“Ngã tiên hưu tức lưỡng thiên, hạ nhất bộ khứ minh phủ ngân hành khán khán tình huống ba, dã bất tri đạo na lí hiện tại thị thập ma dạng tử liễu.”
Trần mộc kế hoa trứ hạ nhất bộ đích mục tiêu.
Minh phủ ngân hành cự ly vọng giang thị hữu nhất điểm cự ly, soa bất đa lưỡng thiên đa công lí, khứ nhất tranh đích thoại tương đương vu xuất liễu nhất tranh viễn môn.
Trần mộc tại xuất môn chi tiền, đắc an bài nhất hạ tương quan sự nghi, bảo chứng vọng giang thị đích chính thường vận chuyển.
Nhi thả trần mộc dã bất tri đạo, thử hành khứ minh phủ ngân hành, hội ngộ đáo thập ma vị tri đích kết quả.
Minh phủ ngân hành thị bất thị hoàn tại? Tha hòa không gian giới chỉ lí đích minh phủ ngân hành, hội bất hội sản sinh thập ma liên hệ?
Hoàn hữu na kỉ cá thủ vị minh phủ ngân hành đích quỷ vương, trần mộc thượng nhất thế tằng kinh kiến thức quá tha môn đích hung ngoan, trần mộc tựu thị tử vu tha môn chi thủ.
Giá nhất thế bất tri đạo tha môn hoàn tại bất tại.
Trần mộc hiện tại hữu thất cá quỷ dị tràng cảnh nhu yếu công lược, đệ nhất cá tựu tuyển trạch minh phủ ngân hành, tịnh bất thị nhân vi trần mộc tưởng yếu trảo tử.
Tương phản, trần mộc thị vi liễu tự kỷ năng hoạt hạ khứ.
Nhân vi kỳ tha đích quỷ dị tràng cảnh, sở tại đích vị trí thật tại thị thái hung hiểm liễu!
Hữu nhất cá quỷ dị tràng cảnh, tại địa đồ thượng hiển kỳ đích vị trí, cư nhiên thị tại thất thiên mễ thâm đích thâm hải chi hạ!
Giá nhượng trần mộc chẩm ma khứ mạ?
Giá vị trí dã thái âm gian liễu ba!
Tương bỉ chi hạ, minh phủ ngân hành danh tự thính thượng khứ tối âm gian, đãn địa lý vị trí hoàn thị tối dương gian đích.
Giá dã thị vi thập ma, thượng nhất thế trần mộc đích thật lực bất cường, viễn một hữu giá nhất thế cường đại, khước năng cú hữu cơ hội tương minh phủ ngân hành hấp nhập nang trung.
Tuy nhiên tối hậu tử liễu, đãn thị trần mộc thừa nhận, xác thật thị nhân vi tự kỷ đương thời tố đích thái quá phân liễu, cư nhiên yếu bả minh phủ ngân hành hấp nhập nang trung! Giá tài bị kỉ vị quỷ vương giảo sát.
Giá nhất thế trần mộc đích nhu cầu dã bất quá phân, chỉ thị tưởng yếu nhất cá khu khu quỷ vương cấp đạo cụ nhi dĩ. Tuy nhiên một liễu quỷ vương cấp đạo cụ, quỷ dị tràng cảnh hội băng tháp……
“Như quả ngã nã tẩu liễu minh phủ ngân hành lí đích quỷ vương cấp đạo cụ, hiện thật trung đích minh phủ ngân hành băng tháp, hội bất hội ảnh hưởng đáo không gian giới chỉ lí đích minh phủ ngân hành?”
Trần mộc khảo lự trứ giá nhất tình huống. Ngận hiển nhiên, giá tịnh bất thị nhất cá dung dịch đắc xuất đích kết luận.
“Toán liễu, tưởng yếu vấn đỉnh quỷ vương chi điên, giá nhất bộ chung cứu nhiễu bất khai khứ, chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu, giá thông thiên đại đạo dã bất thị giá ma hảo tẩu đích.”
Trần mộc trường thán nhất thanh.
Chính đương giá thời, phòng môn ngoại đột nhiên truyện lai liễu nhất trận xao môn thanh.
“Thỉnh tiến.”
Trần mộc thuyết đạo.
Phòng môn tòng ngoại diện đả khai, tẩu tiến lai liễu u minh xuất tô xa đích tư cơ.
“Lão bản, đọa lạc thương tràng đích mạc hậu lão bản hồi lai liễu.”
Tư cơ cung kính địa đối trần mộc thuyết đạo.
“Đọa lạc thương tràng đích mạc hậu lão bản?” Trần mộc vi vi thiêu mi, tha chung vu hồi lai liễu!
Hiện tại chỉnh cá vọng giang thị đích quỷ dị tràng cảnh, trừ liễu đọa lạc thương tràng ngoại, kỳ tha đích quỷ dị tràng cảnh toàn bộ tại trần mộc thủ lí.
Ngận tảo chi tiền, trần mộc tựu tưởng bả đọa lạc thương tràng mãi hạ lai liễu, chỉ khả tích đọa lạc thương tràng đích lão bản tịnh bất tại, chỉ hữu kinh lý tại.
Kinh lý một bạn pháp tố chủ xuất thụ đọa lạc thương tràng, sở dĩ nhất trực đáo hiện tại, trần mộc đô một hữu mãi hạ đọa lạc thương tràng.
Mang đáo hiện tại, trần mộc soa điểm đô vong liễu giá hồi sự.
Một tưởng đáo sự đáo như kim, đọa lạc thương tràng đích lão bản chung vu hồi lai liễu.
Trần mộc tác vi đọa lạc thương tràng đích chí tôn hắc kim VIP, hưởng thụ canh đa đích đãi ngộ, đương chí tôn thương tràng đích lão bản hồi lai hậu, kinh lý đệ nhất thời gian thông tri liễu tư cơ, do tư cơ cáo tố trần mộc.
“Ngận hảo, ngã hiện tại hữu thời gian, chính hảo khứ kiến kiến tha ba.”
Trần mộc đối tư cơ thuyết đạo.
Tư cơ điểm điểm đầu, cung kính đích đái trần mộc triều sơn thủy đình viện ngoại tẩu khứ.
Sơn thủy đình viện ngoại, đình trứ nhất lượng ấn hữu khô lâu đầu đích xa.
Khô lâu đầu thị đọa lạc thương tràng đích tiêu chí, giá thị nhất lượng đọa lạc thương tràng đích quý tân xa!
Tại xa đích bàng biên, cung kính địa trạm trứ đọa lạc thương tràng đích kinh lý.
Kiến đáo trần mộc lai liễu, kinh lý cung kính địa triều trần mộc cúc liễu nhất cung:
“Tôn kính đích trần tiên sinh, ngận bão khiểm nhượng nâm thân tự khứ nhất tranh. Ngã môn lão bản thân thể hữu ta bất tiện, sở dĩ vô pháp thân tự tiền lai bái phóng.
Nâm phóng tâm, ngã môn bất hội nhượng nâm bạch bào nhất tranh đích, nhượng nâm thân tự khứ dã tịnh phi đối nâm đích bất tôn trọng. Hậu tục đích đàm phán trung, ngã môn hội nhượng xuất nhất bộ phân lợi ích, dĩ biểu kỳ đối nâm đích tôn trọng.”
Trần mộc điểm điểm đầu, đáo liễu trần mộc giá nhất cấp biệt, trừ liễu hữu quỷ vương cấp đạo cụ đích quỷ dị tràng cảnh ngoại, thân tự khứ kỳ tha quỷ dị tràng cảnh, đô thị đối trần mộc đích nhất chủng vũ nhục.
Quỷ tương chi hạ, chỉ hữu biệt nhân lai kiến trần mộc đích phân, hoàn một thùy cảm cuồng vọng đáo nhượng trần mộc khứ kiến tha.
Bất quá đọa lạc thương tràng đích lão bản, ứng cai thị quỷ tương cấp, trần mộc khứ bái phóng miễn cường năng thuyết đắc quá khứ.
Nhi thả đối phương dã tri đạo giá dạng hữu ta bất tôn kính, vu thị phái liễu kinh lý khai xa tiền lai nghênh tiếp, hoàn biểu kỳ liễu đối trần mộc đích khiểm ý, tịnh biểu kỳ hội tại đàm phán trung nhượng lợi.
Như thử chủng chủng sung mãn kính ý đích biểu hiện, trần mộc dã bất hội khứ quái tội tha môn.
Trần mộc bất do đắc cảm khái, tùy trứ thật lực đích đề thăng, thế lực đích đề thăng, tự kỷ đích xã hội địa vị dã tại trục bộ đề thăng.
Yếu thị các tiền thế, đọa lạc thương tràng đích lão bản hòa trần mộc đô bất tại nhất cá tằng cấp, trần mộc căn bổn vô pháp tiếp xúc đáo nhân gia, căn bổn vô tòng đàm khởi nhượng đối phương đối tự kỷ giá ma tôn kính.
Trần mộc một hữu tọa đọa lạc thương tràng đích xa tử, nhi thị tọa tại liễu u minh xuất tô xa thượng.
Đọa lạc thương tràng quý tân xa tuy nhiên hào hoa, đãn một hữu tuyệt đối phòng ngự đích BUFF gia thành, tương bỉ chi hạ, trần mộc hoàn thị canh hỉ hoan u minh xuất tô xa.
Ngũ phân chung hậu.
Đọa lạc thương tràng môn khẩu.
U minh xuất tô xa đình liễu hạ lai, trần mộc hạ xa, kinh lý đái trứ trần mộc tẩu tiến liễu đọa lạc thương tràng.
Thử thời đọa lạc thương tràng đích môn khẩu, dĩ kinh bài liễu nhất đại đội đích quỷ dị, chuyên môn lai hoan nghênh trần mộc quang lâm.
Giá chủng đãi ngộ, bất thị nhất bàn nhân năng cú hưởng thụ đáo đích, tức sử thị chí tôn hắc kim khách hộ, dã ngận nan hưởng thụ đáo giá chủng phục vụ.
Ngận hiển nhiên, giá thị đọa lạc thương tràng đích lão bản, chuyên môn vi liễu trần mộc chuẩn bị đích.
Tại nghênh tiếp đích đội ngũ trung, hữu nhất cá nữ quỷ dị, chính thị trần mộc đệ nhất thứ lai đọa lạc thương tràng thời, na cá nghênh tiếp trần mộc đích nữ quỷ phục vụ sinh.
Đương tại khán đáo trần mộc thời, khán đáo trần mộc bị nhất quần quỷ dị thốc ủng trứ, dụng tối cao quy cách tiếp đãi, tái tưởng đáo trần mộc giá đoạn thời gian đích thành tựu, nữ quỷ phục vụ sinh bất cấm cảm thán trứ, chân thị mạc khi thiếu niên cùng a.
Nga, đối liễu, nhân gia bổn lai dã bất cùng.
Xuyên quá nghênh tiếp đích quỷ dị nhân quần hậu, trần mộc tại kinh lý đích đái lĩnh hạ, lai đáo liễu đọa lạc thương tràng đích tối cao tằng.
“Tối lí diện đích na cá phòng gian, đọa lạc thương tràng đích lão bản tựu tại na lí đẳng trứ nâm liễu.”
Kinh lý cung kính địa đối trần mộc cúc liễu nhất cung, nhiên hậu tựu thối liễu xuất khứ. Giá chủng cấp biệt đích lão bản đối thoại, kinh lý dĩ kinh một hữu tư cách tham dữ liễu.
Giá thị vương dữ vương đích đối thoại!
Nhược đại đích đại thính lí, chỉ hữu trần mộc nhất cá nhân, tha khán trứ tẫn đầu đích na cá phòng gian, nhất bộ bộ tẩu liễu quá khứ.
“Đông đông đông!”
Tam thanh xao môn thanh.
Môn tự động đả khai liễu, trần mộc tẩu tiến liễu phòng gian lí.
Nhất tiến nhập phòng gian, trần mộc tựu cảm thụ đáo liễu nhất cổ cường đại đích quỷ khí.
Giá cổ quỷ khí đích nùng độ chi cao, cư nhiên dĩ kinh hình thành liễu hắc sắc đích vụ khí, chỉnh cá phòng gian đích ôn độ đô hàng đê liễu bất thiếu.