Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kỉ bách cá quỷ trường cấp đạo cụ đôi tại đại thính, đô bả đại thính đích nhất cá giác lạc đôi mãn liễu.

Yếu tri đạo, giá ma đa quỷ trường cấp đạo cụ, đãn phàm nã xuất lai nhất kiện, đô nhượng dĩ tiền đích trần mộc cực vi nhãn sàm.

Thậm chí tựu tại bất cửu tiền, trần mộc hoàn nhân vi đắc đáo liễu quỷ trường cấp đạo cụ, nhi đại vi cao hưng.

Một tưởng đáo giá tài quá liễu đa thiếu thiên, tựu hữu kỉ bách cá quỷ dị, bài trứ đội cấp tự kỷ tống đạo cụ.

Quỷ trường cấp đạo cụ đôi mãn liễu giác lạc, thậm chí đáo tối hậu, trần mộc đô bất tiết vu khứ khán nhất nhãn.

Giá tựu thị thân phân hòa địa vị đích soa cự a!

Na hữu thập ma kỉ bách cá địch nhân, na thị kỉ bách cá tưởng bái trần mộc đương nghĩa phụ đích càn nhi tử a!

Bất quá trần mộc sinh lai tiêu sái, tự kỷ đô hoàn một đả toán yếu tiểu hài, thu quỷ dị đương càn nhi tử…… Giá chủng nghịch thiên đích nghệ thuật hình thức, đối vu trần mộc lai thuyết siêu tiền liễu nhất cá bản bổn.

Trần mộc tạm thời hoàn vô pháp tiếp thụ.

Canh hà huống, trần mộc tòng một thân khẩu thừa nhận quá, thu thùy đương càn nhi tử a.

Hựu bất thị thập ma phiêu lượng đích mỹ thiếu nữ, nhất quần tứ ngũ thập tuế đại thúc mô dạng đích quỷ dị, thân thiết đích hảm trứ trần mộc càn đa, trần mộc chỉ yếu nhất tưởng đáo na chủng tràng diện, thí cổ tựu nhất trận ác hàn.

Chỉnh chỉnh nhất thượng ngọ đích thời gian, trần mộc chung vu thu hoàn liễu toàn bộ đích lễ vật.

Đối vu giá ta viễn đạo nhi lai đích khách nhân, trần mộc tuy nhiên cảm giác nghịch thiên, đãn thị cai hữu đích lễ sổ hoàn thị hữu đích.

Ngọ dạ tửu điếm chuẩn bị liễu tinh mỹ đích thực vật, hoàn chuẩn bị liễu hào hoa sáo phòng, khẳng định yếu hảo hảo chiêu đãi đích.

Tại cảm thụ đáo vọng giang thị đích xa hoa hậu, quỷ dị lão bản môn phân phân biểu kỳ, tự kỷ tiền kỉ thập niên chân thị hoạt đáo cẩu đỗ tử lí khứ liễu!

Thậm chí hữu lưỡng cá quỷ trường, đương tràng gia nhập trần mộc đích thẩm phán sở, thành vi chấp hành đội đích nhất danh đội viên.

Một bạn pháp, trần lão bản cấp đích thật tại thị thái đa liễu a!

Kỳ tha đích quỷ dị lão bản, yếu ma thị thẩm hạch bất thông quá, yếu ma thị hữu kỳ tha nguyên nhân, bị trần mộc đích tập đoàn cự tuyệt liễu.

Bị cự tuyệt đích quỷ dị lão bản, vô bất diêu đầu di hám, cảm khái trứ tự kỷ thác thất lương cơ.

Hạ ngọ thời hầu, vọng giang thị đích thượng không, phi lai liễu nhất giá đại hình phi cơ.

Giá giá phi cơ tại vọng giang thị thượng không bàn toàn liễu nhất hạ, nhiên hậu đình tại liễu vọng giang thị đích cơ tràng lí.

Quỷ dị mạt thế hàng lâm hậu, vọng giang thị đích cơ tràng cư nhiên đóa quá nhất kiếp, một hữu biến dị thành quỷ dị tràng cảnh.

Giá dã đạo trí liễu, trần mộc trực đáo hiện tại, đô một hữu tọa phi cơ.

Thật tại thị trần mộc đam tâm xuất vấn đề. Na ta phổ thông đích phi cơ, vạn nhất phi thượng khứ tựu xuất cố chướng liễu, trần mộc khởi bất thị đắc ký liễu.

Sở dĩ vi liễu an toàn khảo lự, trừ phi hữu quỷ dị phi cơ, tối hảo năng phụ đái vô địch trạng thái, phủ tắc trần mộc thị bất hội khinh dịch tọa phi cơ đích.

Giá giá phi cơ thị tòng na lí lai đích?

Quỷ dị mạt thế đô quá khứ khoái nhất cá nguyệt liễu, trật tự dĩ kinh băng hội liễu bất thiếu, án lý lai thuyết tượng phi cơ giá chủng nhất lai hậu cần đích, tảo tựu dĩ kinh phi bất khởi lai liễu.

Thất lạc thôn trường thụ trần mộc ủy thác, tại phi cơ hàng lạc đích thời hầu, tựu kháo cận liễu phi cơ.

Nhiên hậu, thất lạc thôn trường đái hồi lai nhất cá kinh nhân đích kết luận:

Giá giá phi cơ xử vu vô địch trạng thái!

Ngận hiển nhiên, giá bất thị nhất giá phổ thông đích phi cơ!

Xử vu vô địch trạng thái đích phi cơ…… Giá nhượng trần mộc tưởng khởi liễu tự kỷ đích u minh xuất tô xa.

Ngận khoái, phi cơ tiện tại cơ tràng hàng lạc liễu.

Nhất đội thẩm phán sở chấp hành đội, tảo dĩ bả cơ tràng vi liễu khởi lai. Phi cơ nhất hàng lạc, tựu bị thập cá đội viên đoàn đoàn vi trụ.

Trần mộc dã đái trứ thất lạc thôn trường cản liễu quá lai.

Phi cơ hàng lạc.

Thương môn đả khai.

Tòng lí diện tẩu xuất lai kỉ cá xuyên đái chỉnh tề đích quỷ dị, tại quỷ dị đích kiên bàng thượng, hách nhiên tả trứ “U minh” nhị tự.

U minh công tư đích quỷ?

Trần mộc tri đạo, u minh công tư, giá dã thị quỷ dị mạt thế lí, hách hách hữu danh đích nhất đại công tư! Dữ đọa lạc thương tràng tề danh.

Đọa lạc thương tràng thị cấu vật phương diện đích bá chủ, nhi u minh công tư tắc thị giao thông phương diện đích bá chủ.

Tượng thị hách hách hữu danh đích u minh xuất tô xa, tựu thị u minh công tư đích quỷ dị tràng cảnh.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu u minh hàng không, dã thị u minh công tư đích quỷ dị tràng cảnh, biến bố chỉnh cá quỷ dị mạt thế.

Giá chủng bàng nhiên đại vật cấp biệt đích công tư, mạc hậu đích đại lão bản nhất định dã thị nhất vị quỷ vương cấp đích tồn tại.

Trần mộc ký đắc, tự kỷ hảo tượng một hòa u minh công tư hữu quá thập ma giao tập a?

Trừ liễu…… Tòng tha môn na khiêu tẩu liễu nhất cá tư cơ hòa nhất lượng xuất tô xa.

Chính tại trần mộc nghi hoặc đích thời hầu, phi cơ trung tẩu xuất đích na cá u minh viên công, cung kính đích tượng trần mộc cúc liễu nhất cung, thuyết đạo:

“Tôn kính đích trần tiên sinh, ngã thị đại biểu u minh công tư lai kiến nâm đích.

Nâm đích thật lực chi cường đại, dĩ kinh dẫn khởi liễu ngã môn lão bản đích trọng thị. Ngã môn lão bản thị u minh chi vương, tha đối nâm ngận cảm hưng thú.

Đắc tri nâm trực đáo hiện tại, hoàn thừa tọa u minh xuất tô xa thời, ngã môn lão bản nhận vi, nâm đối ngã môn công tư thật tại thái tín nhậm hòa chi trì liễu.”

Trần mộc bão dĩ dam giới nhi bất thất lễ mạo đích tiếu dung.

Đối phương thuyết đích một thác, tự kỷ xác thật trực đáo hiện tại, hoàn tại tọa trứ u minh xuất tô xa.

Bất quá giá cân chi trì tín nhậm một nhất mao tiền quan hệ.

Chủ yếu nguyên nhân thị, trần mộc thật tại thái mang liễu, một thời gian khứ trảo thế đại phẩm!

U minh viên công kế tục thuyết đạo:

“Nhân vi nâm đích tín nhậm, ngã môn lão bản u minh chi vương, quyết định tặng tống nâm nhất giá u minh hàng ban.

Chúng sở chu tri, quỷ dị đích hàng ban hữu ngận đa, đãn thị năng tiến nhập vô địch trạng thái đích hàng ban, chỉnh cá u minh công tư chỉ hữu tam giá!

Kỳ trung nhất giá thị u minh chi vương đích phi cơ.

Giá nhất giá phi cơ, thị u minh chi vương khảo lự đáo nâm trường đồ bất tiện, đặc địa tặng tống cấp nâm đích.

Chỉ yếu giá giá hàng ban khởi phi, na ma tựu hội tiến nhập vô địch trạng thái. Tức sử thị quỷ vương, dã vô pháp phá khai phòng ngự.”

Giá thứ trần mộc thị chân hữu ta kinh nhạ liễu.

Năng tiến nhập vô địch thời gian đích hàng ban, trần mộc tri đạo giá chủng phi cơ bất hội thái đa.

Tức sử đối phương khoa trương liễu nhất hạ, sự thật thượng đa vu tam giá, khẳng định dã bất hội siêu quá thập giá!

Giá ma hi hữu đích đông tây, dĩ kinh nan dĩ dụng minh tệ lai hành lượng liễu.

Đối phương cư nhiên tương tha tặng tống cấp liễu tự kỷ……

Trần mộc tri đạo, giá thị đối phương tại hướng tự kỷ kỳ hảo, nhi thả thị lạp long tính chất đích kỳ hảo.

Nhất đán trần mộc thu hạ liễu, na ma biểu kỳ hòa u minh chi vương quan hệ thân cận.

Giá thị tại trạm đội a!

Trần mộc hồi ức khởi thượng nhất thế đích ký ức, khởi mã thượng nhất thế, u minh chi vương một hữu châm đối quá trần mộc, dã một thương hại quá tha.

U minh chi vương bất thị na chủng hỉ hoan giới nhập phân tranh đích quỷ vương, hòa giá chủng quỷ vương tiếp cận, ứng cai bất hội cấp tự kỷ đái lai ma phiền.

Nhi thả thượng nhất thế trần mộc tử đích thời hầu, sát liễu trần mộc đích kỉ cá quỷ vương, tựu hòa u minh chi vương thị địch đối quan hệ.

Giá cá bằng hữu…… Trần mộc hoàn chân tưởng giao nhất giao!

Hiện tại trần mộc năng khuy tham đáo quỷ vương cảnh giới, chính khuyết thiếu quỷ vương cấp đích bằng hữu, đa cá bằng hữu đối trần mộc lai thuyết dã thị đa cá bảo chướng.

Canh hà huống nhân gia thành ý mãn mãn, giá ma nhất cá vô địch trạng thái đích tư nhân phi cơ, trần mộc ngận nan cự tuyệt a.

“Tảo tựu thính văn u minh chi vương đích đại danh liễu, chính hảo ngã giá nhân dã hỉ hoan giao bằng hữu.”

Trần mộc tiếu trứ thuyết đạo, biểu kỳ liễu hòa u minh chi vương giao hảo đích thái độ.

U minh viên công nhất thính, kiểm thượng đích tiếu dung canh xán lạn liễu, tha thuyết đạo:

“Trần tiên sinh nâm sảo đẳng, u minh chi vương thuyết dã cấp nâm đái liễu nhất lượng bào xa.”