Đột nhiên chi gian, vạn ức chi vương mãnh địa cảm giác, trần mộc…… Trần lão bản thuyết đích tự hồ ngận hữu đạo lý a.
Hiện tại minh phủ ngân hành tựu thị nhất mai định thời tạc đạn, phóng tại tự kỷ thủ lí tùy thời yếu bạo tạc.
Vạn nhất na thiên tiêu tức ô bất trụ liễu, vạn ức chi vương tức sử thân vi quỷ vương, dã hội bị vô sổ quỷ dị truy sát, tại quỷ dị mạt thế lí một hữu dung thân chi sở.
Giá đoạn thời gian, vạn ức chi vương mỗi thiên thụy bất hảo, cật bất hảo, càn xá đô một hảo tâm tình. Cứu kỳ nguyên nhân, hoàn thị bị minh phủ ngân hành đích phá sự cấp phiền tâm.
Hiện tại trần mộc cư nhiên chủ động đề xuất lai, yếu bang vạn ức chi vương tiếp bàn……
Minh phủ ngân hành tác vi quỷ dị mạt thế lí đích đầu bộ thế lực chi nhất, chưởng quản liễu kỉ hồ sở hữu quỷ dị đích tồn khoản, tổng sổ dĩ kinh khả dĩ dụng thiên ức lai hành lượng liễu.
Thị đích, minh phủ ngân hành lí đích vạn ức minh tệ, hữu ngận đại bộ phân tựu thị quỷ dị môn đích tồn khoản.
Nhất đán trần mộc nã tẩu liễu minh phủ ngân hành, na ma tựu ý vị trứ, trần mộc yếu bối phụ thượng thiên ức cấp biệt đích trái vụ!
Như quả trần mộc nã bất xuất thiên ức minh tệ điền khanh, na ma bị vô sổ phẫn nộ đích quỷ dị sát tử đích nhân, tựu biến thành trần mộc liễu.
Tựu toán trần mộc hữu nhất cá vọng giang thị hựu như hà? Tha năng đối kháng đích liễu chỉnh cá quỷ dị mạt thế đích quỷ dị?
Đoạn quỷ tài lộ, như đồng phục hoạt quỷ đích phụ mẫu a!
Giá khả thị bất cộng đái thiên chi cừu.
Tưởng liễu tưởng hậu, vạn ức chi vương khán trứ nhãn tiền đích trần mộc, hốt nhiên cảm giác trần mộc việt khán việt thuận nhãn.
Chân thị ngã đích đại cửu thái a!
Cản trứ thượng môn cấp ngã tiếp bàn liễu!
Vạn ức chi vương kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, đối trứ trần mộc thuyết đạo:
“Trần lão bản, nhĩ dã thị cá ác nhân, cha lưỡng xú vị tương đầu đô thị nhất khâu chi hạc. Giá dạng ba, nhĩ trực tiếp khai cá giới, đa thiếu minh tệ mãi hạ ngã đích minh phủ ngân hành?”
Na tằng tưởng, nhất thính đáo vạn ức chi vương giá thoại, trần mộc lập khắc trương đại liễu chủy ba, trừng viên liễu nhãn tình.
“Tiểu vạn, nhĩ cương tài tại thuyết thập ma? Nhĩ thuyết vấn ngã yếu xuất đa thiếu tiền?”
“Đối a.”
Vạn ức chi vương mang nhiên địa điểm đầu, tâm tưởng yếu bất nhiên ni? Nan bất thành hoàn tưởng nhượng ngã bạch tống cấp nhĩ?
“Ngã đái trứ cự đại đích ác ý chủ động bang nhĩ, nhĩ bất tri đạo cảm ân tựu toán liễu, cư nhiên hoàn tưởng thu ngã đích tiền?” Trần mộc liên liên diêu đầu.
Vạn ức chi vương:???
Giá hạ hoán đáo vạn ức chi vương mộng bức liễu.
Thập ma tình huống?
Trần lão bản đích ý tư…… Hảo tượng đả toán bạch phiêu?
Kiến đáo vạn ức chi vương thật tại bất khai khiếu, trần mộc chỉ năng thán liễu khẩu khí, khai thủy cấp vạn ức chi vương trần thuật lợi tệ:
“Tiểu vạn a, nhĩ thính ngã cấp nhĩ phân tích phân tích.
Hiện tại nhĩ đích minh phủ ngân hành, yếu thập ma một thập ma, kim khố bỉ ngã khố đâu đô càn tịnh.
Giá tựu thị nhất cá không xác tử a!
Nhất cá không xác tử trị thập ma tiền?
Thuyết cú bất khách khí đích, yếu bất thị đại gia chỉ nhận nhĩ minh phủ ngân hành đích chiêu bài, ngã phân phân chung năng tại vọng giang thị cái nhất đống bỉ minh phủ ngân hành hoàn hào hoa đích kiến trúc.
Nhĩ bả minh phủ ngân hành tống cấp ngã, giá đối nhĩ lai thuyết thị thiên đại đích cơ ngộ a!
Nhĩ tử tế tưởng tưởng, minh phủ ngân hành quy liễu ngã, na thiên ức minh tệ cấp biệt đích trái vụ, thị bất thị yếu ngã thế nhĩ lai bối?
Đẳng vu thuyết nhĩ dụng nhất cá không xác tử, bả thiên ức cấp biệt đích trái vụ suý cấp liễu ngã.
Nhi ngã đắc đáo liễu thập ma?
Ngã chỉ đắc đáo liễu nhất cá không xác tử, đồng thời hoàn bối phụ liễu giá ma đa đích trái vụ, tòng nhĩ thủ lí tiếp hạ liễu tạc đạn.
Chẩm ma toán đô thị nhĩ huyết trám, ngã huyết khuy hảo bất hảo!
Yếu bất thị ngã giá nhân nhất sinh hành ác, ngã tài lại đắc sảm hòa nhĩ giá phá sự ni.
Hảo gia hỏa, hiện tại ngã chủ động tố ác sự, nhĩ cư nhiên hoàn bất lĩnh tình. Nhĩ hảo hảo khảo lự thanh sở, chỉnh cá quỷ dị mạt thế, trừ liễu ngã chi ngoại, hoàn hữu thùy nguyện ý tiếp thủ nhĩ đích lạn than tử?
Canh hà huống, nhĩ đích minh phủ ngân hành hoàn hữu na ma đa viên công, mỗi cá nguyệt đích công tư đô thị nhất đại bút sổ tự ba.
Như quả ngã một sai thác đích thoại, nhĩ thủ lí đích minh tệ, hoàn năng tái phát kỉ cá nguyệt đích công tư?
Ngã yếu thị bả minh phủ ngân hành tiếp bàn hạ lai liễu, mỗi cá nguyệt hoàn đắc phó cấp giá ta viên công công tư. Giá hựu thị nhất bút cự đại đích khai tiêu!
Quá liễu giá thôn khả tựu một giá điếm liễu a. Ngã khuyến nhĩ yếu khảo lự thanh sở, giá khả thị nhất cá thiên đại đích tiện nghi, nhĩ bất chiêm tựu một cơ hội liễu.”
Trần mộc giá nhất thông phân tích, thính thượng khứ hữu lý hữu cư, thuyết đích vạn ức chi vương thị nhất lăng nhất lăng đích.
Ngọa tào!
Hảo tượng chân đích ngận hữu đạo lý a.
Trần lão bản…… Chân đích thị bất cầu hồi báo, tại chủ động bang trợ tự kỷ?
“Như quả chân tượng nhĩ thuyết đích, nhĩ một hữu nhậm hà hảo xử, na ma trần lão bản nhĩ vi thập ma yếu bang trợ ngã?”
Thuyết thật thoại, vạn ức chi vương chân đích tâm động liễu. Trực giác cáo tố tha, trần mộc đại khái suất bất thị sỏa bức, bất khả năng hảo tâm bang tự kỷ tiếp tạc đạn.
Đãn thị tòng trần mộc đích phân tích lai thuyết, hựu đô vô khả thiêu dịch.
“A a, nhĩ biệt đa tưởng, ngã giá nhân hỉ hoan kết giao bằng hữu. Ngã giác đắc nhĩ nhất cá quỷ vương, trị đắc ngã kết giao.” Trần mộc kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, “Kim thiên huynh đệ lạp liễu nhĩ nhất bả, dĩ hậu huynh đệ yếu thị ngộ đáo liễu thập ma khốn nan, nhĩ khả yếu ký đắc bang huynh đệ nhất bả a.”
Nan đạo chân đích thị vi liễu tự kỷ đích nhất cá nhân tình?
Giới trị thiên ức minh tệ đích nhân tình? Giá dã thái ly phổ liễu ba.
Bất quá thoại tuy như thử, đãn thị vạn ức chi vương dĩ kinh một hữu tuyển trạch, tha tư tác phiến khắc hậu, phát hiện nhượng trần mộc tiếp bàn, đối tự kỷ lai thuyết xác thật thị cá thoát thân đích cơ hội.
“Trần lão bản, nhĩ chân tượng nhĩ tự kỷ thuyết đích na dạng, thị nhất cá viễn cận văn danh đích đại ác nhân. Dĩ tiền ngã hoàn bất tương tín, kim thiên bách văn bất như nhất kiến, ngã bội phục đích ngũ thể đầu địa.”
Vạn ức chi vương thuyết đạo, đồng thời tòng khẩu đại lí nã xuất liễu nhất cá hợp đồng.
“Giá thị minh phủ ngân hành đích hợp đồng, thiêm liễu tha chi hậu, cha lưỡng tựu toán giao tiếp hoàn thành liễu.”
Thuyết thật thoại, vạn ức chi vương tâm trung nhất trực hữu ta thảm thắc, tha bất thái tương tín trần mộc chân đích nguyện ý giá ma bang trợ tự kỷ.
Nan đạo hoàn hữu thập ma trá?
Hoặc giả thuyết đáo tối hậu quan đầu, đột nhiên cân tự kỷ gia giới đề yếu cầu?
Nhiên nhi, sự thật chứng minh, trần mộc thị cá sảng khoái nhân.
Trực đáo thiêm hoàn tự, trần mộc nhất trực đô một hữu đề yếu cầu.
Song phương tại hợp đồng thượng thiêm hoàn tự hậu, trần mộc cảm giác đáo, chỉnh cá minh phủ ngân hành tại giá nhất thuấn gian, tự hồ đô thành liễu tự kỷ thân thể đích nhất bộ phân.
Ngận hiển nhiên, minh phủ ngân hành dĩ kinh thành vi liễu trần mộc đích sản nghiệp.
Bất quá do vu trần mộc hoàn một khứ khán quỷ vương cấp đạo cụ thị thập ma, sở dĩ trần mộc tạm thời hoàn một hữu thăng cấp.
Trần mộc tịnh bất trứ cấp, phản chính dĩ kinh thị chử thục đích áp tử liễu, vãn nhất điểm khán dã vô sở vị. Hiện tại đích quan kiện thị, tiên bả minh phủ ngân hành đích lạn than tử xử lý liễu.
“Hoạt diêm vương, nhĩ chân thị hoạt diêm vương a!” Vạn ức chi vương thử thời như thích trọng phụ, chung vu cáp cáp đại tiếu xuất lai.
Tha dĩ kinh kỉ cá nguyệt một giá ma đại tiếu quá liễu, giá thị nhất chủng triệt để phóng hạ trọng đam đích hỉ duyệt.
Trần mộc thiện giải quỷ ý, một hữu khứ đả nhiễu vạn ức chi vương đích đại tiếu.
Hảo hảo tiếu ba, giá ma phóng tùng đích thời hầu, dĩ hậu khả một hữu liễu.
Vạn ức chi vương đại tiếu liễu hứa cửu, đối trứ trần mộc thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ, trần lão bản.”
“Một sự, bất dụng khách khí.” Trần mộc a a nhất tiếu, tuy nhiên tự kỷ bạch phiêu liễu đối phương đích minh phủ ngân hành, đãn thị đối phương hoàn đắc tạ tạ cha ni.
Vạn ức chi vương y y tích biệt, bất xá đích lai đáo liễu kim khố đại môn ngoại.
“Tiếu hoàn liễu mạ? Vạn ức chi vương.” Trần mộc đột nhiên thuyết đạo.