Trần mộc thuận trứ thuyền trường thủ chỉ đích phương hướng, sĩ đầu vọng hướng đầu đỉnh thượng đích hải dương.
Giá nhất ngưng vọng, nhượng trần mộc bất do đắc trừng đại liễu nhãn tình. Tha thử sinh tòng một kiến quá như thử khủng phố, hựu như thử mỹ lệ đích cảnh tượng.
Tại đảo huyền đích hải kỉ thiên mễ thâm xử, hữu nhất cá thâm bất kiến để đích hắc sắc đại hiệp cốc, nham tương hà tòng đầu đỉnh xuyên quá, lưu nhập hắc sắc đại hiệp cốc chi trung.
Tại hắc sắc đại hiệp cốc đích cốc để, thị nhất phiến hồng sắc đích nham tương hà. Nham tương hà đích trung gian, hữu nhất cá cự đại đích toàn qua.
Na ta lưu nhập đại hiệp cốc đích nham tương, tối chung hối tập đáo tuyền qua trung, tại tuyền qua đích trung tâm, hình thành nhất cá cự đại đích bạch sí viên hoàn.
Tòng giáp bản thượng sĩ đầu vọng khứ, tựu tượng thị tại tất hắc đích hắc ám trung, hữu nhất song hồng sắc đích nhãn tình tại trành trứ tự kỷ.
Mỹ lệ, khủng phố!
“Mê vụ bưu luân để đạt chung điểm. Hoan nghênh lai đáo vị vu đảo huyền chi hải tối thâm xử đích —— cực địa thâm uyên!”
Bạn tùy trứ thuyền trường đích giá cú thoại, mê vụ bưu luân hoãn hoãn đình liễu hạ lai. Giá tao phiêu phù tại thiên không thượng đích bưu luân, chuẩn xác đích đình tại liễu cực địa thâm uyên chính hạ phương.
Hồng bạch sí nhiệt đích nham tương nhãn tình, chính tại thâm uyên thâm xử trành trứ bưu luân.
Dữ thử đồng thời, giáp bản nhất tằng, lánh nhất gian chí tôn khách phòng đích môn, chung vu tòng lí diện đả khai liễu.
Nhất cá toàn thân xuyên trứ hắc y đích nhân, thủ lí nã trứ nhất căn quải trượng, tòng phòng gian lí tẩu liễu xuất lai.
Hắc y nhân thuận trứ lâu thê, lai đáo liễu giáp bản thượng.
Đương tha xuất hiện tại giáp bản thượng thời, trần mộc năng minh hiển cảm giác đáo, đầu đỉnh thượng đích hải dương, phiên đằng khởi cự đại đích lãng hoa. Tượng thị dũng khởi liễu triều tịch.
“Hoan nghênh lai đáo mê vụ bưu luân. Nhĩ khả dĩ khiếu ngã triều tịch chi vương.”
Hắc y nhân trương khai song thủ, tố xuất ủng bão đích tư thế.
Đồng thời, đầu đỉnh thượng đích hải dương, triều tịch dũng hiện, hải lãng phiên đằng.
Bất đắc bất thuyết, giá chủng xuất tràng phương thức, bức cách xác thật ngận cao.
Duy nhất mỹ trung bất túc đích thị, trần mộc hiện tại môi vận trị ngận cao, phiên dũng đích lãng hoa đái xuất liễu kỉ điều ngư.
Giá kỉ điều ngư hảo xảo bất xảo đích, trực tiếp mệnh trung liễu trần mộc. Ngư vĩ ba trực tiếp cấp trần mộc, lai liễu kỉ cá đại bức đâu.
Trần mộc:……
Thuyền trường tự hồ tảo hữu dự kiến, đương triều tịch chi vương xuất hiện đích thời hầu, thuyền trường hòa nhất quần lão du điều thuyền viên, tựu dĩ kinh đóa đáo giáp bản hạ liễu.
Đẳng triều tịch chi vương đích bức trang hoàn liễu, tha môn tài tòng giáp bản hạ thượng lai.
Bất quá môi vận y nhiên tấu hiệu, đương tha môn thượng lai đích thời hầu, kỉ cá quỷ tại lâu thê thượng tiếp liên hoạt đảo, trực tiếp cổn hạ liễu hảo kỉ tằng.
“Giá vị hạnh vận đích tiên sinh, nhĩ thị đệ tam vị tòng giá tao thuyền thượng, nã đáo công tư đích nhân loại.” Triều tịch chi vương thuyết đạo: “Bất tri đạo nhĩ hữu một hữu hưng thú, hòa ngã khai khải nhất tràng đổ cục.”
“Giá tràng đổ cục đối ngã hữu thập ma hảo xử?” Trần mộc trực tiệt liễu đương đích vấn đạo.
“Đương nhiên hữu hảo xử, nhân vi nhĩ khả dĩ dĩ tiểu bác đại.” Triều tịch chi vương tiếu liễu, “Nhĩ hòa ngã khai nhất tràng đổ cục, mỗi thứ nhĩ áp chú 10 vạn minh tệ, ngã áp chú…… Giá tao bưu luân.
Chỉ yếu nhĩ doanh ngã nhất thứ, tựu năng tòng ngã thủ lí nã tẩu bưu luân.
Thâu liễu dã bất yếu khẩn, nhĩ hoàn khả dĩ dụng kỳ tha đông tây để áp. Bỉ như nhĩ đích thân thể, nhĩ đích tứ chi, thậm chí…… Nhĩ đích gia nhân.
Bổn tràng đổ cục tuyệt đối công bình, ngã hòa nhĩ đô bất hội xuất lão thiên. Thùy yếu thị cảm tác tệ, hội bị quy tắc trực tiếp xử tử.
Cha lưỡng chỉ bỉ bính vận khí. Doanh giả thông cật!
Chỉ yếu nhĩ hoàn hữu để áp vật, na ma đổ cục tựu bất hội đình chỉ. Nhất trực đáo nhĩ thâu vô khả thâu, hoặc giả ngã thâu điệu giá tao bưu luân.
Giá đối nhĩ khả thị ngận hoa toán đích nga, nhĩ khả dĩ thâu ngận đa thứ, đãn thị chỉ nhu yếu doanh nhất thứ, nhĩ tựu hội ủng hữu giá tao bưu luân.
Nhĩ tri đạo giá thị thập ma khái niệm mạ? Hữu liễu giá tao bưu luân, nhĩ tựu hội thành vi quỷ dị mạt thế lí, sất sá phong vân đích đỉnh cấp nhân vật.
Mỗi cá nhân đích nhất sinh trung, chân chính năng cải biến mệnh vận đích cơ hội, dã tựu na ma kỉ thứ. Đương cơ hội lai lâm thời, nhĩ yếu trảo trụ cơ hội a.”
Tòng triều tịch chi vương đích thoại trung, giá tự hồ thị nhất cá ngận dụ hoặc đích đổ cục.
Song phương bất năng tác tệ.
Đan thuần bỉ bính vận khí.
Thâu nhất thứ bất yếu khẩn, chỉ yếu hữu để áp vật, tựu năng nhất trực đổ hạ khứ.
Chỉ yếu doanh nhất thứ, tựu năng điểu thương hoán pháo, nhất phi trùng thiên!
Đối vu quỷ dị mạt thế lí, na ta tránh trát liễu kỉ cá nguyệt đích hạnh tồn giả lai thuyết, giá thị nhất cá cực đại đích dụ hoặc.
Tha môn trung đích ngận đa nhân, dĩ kinh thụ cú liễu giá dạng đích nhật tử. Tức sử giá nhất thứ nghiêu hạnh hoạt liễu hạ lai, hưu tức bất liễu lưỡng thiên, hựu thị hạ nhất tràng quỷ dị nhậm vụ.
Nhất thứ bỉ nhất thứ hung hiểm, mỗi thiên đô tại đao tiêm thượng thiểm huyết.
Quái bất đắc hữu nhân thuyết, tại quỷ dị mạt thế lí, hạnh tồn giả hội tật đố tử khứ đích nhân.
Tại quỷ dị mạt thế, hoạt trứ tựu thị nhất tràng ma nan!
Tại giá chủng tình huống hạ, triều tịch chi vương cáo tố nhĩ, đổ nhất bả ba, thâu liễu tử liễu tựu nhất liễu bách liễu, doanh liễu tựu năng hoạt hạ khứ nhất phi trùng thiên.
Bất đắc bất thuyết, đối vu na ta sung mãn dã tâm đích nhân, giá xác thật thị nhất cá nan dĩ cự tuyệt đích dụ hoặc.
Ngận xảo đích thị, năng hoạt đáo hiện tại đích ngoạn gia, đại đa thị sung mãn dã tâm đích. Thiên an nhất ngung giả, tảo dĩ bị quỷ dị nhậm vụ đào thái.
Đãn thị thính triều tịch chi vương thoại lí đích ý tư, giá tràng đổ cục tịnh bất thị tất tu yếu tham gia đích?
“Một tưởng đáo nhất giới quỷ vương, cư nhiên thị nhất cá đổ cẩu.” Trần mộc tiếu liễu tiếu, “Như quả ngã cự tuyệt ni?”
Lệnh nhân một tưởng đáo đích thị, triều tịch chi vương cư nhiên điểm liễu điểm đầu, “Giá bất thị quỷ dị nhậm vụ, sở dĩ tịnh bất thị cường chế đích, nhĩ đương nhiên khả dĩ cự tuyệt.
Chỉ bất quá như quả nhĩ cự tuyệt, na ma nhĩ nhu yếu tại thập phân chung nội, ly khai ngã đích bưu luân. Giá thị ngã đích lĩnh địa, ngã hữu quyền nhượng nhĩ ly khai.
Yếu thị nhĩ bất hòa ngã đối đổ, dã bất tưởng ly khai, na ma ngã tựu yếu niễn toái nhĩ liễu.”
Trần mộc biểu kỳ: Thính quân nhất tịch thoại, như thính nhất tịch thoại.
Triều tịch chi vương giá thoại thuyết đích, tượng thuyết liễu giá thoại tự đích.
Biểu diện thượng khán cấp liễu trần mộc kỳ tha tuyển trạch, đãn thị sự thật thượng tựu thị tại bức trần mộc thượng đổ trác.
Tuy nhiên trần mộc hữu ngận đa để bài, một tất yếu nhất định hòa triều tịch chi vương đối đổ, đãn thị trần mộc dã bất đắc bất tiếp thụ thiêu chiến.
Nguyên nhân ngận giản đan, trần mộc thông quan liễu mê vụ bưu luân, đãn thị tịnh một hữu bạo xuất trang bị!
Na cá quỷ vương cấp đạo cụ, tịnh một hữu bạo xuất lai!
Nhất bàn lai thuyết, thông quan quỷ vương cấp địa ngục tràng cảnh hậu, quỷ vương cấp đạo cụ tựu hội xuất hiện. Chỉ yếu trần mộc nã tẩu liễu quỷ vương cấp đạo cụ, na ma giá cá quỷ vương cấp địa ngục tràng cảnh, tựu hội băng hội.
Hiện tại khán lai, trần mộc dĩ kinh hoàn thành liễu mê vụ bưu luân đích quỷ dị nhậm vụ, đãn thị hoàn một hữu quỷ vương cấp đạo cụ xuất hiện.
Giá thuyết minh liễu nhất cá vấn đề: Mê vụ bưu luân tịnh bất thị quỷ vương cấp địa ngục tràng cảnh.
Bất, chuẩn xác điểm lai thuyết, giá cá quỷ vương cấp địa ngục tràng cảnh, bao quát liễu tam cá bộ phân:
Mê vụ bưu luân, đảo huyền chi hải, cực địa thâm uyên.
Trần mộc chỉ hoàn thành liễu kỳ trung nhất bộ phân, tự nhiên vô pháp bạo xuất trang bị.
Na ma vi liễu nã đáo quỷ vương cấp đạo cụ, trần mộc nhu yếu hòa triều tịch chi vương đối đổ.
Nhi thả trần mộc đích vị khẩu một hữu na ma tiểu.
Nhất cá mê vụ bưu luân? Trần lão bản khán bất thượng!
Trần mộc khán hướng triều tịch chi vương, tiếu trứ thuyết đạo: “Kí nhiên quỷ vương thị đổ cẩu, na ma ngã dã bồi nhĩ ngoạn kỉ cục. Bất quá nhất thứ 10 vạn minh tệ, thị bất thị hữu điểm tiểu liễu.”
“Nga? Nhĩ tưởng đa thiếu?”
“Nhất thứ 100 vạn minh tệ.” Trần mộc ngữ xuất kinh nhân, “Bất quá, nhĩ dã đắc đa gia điểm trù mã.”