Cư thuyết gia nhập liễu giá cá tổ chức chi hậu, năng cú đắc đáo bất thiếu quy tắc đề kỳ.
Tại chúng nhân khán lai, trường dạ thủ vọng giả thị nhất cá hỗ trợ tính đích tổ chức. Lí diện đích nhân tham gia liễu quỷ dị tràng cảnh hậu, hội bả ngộ đáo đích quy tắc ký lục hạ lai, dĩ cập như hà phá giải quy tắc, tầm trảo sinh lộ.
Nhiên hậu giá ta thành quả hối tụ đáo nhất khởi, hình thành nhất cá bàng đại đích sinh lộ hợp tập, thành vi tổ chức nội đích cộng hưởng tư nguyên.
Chỉ yếu thùy tiến nhập liễu quỷ dị tràng cảnh, nhi giá cá quỷ dị tràng cảnh chi tiền hựu hữu nhân tiến khứ quá, na ma tựu khả dĩ điều dụng tổ chức nội đích tư nguyên, đề tiền đắc tri quỷ dị tràng cảnh lí đích quy tắc.
Sự thật thượng, quỷ dị tràng cảnh lí đích BOSS, ngận đa thời hầu một na cá nhàn công phu, kinh thường canh hoán quy tắc. Nhân vi hoàn đắc khảo lự đáo quy tắc trùng đột, dĩ cập BUG đích tình huống.
Nhân thử ngận đa quỷ dị tràng cảnh, nhất sáo quy tắc năng dụng đại bán niên!
Thậm chí việt nan đích quỷ dị tràng cảnh, do vu quy tắc thiết kế đích việt xảo diệu, khanh việt đa, sở dĩ quỷ dị tràng cảnh lí đích BOSS canh thị cực thiếu canh hoán quy tắc.
Yếu thị năng đề tiền nã đáo quy tắc, thậm chí nã đáo tiền nhân giải xuất lai đích sinh lộ, na khởi bất thị tượng khảo thí đề tiền nã đáo đáp án nhất dạng?
Trực tiếp sảng phi liễu hảo bất hảo!
Khả tích trường dạ thủ vọng giả chiêu nhân tự hồ hữu điều kiện, bất thị thập ma nhân đô thu đích.
Cương tài hữu lưỡng cá ngoạn gia, chủ động thấu thượng tiền khứ, biểu minh liễu tưởng yếu gia nhập đích thỉnh cầu, đãn đô bị na cá bạch y nhân trương sơn bằng vô tình đích cự tuyệt liễu.
Hiện tại đối phương cư nhiên chủ động trảo thượng liễu trần mộc!
Giá khả thị thiên thượng điệu hãm bính đích hảo sự a!
Nhiên nhi, trần mộc đích phản ứng khước ngận lãnh đạm, chỉ thị đạm đạm đích diêu diêu đầu, “Bất hảo ý tư, ngã giá nhân hỉ hoan đan đả độc đấu.”
Trương sơn bằng kiểm sắc nhất cương, tự hồ một tưởng đáo trần mộc cư nhiên hội cự tuyệt. Tha giác đắc, trần mộc đối trường dạ thủ vọng giả khả năng hữu ta ngộ giải, đê cổ liễu trường dạ thủ vọng giả đích thật lực.
“Trần mộc huynh đệ, giá thị nhất cá nan đắc đích cơ hội, nhĩ chân bất khảo lự liễu?”
“Đạo bất đồng bất tương vi mưu.”
“Na hảo, cha môn sơn cao lộ viễn, hữu duyên tái kiến.”
Thuyết hoàn hậu, trương sơn bằng đái trứ lưỡng cá hắc y nhân, tòng trần mộc thân biên ly khai liễu.
Tại giá tam nhân tẩu hậu, bàng biên vi quan đích nhân, hữu ta khả tích đích đối trần mộc thuyết đạo:
“Giá vị huynh đệ, ngã tuy nhiên bất tri đạo nhĩ thị dụng thập ma phương pháp, nhượng giá ta quỷ dị giá ma phạ nhĩ, hoàn đắc đáo liễu nhất cá quỷ dị tràng cảnh.
Đãn thị ngã bất đắc bất đề tỉnh nhĩ, nhĩ thác thất liễu nhất cá ngận đại đích cơ hội a.
Nhĩ thị hữu nhất cá quỷ dị tràng cảnh, đãn thị như quả nhĩ thu đáo liễu kỳ tha đích quỷ dị tràng cảnh, nhĩ hựu cai như hà ứng đối ni?
Quỷ dị khả đô thị phiên kiểm bất nhận nhân đích, đáo liễu kỳ tha đích quỷ dị tràng cảnh, nhĩ khả thị một hữu nhậm hà ưu thế, hoàn đắc đan đả độc đấu a.”
Thính đáo giá nhân đích hảo tâm đề tỉnh, trần mộc giác đắc hữu ta tưởng tiếu.
Giá thị điển hình đích hoàng đế dụng kim sừ đầu chủng địa đích tưởng pháp. Mỗi cá nhân đích tưởng pháp, đô thiên nhiên thụ đáo địa vị, thật lực đích chế ước.
Giá dã bất năng quái tha môn, đối vu nhất quần tránh trát tại sinh tử tuyến thượng đích khả liên nhân, hoặc hứa tối đại đích nguyện vọng, tựu thị năng đề tiền đắc đáo sinh lộ ba.
“A a, nhĩ kí nhiên hảo tâm đề tỉnh liễu ngã, na ngã dã tống nhĩ nhất lưỡng cú thoại.” Trần mộc hoãn hoãn thuyết đạo:
“Thiên hạ một hữu miễn phí đích ngọ xan, đương biệt nhân chỉ cân nhĩ thuyết hảo xử, đối phôi xử tuyệt khẩu bất đề thời, đa bán thuyết minh na ta phôi xử thị nhĩ vô pháp thừa thụ đích.”
Đối vu trường dạ thủ vọng giả giá cá tổ chức, tiền thế đích trần mộc hòa tha môn đả quá giao đạo.
Xác thật, trường dạ thủ vọng giả tuyên truyện đích dã bất thị toàn thác. Giá nhất tổ chức xác thật hữu ngận đa sinh lộ, gia nhập tha môn đích thành viên, xác thật hữu cơ hội đắc đáo giá ta sinh lộ.
Thậm chí hòa kỳ tha tổ chức bất đồng đích thị, trường dạ thủ vọng giả cư nhiên hoàn thu lưu gia chúc.
Thị đích, quỷ dị mạt thế lí vật tư trục tiệm quỹ phạp, đa dưỡng nhất cá nhân, tựu đa nhất phân trọng đam. Ngận đa nhân loại tổ chức, đô bất nguyện ý thu lưu gia chúc, chỉ nguyện ý đái thượng tối hữu giới trị đích thành viên.
Trường dạ thủ vọng giả đích giá đồng thao tác, đan tòng biểu diện thượng lai khán, xác thật thị quỷ dị mạt thế lí đích nhất cổ thanh lưu liễu, dã vi trường dạ thủ vọng giả doanh đắc liễu cự đại đích thanh vọng.
Tựu liên thượng nhất thế đích trần mộc, đô giác đắc trường dạ thủ vọng giả giản trực thị thiên đường, đô tằng kinh đầu đệ quá giản lịch.
Hậu lai do vu trần mộc khứ tố quỷ dị nhậm vụ, thác quá liễu diện thí đích tập hội, sở dĩ tối chung vô duyên tiến nhập trường dạ thủ vọng giả.
Bất quá tòng hậu lai đắc tri đích tiêu tức lai khán, giá phản đảo thị nhất chủng hạnh vận.
Hậu lai trần mộc đắc tri, gia nhập trường dạ thủ vọng giả, phôi xử dã thị cự đại đích!
Đương tha môn bất cân nhĩ thuyết phôi xử thời, thuyết minh phôi xử ngận khả năng thị nhĩ vô pháp thừa thụ đích!
Tại gia nhập trường dạ thủ vọng giả hậu, trường dạ thủ vọng giả đích lĩnh đạo biểu kỳ:
Vi liễu xác bảo tổ chức năng đắc đáo túc cú đích sinh lộ, gia nhập tổ chức đích nhân, mỗi cá nguyệt đô yếu tiến nhập chí thiếu lưỡng thứ quỷ dị tràng cảnh!
Tại quỷ dị mạt thế lí, bình quân nhất cá nhân nhất cá bán nguyệt, hội thu đáo nhất thứ huyết sắc tiểu chỉ điều.
Một hữu thu đáo huyết sắc tiểu chỉ điều, nan đạo dã yếu khứ quỷ dị tràng cảnh?
Thị đích!
Tức sử một hữu thu đáo huyết sắc tiểu chỉ điều, trường dạ thủ vọng giả lí đích thành viên, dã nhu yếu tiến nhập quỷ dị tràng cảnh, tham gia quỷ dị nhậm vụ, ký lục quy tắc, thôi trắc sinh lộ.
Na ta tiến nhập trường dạ thủ vọng giả đích ngận đa nhân, đô hội cao hô nhất thanh ——
Giá dã thái khanh liễu ba!
Thái khanh liễu tưởng bào?
Nhĩ sai sai vi thập ma trường dạ thủ vọng giả nguyện ý thu lưu gia chúc?
Giá hoàn toán ôn nhu điểm đích nhuyễn nguy hiếp, như quả chân bất nguyện ý khứ, trường dạ thủ vọng giả thủ lí hoàn hữu bất thiếu thương giới võ khí.
Giá ta thương giới võ khí đối phó bất liễu quỷ dị, hoàn đối phó bất liễu nhĩ?
Kháo trứ uy bức lợi dụ, trường dạ thủ vọng giả bảo trì trứ cao hiệu vận tác, mỗi cá thành viên mỗi nguyệt đô hội chấp hành lưỡng thứ quỷ dị nhậm vụ.
Giá dã đái lai liễu siêu cao đích tử vong suất!
Nhi thả mỗi cá thành viên tham gia thập ma quỷ dị nhậm vụ, đô bất năng do thành viên tự kỷ lai định!
Thị đích, thành viên thị bị động tiếp thụ đích, tòng trường dạ thủ vọng giả đích lĩnh đạo tằng lĩnh thủ nhậm vụ.
Giá kỳ trung tựu hữu ngận đại đích thao tác không gian liễu.
Nhất lai đạo trí liễu, lĩnh đạo tằng đối phổ thông thành viên, kỉ hồ hữu trứ sinh sát dư đoạt đích quyền lực. Bất dụng trực tiếp động đao động thương, thùy yếu thị đắc tội liễu lĩnh đạo, tựu hội bị phân phối đáo tối nan đích nhậm vụ.
Nhị lai dã đạo trí liễu, đương na ta quyền lực giả thu đáo huyết sắc tiểu chỉ điều thời, vi liễu năng nhượng tự kỷ hoạt hạ lai, tăng gia tự kỷ tồn hoạt đích kỉ suất, bất dụng tưởng đô tri đạo, khẳng định hội phái bất thiếu thành viên cân tùy tự kỷ.
Tựu liên tha môn đích thân chúc, đương thu đáo huyết sắc tiểu chỉ điều thời, vi liễu bảo hộ tự kỷ đích thân chúc, dã hội hữu đảo môi đản bị phái khứ na cá quỷ dị tràng cảnh.
Tựu tượng nhãn tiền đích nhất mạc……
Trần mộc tri đạo, tại trường dạ thủ vọng giả trung, xuyên bạch y đích thị lĩnh đạo tằng, xuyên hắc y đích thị phổ thông thành viên.
Na lưỡng cá hắc y thành viên, kỉ hồ khả dĩ xác định, tha lưỡng áp căn một hữu thu đáo kinh tủng lữ quán đích quỷ dị nhậm vụ, nhi thị bị phái quá lai bảo hộ bạch y nhân đích.
Đương thời quỷ dị phục vụ sinh thanh điểm nhân sổ thời, tịnh một hữu hạch đối tính mệnh. Ý vị trứ chân chính đích huyết sắc tiểu chỉ điều đích nhân, kỳ thật tịnh một hữu đáo tề, hữu lưỡng cá đảo môi đản một lai đắc cập cản quá lai.
Chí vu vi thập ma nã trứ nhiếp tượng cơ, khẳng định bất thị vi liễu trực bá!
Nhiếp tượng cơ nhất lai khả dĩ ký lục kinh quá, bang trợ hồi khứ hậu phục bàn.
Nhị lai…… Dã thị nhất chủng giam đốc. Như quả bạch y nhân tử liễu, na ma giá lưỡng cá hắc y nhân tức sử năng hoạt trứ hồi khứ, dã yếu tiếp thụ thẩm phán, thông quá nhiếp tượng cơ đích ký lục, lai phán định thừa đam đa thiếu trách nhậm!