Thoại âm cương lạc, thất nhạc chi vương mãnh địa cảm giác đáo, tự kỷ cước hạ đích địa bản, đột nhiên truyện lai liễu đoạn liệt đích thanh hưởng.
Án lý lai thuyết, quỷ vương cấp đạo cụ đích cao đài, thị dụng quỷ khí đáp kiến nhi thành đích, ứng cai cực vi kiên cố kết thật tài đối.
Sự thật xác thật thị giá dạng, tựu toán thị dụng tối kiên ngạnh đích trùng kích toản, dã bất khả năng kích xuyên quỷ khí địa bản.
Đãn thị biệt vong liễu, thất nhạc chi vương thị quỷ vương!
Nhi thả hoàn thị trung cấp quỷ vương!
Giá chủng quỷ vương tại địa bản thượng toàn chuyển, nhi thả đô TM chuyển xuất tàn ảnh lai liễu, uy lực bất á vu quỷ dị bản trùng kích toản.
Thập miểu chung bất đáo, thất nhạc chi vương nhất cú thoại cương thuyết hoàn, trực tiếp tựu bả địa bản cấp toản xuyên liễu.
Thất nhạc chi vương do vu bị khống chế, một pháp tự kỷ động dụng quỷ khí, nhân thử địa bản nhất xuyên, tha tựu tượng nhất cá đà loa nhất dạng, trực tiếp “Sưu” đích nhất thanh, trực trực đích điệu tiến liễu cao đài lí.
Đài hạ đích nhất vạn đa quỷ dị, đốn thời nha tước vô thanh.
Tự kỷ đích tiền lão bản vi thập ma đột nhiên chi gian, biến đắc giá ma trừu tượng liễu?
Giá thị tại biểu diễn thập ma hành vi nghệ thuật?
Dĩ kinh trừu tượng đáo khán bất đổng liễu.
Giá chủng cảm giác, tựu tượng thị công tư niên hội, lĩnh đạo chính tại đài thượng giảng thoại.
Kết quả giảng trứ giảng trứ, lĩnh đạo đột nhiên khai thủy nguyên địa toàn chuyển, trực tiếp suý xuất tàn ảnh, toản xuyên địa bản, nhân trực trực đích điệu hạ khứ liễu.
Thái TM trừu tượng liễu!
Tại nhất chúng nha tước vô thanh trung, thất nhạc chi vương tĩnh tĩnh đích thảng tại địa thượng, tượng nhất điều thất khứ mộng tưởng đích hàm ngư, dĩ kinh phóng khí liễu tránh trát.
“Tiểu thất a, cản khoái thượng lai ba, tái vãn nhất điểm đích thoại, thuyết bất định hựu yếu toàn chuyển liễu nga.”
Trần mộc lộ xuất liễu nhất cá thần bí đích vi tiếu.
Nhất thính giá thoại, nguyên bổn hoàn tại thảng thi đích thất nhạc chi vương, trực tiếp nhất cá lí ngư đả đĩnh, hồi đáo liễu trần mộc đích thân biên.
Kinh quá giá nhất phiên chiết đằng, thất nhạc chi vương cận hữu đích nhất điểm tiểu ngạo kiều, dã bị thu thập đích phục phục thiếp thiếp, triệt để một liễu tì khí.
“Trần lão bản, giá tựu thị ngã khôi phục quỷ khí đích bí mật.”
Thất nhạc chi vương thuyết trứ, tương nhất cá tiểu bình tử đệ cấp liễu trần mộc.
Chỉ kiến trần mộc tiếp quá tiểu bình tử, giá thị nhất cá dụng nùng úc quỷ khí chế thành đích bình tử, lí diện phong trang trứ nhất ta thấu minh đích khí thể.
“Giá lí đích thị thập ma đông tây?” Trần mộc vấn đạo.
“Trần lão bản, giá lí diện trang trứ đích thị tinh thuần quỷ khí.” Thất nhạc chi vương hồi đáp đạo.
“Tinh thuần quỷ khí?” Trần mộc hữu ta bất giải, “Nhiên thiêu minh tệ hậu sản sinh đích tinh thuần quỷ khí?”
“Bất bất bất, trần lão bản nâm lý giải thác liễu.” Thất nhạc chi vương giải thích đạo:
“Ngã dĩ tiền dã đối thử ngận khốn hoặc, hậu lai tại ngã tử tế tư tác hậu, phát hiện liễu kỳ trung đích áo bí.
Đương nhiên, tiếp hạ lai ngã yếu thuyết đích, chỉ thị ngã tác vi nhất cá trung cấp quỷ vương, tự kỷ đích cá nhân sai trắc bãi liễu.
Chí vu sự thật thị bất thị chân đích như thử, ngã ngận nan hướng nâm bảo chứng.
Căn cư ngã đích sai trắc, quỷ dị đích thật lực, bổn chất thượng lai nguyên vu tinh thuần quỷ khí. Thậm chí quỷ dị đích thân thể, khả năng đô thị tinh thuần quỷ khí ngưng tụ nhi thành.”
Thính đáo thất nhạc chi vương giá ma thuyết, trần mộc đích nhãn tiền nhất lượng, giá hòa tự kỷ đích sai trắc bất mưu nhi hợp.
Bất cửu tiền, trần mộc tại kiến thức liễu thất nhạc chi vương phục hoạt đích tràng diện hậu, dã sản sinh liễu giá dạng đích hoài nghi.
Khán lai giá thế gian đích nhất thiết, đô chỉ hướng liễu tinh thuần quỷ khí.
Nhi tinh thuần quỷ khí, hòa minh tệ hựu hữu trứ trọng yếu đích liên hệ!
Thất nhạc chi vương kế tục thuyết đạo:
“Minh tệ hòa tinh thuần quỷ khí tức tức tương quan. Ngã đối minh tệ đích chế tác quá trình bất liễu giải, sở dĩ ngã dã bất tri đạo, minh tệ thị tinh thuần quỷ khí đích phong ấn vật, lí diện phong ấn trứ tinh thuần quỷ khí, hoàn thị minh tệ bổn thân tựu thị tinh thuần quỷ khí đích nhất chủng hình thái.
Trần lão bản nâm ứng cai tri đạo, thông quá nhiên thiêu minh tệ, khả dĩ thích phóng kỳ trung đích tinh thuần quỷ khí.
Bất quá thông quá giá chủng phương thức, thích phóng xuất đích tinh thuần quỷ khí, tịnh bất thuần tịnh, phản đảo hỗn tạp liễu ngận đa đích tạp chất.
Sở dĩ giá chủng tinh thuần quỷ khí, vô pháp trực tiếp nhượng quỷ dị đề thăng thật lực, chỉ năng bang trợ quỷ vương để ngự khốc nhiệt.
Bất quá minh tệ lí đích tinh thuần quỷ khí, kỳ thật thị khả dĩ thích phóng xuất lai đích!
Dụng hà chủng phương thức thích phóng xuất lai, thuyết thật thoại ngã dã bất thái thanh sở. Bất quá ngã cấp nhĩ đích giá nhất tiểu bình, tựu thị ngã cơ duyên xảo hợp chi hạ, đắc đáo đích tinh thuần quỷ khí.
Cư thuyết giá thị tòng nhất thiên minh tệ trung, thích phóng xuất lai đích tinh thuần quỷ khí, bất thị nhiên thiêu đích, thị tối thuần đích tinh thuần quỷ khí.
Ngã đương thời hấp thu liễu bình tử lí đích tam phân chi nhất, nhiên hậu dụng ngã tự thân đích quỷ khí tương kỳ bao khỏa, tàng tại ngã đích tiểu phúc trung.
Dã tựu thị thuyết, ngã đích tiểu phúc lí, tàng trứ nhất ta tinh thuần quỷ khí.
Ngã phát hiện, đương ngã thôn thực minh tệ tiến nhập phúc trung, ngã khống chế trứ tiểu phúc lí đích tinh thuần quỷ khí, tương minh tệ bao khỏa.
Hoặc hứa thị tinh thuần quỷ khí chi gian đích hỗ tương hấp dẫn, đương tinh thuần quỷ khí bao khỏa minh tệ thời, minh tệ lí diện đích tinh thuần quỷ khí, hội bị hấp dẫn xuất lai.
Bất quá hấp dẫn xuất lai đích tinh thuần quỷ khí, dĩ kinh bất tái tinh thuần, nhi thị biến thành liễu phổ thông quỷ khí.
Đãn thị giá chính hợp ngã ý!
Na ta phổ thông quỷ khí bị ngã hấp thu chi hậu, chính hảo bổ sung liễu ngã thể nội tổn háo đích quỷ khí, nhượng ngã khoái tốc khôi phục.
Sở dĩ giá tựu thị ngã khôi phục quỷ khí đích bí mật.
Giá cá tiểu bình lí diện đích tinh thuần quỷ khí, chỉ thặng hạ liễu tam phân chi nhị, dã tựu thị thuyết chỉ năng cung lưỡng cá quỷ dị sử dụng.”
Thất nhạc chi vương thuyết hoàn hậu, trần mộc nhược hữu sở tư, tha minh bạch liễu kỳ trung đích la tập quan hệ.
Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu tưởng bạn pháp, tòng minh tệ trung đắc đáo tinh thuần quỷ khí, nhiên hậu nhượng tinh thuần quỷ khí bao khỏa minh tệ, tòng minh tệ trung hấp thu xuất phổ thông quỷ khí, na ma tựu năng đạt đáo khoái tốc khôi phục quỷ khí đích mục đích.
Trần mộc nã trứ tiểu bình tử, tha vi vi đả khai bình khẩu, cảm thụ liễu nhất hạ kỳ trung đích tinh thuần quỷ khí.
Đốn thời, nhất cổ thục tất đích cảm giác truyện lai!
Hòa đương thời phục hoạt thất nhạc chi vương nhất dạng, trần mộc năng minh hiển đích cảm giác đáo, tinh thuần quỷ khí xác thật ngận tinh thuần, đãn thị tự kỷ khước vô pháp hấp thu, tựu tượng thủy lưu kinh quá càn hạc đích thổ địa, khước nhất tích dã một sấm tiến khứ.
“Ngã môn vô pháp trực tiếp hấp thu tinh thuần quỷ khí.” Thất nhạc chi vương thuyết đạo: “Phủ tắc na dạng đích thoại, tựu năng phê lượng chế tạo quỷ dị cường giả liễu.
Tinh thuần quỷ khí tức sử phóng tại quỷ dị diện tiền, quỷ dị đô vô pháp hấp thu. Sở dĩ chỉ năng dụng tinh thuần quỷ khí bao khỏa minh tệ, tòng minh tệ trung bức xuất phổ thông quỷ khí, dụng lai khôi phục chiến đấu trung đích tiêu háo.”
Trần mộc án chiếu thất nhạc chi vương thuyết đích na dạng, tòng tiểu bình trung thủ xuất tam phân chi nhất đích tinh thuần quỷ khí, nhiên hậu tương tinh thuần quỷ khí bao khỏa trụ thôn tiến đỗ tử lí.
Khẩn tiếp trứ, trần mộc nã xuất nhất trương minh tệ, trực tiếp thôn liễu tiến khứ.
Đài hạ đích nhất vạn đa quỷ dị, tái thứ mộng bức liễu.
Tiền lão bản cương biểu diễn liễu phong cuồng toàn chuyển, hiện lão bản tựu biểu diễn sinh thôn minh tệ.
Vi thập ma lưỡng cá lão bản đô biến đắc giá ma trừu tượng liễu?
Trần mộc thôn tiến minh tệ hậu, khống chế trứ đỗ tử lí đích tinh thuần quỷ khí, tương minh tệ hoàn toàn bao khỏa trụ.
Chính như thất nhạc chi vương sở thuyết đích na dạng, tại tinh thuần quỷ khí đích bao khỏa hạ, minh tệ khai thủy xuất hiện minh hiển đích biến hóa.
Tại minh tệ đích biểu diện, xuất hiện liễu nhất ta hắc sắc đích quỷ khí. Đồng thời minh tệ bổn thân dã tại khoái tốc đích súc tiểu.
Na ta bị bức xuất lai đích phổ thông quỷ khí, trần mộc hoàn toàn khả dĩ hấp thu tiến khứ, tựu giá dạng, tùy trứ minh tệ đích tiêu thất, trần mộc thể nội tiêu háo đích quỷ khí, bị bổ sung liễu bất thiếu.