“Nhĩ thị nhận chân đích?”
Thốn đầu ca cảnh thích đích vấn đạo, tha bất tương tín trần mộc hội giá ma hảo tâm.
“Đương nhiên, nhĩ khán ngã tượng ngận phôi đích nhân mạ?” Trần mộc lộ xuất liễu nhất cá khai lãng đích vi tiếu.
Tức tiện như thử, thốn đầu ca nhưng nhiên bất cảm điệu dĩ khinh tâm, tha hoàn khẩn khẩn đích ác trứ chủy thủ, mạn mạn triều trứ trần mộc đích hậu bị tương tẩu khứ.
Đương lai đáo trần mộc đích hậu bị tương tiền, trần mộc nhị thoại bất thuyết, trực tiếp đả khai liễu hậu bị tương.
Đốn thời, cửu tương minh tệ xích lỏa lỏa đích xuất hiện tại diện tiền.
Thốn đầu ca khán đích nhãn tình đô yếu mạo xuất lai liễu, tha phảng phật khán đáo liễu sinh đích hi vọng, nhãn thần trung lộ xuất liễu nhất ti tham lam.
“Nã quá khứ ba, chúc nhĩ hảo vận.” Trần mộc lộ xuất nhất ti ý vị thâm trường đích vi tiếu.
Thốn đầu ca khán hướng trần mộc đích nhãn thần, dĩ kinh tòng cảnh thích, biến đắc miệt thị khởi lai.
Tại thốn đầu ca nhãn trung, đối trần mộc đích bình cấp hạ điều liễu kỉ phân.
Tha nguyên bổn hoàn dĩ vi, trần mộc thị hữu bối cảnh đích cao thủ, hiện tại khán lai, trần mộc bất quá thị chỉ hồ đích lão hổ bãi liễu.
Chỉ yếu tự kỷ nã xuất tiểu đao khủng hách nhất hạ, trần mộc tựu bị hách đắc thúc thủ vô sách, quai quai giao xuất liễu minh tệ.
Nhân thiện bị nhân khi, mã thiện bị nhân kỵ.
Kí nhiên trần mộc giá ma nhuyễn nhược, na tựu biệt quái tự kỷ khi phụ tha liễu.
Thốn đầu ca nã liễu nhất tương minh tệ, kiến trần mộc một phản ứng, tha đích thủ hựu thân hướng hậu bị tương.
Hựu nã liễu nhất tương minh tệ!
Trần mộc nhưng nhiên một hữu phản ứng, hoàn vi tiếu đích khán trứ thốn đầu ca.
Kiến thử tình hình, thốn đầu ca canh gia tứ vô kỵ đạn khởi lai.
Chỉ kiến thốn đầu ca hựu tòng hậu bị tương lí, nã xuất liễu tam tương minh tệ.
Giá ta trần mộc chỉ thặng hạ liễu ngũ tương minh tệ, thốn đầu ca hữu thập tương minh tệ.
“Tạ tạ nhĩ a huynh đệ, nhĩ nhân hoàn quái hảo đích lặc.”
Thốn đầu ca đối trần mộc huy liễu huy thủ.
“Nhĩ chỉ dụng nã nhất tương tựu cú liễu.” Trần mộc khai khẩu thuyết đạo.
“A a, đa nã kỉ tương bất giới ý ba. Vạn nhất bảo trì thập tương bất đâu, hữu thập ma ngạch ngoại tưởng lệ ni.”
Thốn đầu ca tại thuyết giá thoại đích thời hầu, nhãn thần chi trung lộ xuất liễu nhất ti tham lam.
Tại quỷ dị nhậm vụ lí, kỉ hồ một hữu thập ma tương tâm bỉ tâm đích thiện ý, nhất muội đích thối nhượng chỉ hội hoán lai đối phương đích đắc thốn tiến xích.
“A a, đĩnh hảo đích. Hạ bối tử chú ý điểm.” Trần mộc lộ xuất liễu nhất cá ý vị thâm trường đích tiếu dung.
“Nhĩ hạ bối tử dã chú ý điểm, ca môn nhi, nhĩ thị cá hảo nhân.” Thốn đầu ca đối trần mộc thuyết đạo.
Trần mộc mặc mặc đích chú thị trứ thốn đầu ca, chỉ kiến tha tương tứ tương minh tệ, phóng hồi liễu tự kỷ đích hậu bị tương lí, nhiên hậu trực tiếp khai xa triều trứ kim khố đại môn trùng khứ.
Tại kim khố đích đại môn xử, trạm trứ nhất cá quỷ dị bảo an.
Ngận hiển nhiên, quỷ dị bảo an đích thật lực ngận cường, dĩ kinh thị trung cấp quỷ trường cấp biệt liễu.
“Đình xa.”
Quỷ dị bảo an lan hạ liễu thốn đầu ca đích xa, đồng thời đả khai liễu hậu bị tương.
“U a, bất thác a, cư nhiên hữu thập cá hắc tương tử. Thưởng liễu bất thiếu nhân ba.”
Quỷ dị bảo an âm dương liễu nhất cú.
“Hắc hắc, đại ca nâm khán ngã toán quá liễu mạ?”
Thốn đầu ca lộ xuất thảo hảo đích tiếu dung. Tha thị điển hình đích khi nhuyễn phạ ngạnh loại hình, kiến đáo đả bất quá đích quỷ dị, lập mã khai khải liễu quỵ thiểm mô thức.
“Biệt trứ cấp, ngã tiên khai tương nghiệm nghiệm hóa.”
Quỷ dị bảo an thuyết giá thoại đích thời hầu, song thủ phóng tại tương tử đích khai quan xử.
Chỉ thính đáo “Ba” đích nhất thanh thúy hưởng, hắc sắc tương tử bị đả khai liễu.
Nhất cổ nùng úc đích quỷ khí, đốn thời tán phát xuất lai.
Chỉ thị giá cổ quỷ khí ngận khoái tán tẫn, đương quỷ khí tiêu tán hậu, thốn đầu ca kinh khủng đích phát hiện, hắc tương tử lí nhất điệp điệp “Minh tệ”, cư nhiên biến thành liễu nhất trương trương bạch chỉ!
“Ca môn, nhĩ giá minh tệ hữu vấn đề a.”
Quỷ dị bảo an lộ xuất liễu thần bí đích tiếu dung, tha ngận hỉ hoan khán đáo ngoạn gia kinh khủng đích dạng tử. Tượng thốn đầu ca giá ma kinh khủng đích thần sắc, tha dĩ kinh tại bất đồng ngoạn gia thân thượng, khán liễu ngận đa biến liễu.
“Bất bất bất! Giá bất khả năng!” Thốn đầu ca đốn thời hoảng loạn đích đại khiếu khởi lai, “Thùy TM đích động liễu ngã đích minh tệ, bả ngã đích minh tệ hoán thành liễu bạch chỉ?”
“Đối! Nhất định thị na cá nam nhân, giá tương minh tệ tựu thị tòng tha hậu bị tương lí nã xuất lai đích.
Khẳng định thị nhân vi tha đích đô thị giả tệ, sở dĩ tài giá ma khinh dịch đích cấp ngã!
Tha chân thị thái khả ác liễu.”
Thốn đầu ca đại mạ trần mộc, thử thời đích tha dĩ kinh phong cuồng khởi lai, trực tiếp bả thặng hạ đích cửu tương minh tệ y thứ nã xuất lai, mỗi nhất tương đô dụng lực đích đả khai.
Quỷ khí tiêu tán……
Nhất điệp điệp bạch chỉ……
Quỷ khí tiêu tán……
Nhất điệp điệp bạch chỉ……
Cửu cá tương tử y thứ đả khai, lí diện vô nhất lệ ngoại, đô thị nhất điệp điệp đích bạch chỉ.
Thập cá tương tử lí toàn đô thị bạch chỉ!
Một hữu nhất tương hữu minh tệ.
Thốn đầu ca thử thời tài minh bạch quá lai, căn bổn bất thị hữu nhân hoán liễu tha đích tương tử, nhi thị tại nhậm vụ đích khai thủy, tha môn nã đích tương tử lí, áp căn tựu một hữu chân chính đích minh tệ!
“Nhĩ môn tại trá phiến! Nhĩ môn áp căn tựu một cấp ngã môn chân đích minh tệ.”
Thốn đầu ca thử thời tinh thần dĩ kinh băng hội liễu, hảo bất dung dịch lịch kinh ma nan, tối hậu hựu vận khí bạo bằng thưởng liễu trần mộc, chung vu thấu cú liễu thập cá tương tử.
Khả thị đương tha tối hữu hi vọng đích thời hầu, tha khước phát hiện, nguyên lai tòng nhất khai thủy, tha tựu chú định hội tử vong.
“Quy tắc lí khả thị thuyết liễu, nhượng nhĩ đái lai chí thiếu thất bách vạn minh tệ. Nhĩ một hữu nã quá lai, chỉ nã lai liễu nhất tương tương bạch chỉ.
Sở dĩ, nhĩ đích quỷ dị nhậm vụ thất bại liễu, nhĩ tất tu yếu tử!”
Quỷ dị bảo an lãnh lãnh đích thuyết đạo.
Thoại âm cương lạc, quỷ dị bảo an tựu động thủ liễu.
Quỷ trường đích thật lực viễn phi thốn đầu ca năng cú để đáng, thốn đầu ca chỉ cảm giác nhãn tiền nhất đạo tàn ảnh thiểm quá, hạ nhất miểu, tha đích nhân đầu tựu lạc địa liễu.
Tiên hồng đích huyết dịch phún sái xuất lai, tiên đích đáo xử đô thị, nhượng na ta bạch sắc đích chỉ thượng đô triêm nhiễm thượng liễu huyết hồng.
Bất viễn xử đích trần mộc khán trứ giá nhất mạc, nhãn thần trung khước một hữu bán phân ba lan, phản đảo hiển đắc cách ngoại bình tĩnh.
Quả bất kỳ nhiên, trần mộc đích sai tưởng ứng nghiệm liễu!
Trần mộc tòng dĩ khai thủy, tựu tại hoài nghi hắc tương tử lí đích minh tệ, đáo để thị bất thị chân đích.
Đương kinh lý tại địa hạ xa khố, tương thập cá hắc tương tử giao cấp trần mộc đích thời hầu, trần mộc na thời hầu tựu khai thủy hoài nghi liễu.
Vạn ức chi vương đại khái suất thị khuyết tiền đích, thập cá hắc tương tử tựu thị nhất thiên vạn minh tệ. Vạn ức chi vương hữu na ma đa tiền, nã xuất lai cấp ngoạn gia đương quỷ dị nhậm vụ đích đạo cụ mạ?
Sở dĩ đương thời trần mộc tựu cáo tố kinh lý, “Tha bả ngã môn đô phiến liễu.”
Giá cá “Tha” chỉ đích tựu thị vạn ức chi vương, trần mộc đích ý tư thị:
Vạn ức chi vương dụng liễu thập tương giả tiền đương đạo cụ, bất cận khi phiến liễu ngoạn gia, thậm chí trần mộc hoài nghi hoàn khi phiến liễu kinh lý.
Na cá kinh lý do vu chỉ phụ trách địa hạ xa khố na nhất đoạn, ngận khả năng tòng một đả khai quá hắc tương tử, nhân thử dã nhận vi hắc tương tử lí thị chân đích minh tệ.
Hậu lai tại quỷ dị nhậm vụ đích quá trình trung, canh gia chứng thật liễu trần mộc đích giá cá sai trắc.
Na cá thốn đầu tiểu đệ đâu xuất đích nhất tương minh tệ, hoàn hữu thốn đầu tiểu đệ hòa nữ nhân, lưỡng cá nhân đồng quy vu tẫn, giá ta đô hội sử vạn ức chi vương tổn thất đại lượng minh tệ.
Bảo thủ cổ kế, như quả thị chân đích minh tệ, na ma vạn ức chi vương tại giá thứ quỷ dị nhậm vụ lí, tựu dĩ kinh tổn thất liễu nhất thiên đa vạn đích minh tệ liễu.
Vạn ức chi vương hữu na ma đa tiền?
Tựu toán minh phủ ngân hành chân đích hữu tiền đích thoại, dã kinh bất trụ giá dạng tổn háo.