Na kỉ cá ngoạn gia bổn lai hoàn tưởng trứ, thông quá quan khán trần mộc đích biểu hiện, hoạch đắc thôi đoạn sinh lộ đích tuyến tác.
Hiện tại trần mộc đích biểu hiện khán hoàn liễu, xác thật dã trảo đáo liễu sinh lộ.
Nhi thả sinh lộ hoàn ngận minh hiển ——
Tựu thị hoa tiền!
Chỉ yếu hoa đích tiền cú đa, quỷ dị nhượng nhĩ mãi thập ma, nhĩ đô cấp mãi hạ lai. Bất cận năng thành công hoạt hạ lai, hoàn năng đắc đáo quỷ dị đích tôn trọng.
Đương nhiên, như quả tái đáp phối nhất cá cường đại đích quỷ dị thủ hạ, bả bất trường nhãn đích quỷ dị cấp nhưng tẩu, na tựu canh thư thản liễu.
Khả thị…… Quan kiện vấn đề thị, trừ liễu trần mộc, hoàn hữu thùy hữu giá chủng điều kiện?
Tựu tượng thị nhĩ vấn trần mộc, cai chẩm ma bả đại tượng phóng tiến băng tương.
Trần mộc thuyết giá cá ngận giản đan, chỉ yếu tam bộ tựu hành liễu:
Đả khai băng tương môn, bả đại tượng phóng tiến khứ, quan hảo băng tương môn.
Nhiên hậu thuyết hoàn giá thoại hậu, trần mộc hoàn chân tựu nã xuất nhất cá siêu đại đích băng tương. Thậm chí bất dụng trần mộc động thủ, hữu viên công bang tha khai băng tương, tắc đại tượng, quan môn, nhất khí a thành.
Kỳ tha ngoạn gia:……
Cương bả bất trường nhãn đích tiểu hài nhưng tẩu, hựu hữu nhất cá than phiến thấu liễu quá lai.
“Giá vị lão bản, nâm khán ngã giá lí mại đích hữu phát trâm, ngã khán nâm đầu phát giá ma mậu thịnh, yếu bất nâm dã mãi nhất cá ba?”
Trần mộc nhất thính, tựu tri đạo nhậm vụ đích sinh lộ —— bả tự kỷ đầu phát bạt liễu hoặc giả thế liễu, biến thành quang đầu, tựu bất dụng cấu mãi phát trâm liễu.
Bất quá ngận hiển nhiên, trần lão bản bất nhu yếu giá ma tố.
Chỉ kiến trần mộc tảo liễu nhãn than vị, khán trứ thượng diện lâm lang mãn mục đích tinh mỹ phát trâm, bất do đắc điểm liễu điểm đầu:
“Bất thác, bả giá ta phát trâm đô mãi hạ lai, cấp viên công đương phúc lợi liễu. Bất thiếu nữ quỷ dị viên công ứng cai hội nhu yếu đích.”
Trần mộc cương tưởng đào tiền, đại đường kinh lý tựu thưởng tiên nhất bộ phó liễu khoản.
Thương phiến kiến trạng, đốn thời hỉ tiếu nhan khai, liên mang thuyết đạo: “Hảo hảo hảo, khách quan nâm sảo đẳng, ngã giá tựu cấp nâm trang khởi lai.”
“Đẳng nhất hạ, trang đông tây đích sự tiên biệt cấp.” Trần mộc nhất sĩ thủ, chỉ trứ quỷ dị thương phiến thuyết đạo: “Nhĩ cương tài thuyết ngã thập ma?
Ngã nhất cá nam đích, nhĩ thuyết ngã đầu phát mậu thịnh, nhượng ngã đái phát trâm? Nhĩ thị bất thị tại trào phúng ngã nương nương khang?”
Quỷ dị thương phiến nhất thính, tiếu dung đốn thời cương tại kiểm thượng. Bất thị, đáo để thị thùy tại tố quỷ dị nhậm vụ a? Giá chẩm ma hoàn cấp ngã đảo đả nhất bá ni?
Ẩn ước gian, quỷ dị thương phiến hữu chủng bất tường đích dự cảm.
“Cảm trào phúng ngã, tiên đả nhất đốn trường trường ký tính.” Trần mộc đại thủ nhất huy.
Đại đường kinh lý lập khắc lĩnh ngộ liễu nghĩa phụ đích ý tư, thượng tiền trực tiếp bả quỷ binh cấp đích thương phiến, tượng đề tiểu kê nhất dạng đề liễu khởi lai, đương nhai bạo đả nhất đốn.
“Trần lão bản, nâm đích tửu.” Cách bích mại tửu đích thương phiến, đảm chiến tâm kinh đích bả trần mộc hoàn một hát hoàn đích tửu, tống đáo trần mộc thân biên.
Trần mộc đoan khởi tửu bôi, nhất biên phẩm thường trứ mỹ tửu, nhất biên khán trứ nghĩa tử bạo đả bất trường nhãn đích quỷ dị, nhất biên nhượng nhân bả đại đôi phát trâm đô trang hảo.
“Giá cá dạ thị cuống đích chân khiếp ý a.”
Trần lão bản bất do đắc cảm khái đạo.
Tại bạo đả liễu nhất đốn hậu, kỳ tha quỷ dị thương phiến, tái khán hướng trần mộc đích nhãn thần trung, đô đa liễu ti hại phạ hòa úy cụ.
Tiếp hạ lai chỉnh chỉnh ngũ phân chung, đô một hữu quỷ dị cảm tái trảo trần mộc đích ma phiền.
Trần mộc đảo thị ngận khiếp ý, hát trứ mỹ tửu, hậu diện cân trứ đại đường kinh lý giá cá đả thủ + đề bao tiểu đệ, du tai du tai đích tại dạ thị thượng cuống liễu khởi lai.
Kỳ tha đích ngoạn gia tựu một giá ma hưởng thụ liễu, dạ thị đích nhai đạo thượng, bất thời truyện lai kinh khủng đích khiếu hảm.
Trần mộc hòa tha môn thân xử đồng nhất cá thế giới, phảng phật hựu tại bất đồng đích thế giới.
Thế giới đích cát liệt hòa tham soa, tức sử tại quỷ dị mạt thế trung, dã thị cách ngoại đích minh hiển.
Cuống liễu nhất hội nhi hậu, trần mộc lai đáo liễu nhất xử mại cao điểm đích tiểu than tiền, thượng diện tinh mỹ đích cao điểm dẫn khởi liễu trần mộc đích hưng thú.
“Nhĩ giá cao điểm chẩm ma mại đích nha?” Trần mộc hòa ái đích vấn đạo.
Quỷ dị thương phiến đốn thời ngạch đầu lãnh hãn trực mạo. Tha cương tài mục đổ liễu, na cá mại phát trâm đích bị bạo đả đích tràng cảnh, dĩ kinh lưu hạ liễu tâm lý âm ảnh.
Một tưởng đáo trần mộc cư nhiên trảo thượng liễu tha!
Giá khả thị tống mệnh đề a!
Mại cao điểm đích thương phiến tưởng liễu bán thiên, chung vu tễ xuất liễu nhất cá tiếu kiểm:
“Trần lão bản, nâm tri đạo đích, nâm hiện tại đáo ngã giá cá quỷ dị nhậm vụ lí liễu. Tiếp hạ lai ngã yếu thuyết đích thoại, thuần chúc thị quỷ dị nhậm vụ quy tắc nhu yếu. Tuyệt đối một hữu bán điểm mạo phạm, vũ nhục, khán bất khởi đẳng ý tư. Ngã bổn quỷ đối nâm thị phi thường tôn kính, kính ngưỡng đích, ti hào bất cảm mạo phạm nâm. Hoàn thỉnh nâm đại nhân hữu đại lượng, bất yếu nhân vi nhất điểm tiểu sự cân ngã kế giác, yếu bất nhiên sinh khí thương liễu nâm đích thân thể, ngã tâm lí hội vạn phân quý cứu đích.”
Trần mộc:……
Giá ta quỷ dị chẩm ma hồi sự?
Ngã bất tựu thị hữu liễu điểm tiền, thủ hạ lệ hại liễu điểm ma, chẩm ma kiến đáo ngã tựu giá ma hại phạ?
Thậm chí hoàn cân ngã ngoạn khởi liễu miễn trách thân minh thị ba……
“Hành hành hành, ngã tri đạo, năng thể lượng, bất trảo tra.” Trần mộc vô nại đích thuyết đạo.
Mại cao điểm đích quỷ dị thanh thanh tảng tử, thuyết đạo: “Giá vị khách quan, ngã giá lí nhất phân cao điểm nhu yếu 50 minh tệ. Lưỡng phân khởi cấu. Như quả nhĩ bất cấu mãi tựu tưởng tẩu, na tựu thị tại tiêu khiển ngã.
Đương nhiên, như quả nâm bất tưởng phó tiền, nâm dã khả dĩ tại nhất phân chung nội, dụng chủy cật hạ 2 khối cao điểm.
Chỉ yếu nâm năng cật đắc hạ, na ma nâm tựu khả dĩ ly khai.”
Trần mộc nhất thính, não tử lí đốn thời tựu bả quy tắc, sách giải đích thất thất bát bát.
Quy tắc lí trứ trọng đề liễu “Dụng chủy”, thuyết minh giá cá quỷ dị đối “Chủy” đích định nghĩa, ứng cai hòa chính thường nhân bất nhất dạng.
Trần mộc đột nhiên phản ứng quá lai, tự kỷ vi thập ma yếu khứ sách giải quy tắc?
Quy tắc lí bất thị thuyết liễu ma, 50 minh tệ nhất phân, lưỡng phân khởi cấu.
Na ngã trực tiếp mãi bất tựu hảo liễu!
Sở dĩ ngã vi thập ma yếu động não tử?
“Cấp ngã nã lưỡng khối thường thường.” Trần mộc thuyết đạo.
Thoại âm cương lạc, đại đường kinh lý tựu sung phân phát huy ngưu mã đích tinh thần, chủ động vi lão bản đào tiền phó khoản liễu.
Đối vu đại đường kinh lý đích giá phiên cử động, trần mộc dã một hữu cự tuyệt.
Tất cánh tượng giá chủng tiểu than phiến, tựu toán thị vãng tử lí mãi, dã hoa bất liễu đa thiếu tiền.
Đại đường kinh lý cương thăng chức, thành vi kinh tủng lữ quán đích phụ trách nhân. Đan đan giá nhất hạng, tựu hội cấp đại đường kinh lý đái lai hải lượng đích tài phú.
Vi thử, đại đường kinh lý cấp nghĩa phụ hoa điểm tiền, na dã thị hợp tình hợp lý.
Bất quá trần mộc dã bất khả năng nhất trực nhượng tha hoa tiền, hiện tại trần lão bản chính tại nhiệt thân giai đoạn, đẳng đáo liễu chân chính yếu hoa đại tiền đích thời hầu, trần lão bản bất giới ý triển kỳ triển kỳ tự kỷ đích thật lực.
Thường liễu lưỡng khối hậu, trần mộc giác đắc vị đạo bất thác.
“Đô mãi hạ lai, phi cơ không vận hồi khứ, phân cấp tập đoàn đích viên công thường thường.”
Trần mộc nhất thanh lệnh hạ, đại đường kinh lý bả than vị lí đích đông tây nhất tảo nhi không.
“Trần lão bản đại khí!” Quỷ dị thương phiến trực tiếp kinh hô.
Tựu giá dạng, trần lão bản tại bách quỷ dạ hành nhai lí, khai khải liễu phong cuồng cấu vật đích trạng thái.
Chỉ yếu khán đáo na cá đông tây hảo, trực tiếp đại thủ nhất huy, toàn khoản nã hạ.
Thập ma quy tắc? Thập ma hãm tịnh?
Trực tiếp dụng tiền mãi bất tựu hành liễu, na hoàn yếu khảo lự na ma đa!
Đãn phàm động nhất điểm não tử, đô thị đối tự kỷ vạn ức tư sản đích bất tôn trọng.
Cuống đáo hậu diện trần mộc phát hiện, nguyên lai minh tệ năng khởi đáo đích tác dụng, siêu hồ tự kỷ đích tưởng tượng.