【X niên X nguyệt 1 nhật
Ngã giá sử trứ trực thăng cơ, dĩ kinh phi hành liễu nhất thiên nhất dạ.
Hiện tại ngã cô thân nhất nhân, bàng biên đích lưỡng vị bằng hữu, dã tại hậu tục đích quá trình trung tiên hậu trụy cơ liễu.
Chu vi đô thị mê vụ, ngã khán bất đáo nhậm hà tham chiếu vật. Chỉ dẫn phương hướng đích nghi khí toàn bộ thất hiệu, ngã bất tri đạo cai phi hướng hà phương, tựu giá ma mạn vô mục đích đích phi trứ.
Na thời hầu đích ngã hoàn bất tri đạo, cự ly ngã phát hiện na cá “Khủng phố”, hoàn hữu thập cá tiểu thời. 】
【 chung cục
Tại mạn trường đích phi hành trung, ngã thậm chí bất tri đạo tự kỷ đáo liễu hà phương. Ngã tiệm tiệm biến đắc bì bại hòa tuyệt vọng.
Tại giá cá quá trình trung, ngã kinh lịch liễu nhất hệ liệt đảo môi đích sự kiện, hảo tại ngã đô xanh liễu quá lai.
Dã chỉ hữu ngã xanh liễu quá lai.
Tiền phương mê vụ chung vu tán khứ, na thị nhất phiến một hữu mê vụ đích hải vực. Ngã hữu dự cảm, na vị tòng vị lộ diện đích địch nhân, khả năng tựu tàng tại na phiến hải vực lí.
Trực thăng cơ đích du lượng dĩ kinh kiến để, xanh bất trụ đa cửu liễu.
Bưu tương dĩ kinh lậu du, giá đảo môi đích vận khí hựu lai liễu.
Ngã giá sử trứ phi cơ, phi đáo liễu na phiến thần bí đích hải vực. Sĩ khởi đầu, ngã khán đáo liễu lệnh ngã chung sinh nan vong đích nhất mạc.
Thiên không đích hải dương thượng, hữu nhất chỉ nhãn tình chính tại chú thị trứ ngã.
Ngã cai như hà hình dung na phó tràng cảnh ni? Bất, hoặc hứa ngã dĩ kinh một tất yếu hình dung liễu.
Kí nhiên nhĩ năng kiểm đáo ngã đích nhật ký bổn, na ma thuyết minh nhĩ dĩ kinh lai đáo liễu giá lí.
Trực thăng cơ đích du chỉ thặng hạ liễu thập phân chung, ngã tả hoàn giá bổn lạo thảo đích nhật ký, trừ liễu ký lục ngã giá nhất cá nguyệt đích kinh lịch, hoàn tưởng cáo tố nhĩ, ngã đích nhất cá sai trắc.
Đương ngã kiến đáo na khỏa nhãn tình thời, ngã thuấn gian minh bạch liễu, tha nhất trực tại xuất thủ đối phó ngã môn! Chỉ thị tha đích công kích phương thức, viễn siêu ngã môn đích nhận tri.
Tha năng cú thao khống khí vận!
Sở hữu thí đồ sấm nhập A hải vực đích nhân, vận khí đô hội biến đắc cách ngoại đích soa. Tha tựu thị thông quá giá chủng môi vận, trở chỉ nhậm hà nhân tiếp cận tha.
Môi vận, tựu thị tha đích công kích thủ đoạn!
Tại tưởng đáo giá nhất điểm hậu, ngã thích hoài đích tiếu liễu. Khởi mã ngã môn xác thật hòa tha đối kháng liễu, chỉ thị tha đích thủ đoạn siêu xuất liễu ngã môn đích nhận tri.
Ngã tương nhật ký bổn mật phong, nhưng tiến liễu thiên không thượng đích hải lí. Hi vọng hữu nhân hữu cơ hội năng kiểm đáo tha.
Vị lai đích thế giới, hựu tương thị thập ma dạng tử ni?
Ngã thị “Phong bạo phòng tuyến” đích nhất phân tử, cư ngã đích liễu giải, tại thế giới thượng canh đa đích địa phương, đồng dạng hữu trứ kỳ tha phong bạo phòng tuyến đích đồng sự.
Vị lai thế giới như hà, ngã bất tri đạo, đãn thị khởi mã hiện tại, tại phong bạo lai lâm tiền, ngã môn tằng kinh thí đồ trở đáng phong bạo. 】
Nhật ký đáo giá lí tựu kết thúc liễu, trần mộc hợp thượng nhật ký bổn, cảm đáo nhất chủng trướng nhiên nhược thất.
Tằng kinh trần mộc hòa đại đa sổ nhân nhất dạng, đô tại nghi hoặc, vi thập ma quỷ dị mạt thế tức tương hàng lâm, tằng kinh đích các đại thế lực khước một hữu hành động.
Tha môn chân đích một hữu hành động mạ?
Trần mộc thủ thượng, giá nhất bổn “Phong bạo phòng tuyến” đích nhật ký bổn, hoặc hứa dĩ kinh thuyết minh vấn đề liễu.
Sự thật thượng, tha môn dĩ kinh hành động liễu, hành động đích bỉ đại đa sổ nhân tưởng tượng đích tảo, phó xuất đích đại giới dã bỉ đại đa sổ nhân tưởng tượng đích đa.
Chỉ khả tích, na chủng hắc ám, bất thị khinh dịch tựu năng trở đáng đích.
Phong bạo phòng tuyến tại đảo huyền chi hải đích hành động, tòng nhật ký bổn thượng lai khán, đầu nhập liễu na ma đa đích đại giới, đãn thị tối chung đích thành quả, ngận khả năng chỉ thị tống liễu nhất danh phi hành viên tiến lai, cận cự ly địa khán liễu “Tha” nhất nhãn.
Nhiên hậu?
Tựu một hữu nhiên hậu liễu.
“Tha” kháo trứ khống chế khí vận, trở chỉ nhậm hà nhân tiến nhập đảo huyền chi hải.
Bất quá na cá phi hành viên đích nhật ký, dã tại đề kỳ trần mộc, khí vận tịnh phi tuyệt đối!
“Tha” chỉ năng đề thăng môi vận đích khái suất, đãn thị vô pháp tố đáo tuyệt đối, bách phân bách đích môi vận.
Chỉ yếu thường thí đích thứ sổ cú đa, tổng hội hữu nhất cá hạnh vận nhi đích.
Giá dã toán thị tuyệt vọng trung đích, nhất điểm điểm hi vọng ba.
Hoàn hữu phong bạo phòng tuyến, tha môn hiện tại hoàn tại mạ? Như quả bất tại liễu, hựu thị hà thời băng hội đích?
Vi thập ma tự kỷ tòng lai một hữu, thính thuyết quá giá cá hành động đích tồn tại.
Giá ma nhất cá bàng đại đích hành động, tức sử tối chung thất bại, khẳng định dã hội lưu hạ nhất bút bàng đại đích di sản. Giá bút di sản thị bị thùy kế thừa liễu ma, hoặc giả tĩnh tĩnh đích mai tàng tại na lí?
Hào vô nghi vấn, phong bạo phòng tuyến khẳng định tri đạo ngận đa bí mật, giá bút di sản lí tuyệt đối mai tàng liễu bất thiếu đích bí mật.
Trần mộc thu hảo nhật ký bổn, mặc mặc đích đẳng đãi trứ hàng trình đích kết thúc.
Mê vụ bưu luân, đệ thất thiên.
Kim tảo đích bưu luân thượng, an tĩnh liễu bất thiếu.
Nguyên bổn đăng thuyền đích ngoạn gia, đáo hiện tại hoạt hạ khứ bất đáo ngũ nhân.
Trừ liễu trần mộc ngoại, kỳ tha tam cá hạnh tồn giả, thử thời dĩ kinh hãm nhập liễu tuyệt vọng. Tha môn chỉ thị cơ giới đích công tác trứ, mặc mặc đích đẳng đãi trứ sinh mệnh đích chung kết.
Thâm dạ.
Thục tất đích lậu thủy tái thứ xuất hiện, giá nhất thứ, “Thủy lưu” hoặc giả thuyết không khí, tòng giáp bản tối hạ tằng chú nhập, nhất tằng nhất tằng đích dũng liễu thượng lai.
Tam cá ngoạn gia đóa tại giáp bản thượng, đãn thị giá chỉ năng diên hoãn yêm một đích tốc độ, tịnh bất năng tối chung đóa tị tử vong.
Chung vu, tại bán cá tiểu thời hậu, “Thủy lưu” dũng thượng liễu giáp bản.
Kỳ trung nhất cá ngoạn gia thụ bất liễu liễu, trực tiếp phiên quá lan can, khiêu đáo liễu hạ diện đích “Ba đào đại hải” trung.
Thặng hạ lưỡng cá ngoạn gia, trực đáo tối chung tử vong, dã một hữu ngộ xuất sinh lộ, tại không khí trung bị hoạt hoạt biệt tử.
Đăng thuyền đích kỉ thập vị ngoạn gia, tối chung chỉ hữu trần mộc hạnh tồn liễu hạ lai.
Trần mộc lai đáo liễu giáp bản thượng, thử thời mê vụ bưu luân dĩ kinh thoát ly liễu hải thủy, chính hành sử tại hải diện hạ đích không khí trung.
Trần mộc sĩ đầu vọng khứ, chỉ kiến tự kỷ đích đầu đỉnh, chính huyền quải trứ nhất khối vọng bất đáo đầu đích “Thâm lục sắc phỉ thúy”, giá thị đảo huyền trứ đích hải dương.
Dữ thử đồng thời, tại tiền phương bất viễn xử, nùng nùng đích mê vụ tán khứ, lộ xuất liễu nhất phiến khoan khoát đích hải thiên.
“Trần lão bản, chung điểm tựu yếu đáo liễu. Giá thị cấp nâm đích 10 vạn minh tệ công tư, tẫn quản dĩ nâm đích phú hữu trình độ tịnh bất nhu yếu, đãn thị án chiếu quy tắc, ngã hoàn thị tương tha giao cấp nâm ba.”
Thuyền trường lai đáo trần mộc thân biên, tương nhất cá thủ đề hạp đệ cấp liễu trần mộc, “Tại giá chi tiền đích sinh lộ, thị do ngã hòa thuyền viên môn phụ trách đích.
Đương ngã bả 10 vạn minh tệ giao cấp nâm hậu, tiếp hạ lai đích sự tình, ngã tựu vô pháp tham dữ liễu. Na tựu bất thị ngã năng xúc cập đích liễu.
Tiếp hạ lai, nâm hoàn hữu tối hậu nhất quan. Đương bưu luân hành sử đáo cực địa thâm uyên chính hạ phương thời, na vị thần bí đích đổ vương, tương hội yêu thỉnh nâm tiến nhập đổ tràng.
Tại na lí, nâm hòa tha, chỉ hữu nhất cá năng thắng xuất. Chúc nâm hảo vận.”
Thuyền trường thuyết hoàn hậu, bồi trứ trần mộc trạm tại lan can biên.
“Na vị đổ vương, như quả ngã một sai thác đích thoại, tựu thị mê vụ bưu luân đích tối chung BOSS ba. Tha ứng cai thị nhất vị quỷ vương.” Trần mộc thuyết đạo.
“Nâm sai đắc một thác, đáo thời hầu nâm hội tri đạo tha đích danh tự đích.” Thuyền trường hồi đáp đạo.
Mê vụ bưu luân kế tục hướng tiền hàng hành, chung vu, thiên không thượng lung tráo đích mê vụ tiêu thất liễu.
Trần mộc đê đầu vọng hướng thiên không, mê vụ tiêu thất hậu, trần mộc khán đáo liễu thâm thúy du viễn đích, đảo huyền đích thiên.
Tại đảo huyền đích thiên không trung, thị nhất phiến thâm thúy đích vũ trụ hòa tinh không.
“Tòng giá lí khiêu hạ khứ, thị bất thị năng đáo ngoại thái không?” Trần mộc hoãn hoãn thuyết đạo.
“Ngã bất tri đạo, một hữu nhân khiêu hạ khứ hoàn năng hoạt trứ.” Thuyền trường chỉ liễu chỉ đầu đỉnh, “Trần tiên sinh, dã hứa nâm hiện tại ứng cai sĩ đầu khán nhất khán.”