, biến thành liễu nhất phiến hư vô đích tất hắc.
Giá thị hoàn hoàn toàn toàn đích hắc ám! Một hữu bán ti bán điểm đích quang lượng!
Như quả hữu nhân nã thủ điện đồng triều giá phiến hư vô chiếu khứ, thủ điện đồng đích đăng quang, đô hội toàn bộ bị thôn một, một hữu bán ti bán điểm đích quang tuyến năng đào thoát xuất lai.
Ngoại nhân hoàn toàn khán bất đáo giá phiến hắc sắc đích hư vô trung, đáo để hữu thập ma.
Giá thị nhất phiến một hữu không gian đích hư vô!
Hoặc hứa chỉ hữu tẩu tiến kỳ trung, tài năng nhất khuy kỳ trung đích tình huống.
Như thử quỷ dị đích nhất mạc, dĩ kinh siêu xuất liễu tuyệt đại đa sổ nhân đích nhận thức.
Đương trần mộc bị thủ hạ thông tri, đắc tri giá nhất tiêu tức thời, trần mộc đồng dạng cảm đáo vạn phân kinh nhạ.
Trần mộc lai đáo phòng gian dương đài, tòng dương đài thượng triều lâm thủy thị đích phương hướng khán khứ, năng khán đáo giá phiến thuần túy đích hư vô!
Tức sử tại hắc dạ trung, giá phiến hư vô dã cách ngoại minh hiển.
Tha bỉ hắc dạ canh hắc!
Hắc đáo vô nhân tri đạo tha đáo để thị thập ma.
Nhãn tiền bàng đại đích hắc sắc hư vô, chiêm cư liễu tiểu bán cá thiên không, nhượng nhân khán trứ đảm chiến tâm kinh.
Sơn thủy đình viện lí đích kỳ tha quỷ dị, đô đảm chiến tâm kinh đích khán hướng hắc sắc hư vô. Tựu liên kiến đa thức quảng đích công tước, thử thời kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất đam ưu.
Giá phiến toàn chuyển đích hắc sắc hư vô, ngận dung dịch nhượng nhân liên tưởng đáo vũ trụ trung đích khủng phố thiên thể —— hắc động!
Hắc động thị nhất cá chỉ tiến bất xuất đích quái vật, tham lam đích thôn phệ trứ chu vi đích nhất thiết!
Như quả giá phiến hư vô kế tục khoách tán, na ma thế tất hội tương khẩn ai trứ đích vọng giang thị dã thôn một.
Bất quá trần mộc tịnh một hữu ti hào hoảng loạn, tha khán trứ chiêm cư liễu tiểu bán cá thiên không đích hắc sắc hư vô, chỉ thị đạm đạm đích thán liễu khẩu khí:
“Khả tích liễu giá ma mỹ hảo đích dạ cảnh a!”
Thị đích, trần mộc chỉ thị khả tích, dĩ hậu thiên không thượng, đô yếu bị giá nhất tiểu phiến hắc ám già đáng.
Trần mộc ti hào bất đam tâm, hắc sắc hư vô hội kế tục khoách tán, nãi chí tương vọng giang thị thôn một.
Chi sở dĩ trần mộc bất đam tâm, thị nhân vi tha tằng kinh dã kiến quá giá chủng hắc sắc hư vô.
Tưởng đáo giá lí, trần mộc đê hạ đầu khứ, khinh khinh phủ mạc trứ thủ thượng đích không gian giới chỉ.
Tưởng đương sơ, tự kỷ phí kính thiên tân vạn khổ, nghiêu hạnh nã đáo giá mai không gian giới chỉ thời, dã tạo thành liễu nhất cá quỷ dị tràng cảnh đích băng tháp, tiến nhi đạo trí không gian đích băng hội.
Na nhất thứ, trần mộc dã khán đáo liễu nhất phiến hắc sắc hư vô.
Giá thị không gian băng tháp hậu đích cảnh tượng!
Cư trần mộc sở tri, hắc sắc hư vô tịnh bất hội khoách tán, nhân vi hắc sắc hư vô bổn thân, thị không gian băng hội tiêu thất hậu đích kết quả, hắc sắc hư vô bổn thân tịnh bất hội khoách tán.
Thượng nhất thế nã đáo không gian giới chỉ hậu, tạo thành đích hắc sắc hư vô, vĩnh viễn đích định cách tại liễu na lí.
“Không gian giới chỉ lí đích không gian, tự hồ hòa hắc sắc hư vô hữu điểm tương tự.”
Trần mộc tưởng đáo liễu không gian giới chỉ lí đích không gian, na lí dã thị nhất phiến tất hắc, tất hắc đáo một hữu nhất ti nhất hào đích quang lượng.
Tằng kinh thôn phệ đích minh phủ ngân hành, tựu tĩnh tĩnh địa phiêu phù tại giá phiến hắc ám chi trung.
Trực đáo hiện tại, trần mộc đô vô pháp thao khống giới chỉ lí tất hắc đích không gian. Tòng ngoại hình thượng lai khán, tất hắc đích không gian hòa nhãn tiền đích hắc sắc hư vô, tự hồ hữu nhất ta tương tự.
“Nan đạo không gian giới chỉ lí đích vô tẫn không gian, dã thị mỗ phiến không gian băng hội hậu đích kết quả?”
Trần mộc tâm trung sai trắc trứ, tha thừa nhận, tự kỷ đối không gian giới chỉ sở tri thậm thiếu.
Sự thật thượng, đối vu kỳ tha quỷ vương cấp đạo cụ, trần mộc đồng dạng tri chi thậm thiếu.
Đương thời tòng thất lạc sơn thôn nã tẩu cổ kim ấn chương hậu, thất lạc sơn thôn đồng dạng xuất hiện liễu không gian băng hội.
Bất quá đương thời băng hội đích thị quỷ dị tràng cảnh, tịnh bất thị hiện thật đích bách niên cổ thôn.
Quỷ dị tràng cảnh băng hội hậu, phản đảo hoàn sử đắc bách niên cổ thôn khôi phục liễu nguyên mạo.
“Khả năng thị nhân vi, cổ kim ấn chương tịnh bất thị chân chính đích quỷ vương cấp đạo cụ, hoàn thị chuẩn quỷ vương cấp đạo cụ, chỉ thị cụ hữu thành trường vi quỷ vương cấp đạo cụ đích tiềm chất.
Sở dĩ tại nã tẩu cổ kim ấn chương hậu, tạo thành đích băng hội một hữu nã tẩu chân thị kim nhãn na ma nghiêm trọng, phản đảo phá liễu quỷ dị tràng cảnh, nhượng cổ thôn khôi phục liễu nguyên mạo.”
Trần mộc sai trắc trứ kỳ trung đích nguyên nhân, giá thị tha sở đắc xuất đích tối khả năng đích kết luận.
Tưởng đáo băng hội hậu đích hắc sắc hư vô, dĩ cập không gian giới chỉ lí đích hắc sắc không gian, trần mộc đê đầu tư khảo phiến khắc.
“Hoặc hứa thử hành khứ minh phủ ngân hành, năng giải đáp ngã đích giá ta nghi hoặc. Đương ngã lộng thanh sở bối hậu đích nguyên lý hậu, nhược thị hoạch đắc liễu nhất ta kỹ năng, thuyết bất định hội đắc đáo thao khống không gian đích năng lực.”
Trần mộc tâm trung giá dạng tưởng trứ.
Giá cá dạ vãn, vọng giang thị nhân tâm hoàng hoàng. Sở hữu đích nhân hòa quỷ dị, đô sĩ trứ đầu, kinh khủng đích khán trứ thiên thượng hắc sắc đích hư vô, duy khủng tương tự kỷ thôn một.
Bất quá chỉnh cá dạ vãn, hắc sắc hư vô dã một hữu khoách tán đích tích tượng. Tha tựu na dạng tĩnh tĩnh địa huyền quải tại dạ không, thành vi dạ không bối cảnh đích nhất bộ phân.
Thứ nhật thiên minh.
Ôn noãn đích dương quang sái hướng đại địa, kinh khủng liễu nhất dạ đích nhân hòa quỷ dị, tái thứ sĩ đầu hướng thiên không trung khán khứ.
Chỉ kiến thiên không chi thượng, lâm thủy thị băng hội hậu tạo thành đích không gian hư vô, tịnh một hữu tiêu thất, tha nhưng nhiên tĩnh tĩnh địa huyền quải tại bán không trung, chiêm cư liễu nguyên bổn lâm thủy thị đích chỉnh cá không gian.
Thử thời sở hữu nhân hòa quỷ dị tài minh bạch, giá nhất phiến hắc sắc hư vô, tương hội vĩnh viễn lưu tại giá lí, thành vi cảnh sắc đích nhất bộ phân.
Tha môn vi giá phiến hắc sắc hư vô thủ liễu cá danh tự ——
Ẩn đô hắc động.
Tòng hiện tại khai thủy, ẩn đô triệt để tiêu thất tại thế gian, chân chính hòa tha đích danh tự nhất dạng, ẩn vu thế gian.