Chỉnh chỉnh nhất cá vãn thượng, ngọ dạ quỷ dị môn mã bất đình đề, mang hoạt liễu nhất vãn, khước nhất cá dã một trảo đáo.
Ngọ dạ quỷ dị môn tự kỷ, toàn đô hãm nhập liễu thâm thâm đích hoài nghi.
Nguyên bổn dạ vãn ứng cai thị tha môn đích thiên hạ, tha môn tại dạ vãn lí tiếu ngạo giang hồ, mãn kiểm tiếu dung đích ngược sát trứ bất giao tiền trụ túc đích đảo môi đản.
Đãn thị hiện tại, tha môn kiểm thượng đích tiếu dung khước tiêu thất liễu.
Nga bất, tiếu dung một hữu tiêu thất, tiếu dung chỉ hội chuyển di.
Tha môn kiểm thượng đích tiếu dung, chuyển di đáo liễu trần lão bản viên công môn đích kiểm thượng.
Kiến đáo ngọ dạ quỷ dị bị hí lộng, hư nghĩ chi thành đích nguyên trụ dân môn, kiểm thượng dã lộ xuất liễu khoái nhạc đích thần sắc.
Tha môn trung đích ngận đa nhân, dĩ kinh bị ngọ dạ quỷ dị, sát tử quá ngận đa thứ liễu.
Thị đích, nhĩ một thính thác, tha môn trung đích bất thiếu nhân đô bị bị sát tử quá, nhi thả thị ngận đa thứ!
Tại hư nghĩ chi thành lí, như quả đáo liễu vãn thượng, giao bất khởi phòng tô lưu lạc nhai đầu.
Na ma ngọ dạ quỷ dị tựu hội xuất tràng, đáo xử liệp sát vô gia khả quy giả.
Lưu lãng tại ngoại đích nhân, kỉ hồ một nhân năng đào quá ngọ dạ quỷ dị đích ma chưởng.
Hữu nhân khả năng phát hiện liễu nhất cá vấn đề, tựu thị na ta bị hư nghĩ chi thành vĩnh cửu nô dịch đích nhân, khả dĩ thông quá giá chủng phương thức, cố ý kết thúc tự kỷ đích sinh mệnh.
Bỉ như hữu đích ngoạn gia thác quá liễu “Đào thoát thời gian”, vĩnh cửu bị khốn tại liễu hư nghĩ chi thành, thành vi liễu kỳ trung đích nhất khỏa loa ti đinh.
Đương tha yếm quyện liễu giá nhất thiết thời, tưởng yếu thông quá tử vong lai giải thoát, na ma tha hoàn toàn khả dĩ bất giao phòng tô, dạ vãn lưu lạc nhai đầu, bị ngọ dạ quỷ dị sát tử, tòng nhi kết thúc giá nhất thiết.
Lý tưởng ngận phong mãn, đãn thị hiện thật ngận cốt cảm.
Chẩm ma khả năng hữu giá chủng tiện nghi sự!
Thành vi hư nghĩ chi thành đích loa ti đinh, ý vị trứ nhĩ đích nhất thiết, đô quy hư nghĩ chi thành sở hữu.
Bao quát sinh mệnh!
Tựu liên sinh mệnh đô bất thị nhĩ đích liễu, nhĩ hựu hà đàm năng kết thúc sinh mệnh ni.
Na ta bị ngọ dạ quỷ dị sát tử đích nhân, tại đệ nhị thiên lê minh thời phân, hựu hội trọng tân phục hoạt.
Sinh sinh thế thế, vĩnh viễn dã đào bất thoát hư nghĩ chi thành đích nô dịch.
Hữu nhân khả năng hội thuyết, giá dạng dã đĩnh hảo. Kí nhiên bị ngọ dạ quỷ dị sát tử chi hậu, hoàn năng kế tục phục hoạt, na ngã càn thúy tựu bất giao phòng tô liễu, vãn thượng trực tiếp bãi lạn bái.
Mỗi vãn bất giao phòng tô, hựu năng tỉnh liễu nhất đại bút tiền.
Ngận hiển nhiên, giá dã thị bất khả năng đích.
Mỗi bị kích sát nhất thứ, chi tiền tích luy đích toàn bộ tài phú, đô hội tại thuấn gian quy linh.
Nhi thả hư nghĩ chi thành tố đích canh tuyệt, phục hoạt đích thời hầu, toàn thân thượng hạ chỉ hội lưu nhất điều khố xái.
Liên y phục đô thu tẩu liễu, tưởng yếu y phục? Đả công trám tiền khứ mãi ba!
Bất cận như thử, ngọ dạ quỷ dị sát nhân phương thức cực vi tàn nhẫn, hữu đích lưu lãng giả tại tử vong chi tiền, hội tao thụ kỉ cá tiểu thời đích chiết ma.
Quá trình cực vi thống khổ! Tuyệt đối bất tưởng tái thể nghiệm đệ nhị biến.
Hư nghĩ chi thành dụng giá chủng phương thức, cường bách trứ cư dân nhật phục nhất nhật đích công tác, tượng nhất khỏa một hữu cảm tình đích loa ti đinh.
Nhân thử, kiến đáo ngọ dạ quỷ dị cật biết, hư nghĩ chi thành đích cư dân môn, tự nhiên thị hạnh tai nhạc họa.
Đệ nhị thiên tảo thượng đích thời hầu, tại kiến thức liễu trần mộc đích viên công phong cuồng tạp bug hậu, hữu đích đầu não linh hoạt đích hư nghĩ chi thành cư dân, dã bất do đắc tưởng đáo:
Tha môn tạp đích đắc, ngã tựu tạp bất đắc?
Vu thị, khai thủy hữu thiếu sổ nguyên trụ dân, dã gia nhập đáo liễu tạp bug đích đội ngũ trung.
Nhiên hậu, tha môn kinh hỉ đích phát hiện, nguyên lai ngã dã ngoạn nguyên…… Nguyên lai ngã dã năng ngoạn hư nghĩ chi thành.
Tùy trứ giá nhất trọng bàng tiêu tức khoách tán khai lai, việt lai việt đa đích thành thị nguyên trụ dân, dã khai thủy gia nhập đáo liễu giá tràng cuồng hoan trung.
Mỗ cá thập tự lộ khẩu, xuất tô xa tư cơ khán trứ bài đội đẳng xa đích thừa khách, túc túc hữu thượng bách nhân tại giá lí bài đội, đô đẳng trứ tọa tha đích xuất tô xa.
Kiến đáo thử tình thử cảnh, xuất tô xa ngạch đầu mạo xuất liễu nhất trận lãnh hãn.
Tự kỷ cương mãi đích tiệm tân xuất tô xa, hựu yếu tạc thượng bách thứ liễu……
Trung tâm tửu điếm đại môn khẩu, mỗi thiên trung ngọ thập nhị điểm, đô hữu kỉ bách nhân tại bài đội đẳng đãi, đẳng trứ đại hảm “Ngã thị sỏa bức” đích nhân, năng bài đáo hạ nhất cá thập tự lộ khẩu.
Mỗ cá tửu điếm, do vu đầu đỉnh triều hạ toàn chuyển đích nhân quá đa, địa thảm dĩ kinh bị toản xuất liễu nhất cá động.
Chí vu lạp ngập tràng, dĩ kinh thành vi liễu cuồng hoan cảnh điểm.
Mỗi thiên đô hữu sổ dĩ thiên kế đích nhân, tại lạp ngập tràng lí đại hảm “Ngã phát tài liễu!”
Trực tiếp bả khán môn đích lão đầu, cấp hách xuất tâm tạng bệnh liễu.
……
Chí vu mỗi đáo dạ vãn, tựu canh gia phong cuồng khởi lai.
Ngọ dạ quỷ dị đích bức cách cấp kịch hạ hàng, dĩ kinh tòng nhân nhân hại phạ đích khủng phố tồn tại, tấn tốc đọa lạc vi quỷ ốc lí đích NPC!
Hư nghĩ chi thành, phong cuồng liễu.
Thông quá tấn tốc đích tạp bug, đại gia thủ lí đích hư nghĩ tệ, khai thủy việt lai việt đa.
Nguyên bổn nhất thiên ức giới cách đích thông hành chứng, dã khai thủy tòng dao bất khả cập, biến đắc hữu liễu nhất ti hi vọng.
Đại gia tùy tiện tạp nhất cá bug, tựu năng bạo xuất thượng ức đích hư nghĩ tệ.
Chỉ yếu nỗ lực tạp bug, dụng bất liễu đa cửu, tựu năng thấu cú mãi thông hành chứng đích tiền.
Tại đại gia phong cuồng tạp bug đích thời hầu, hữu nhân phát hiện, chi tiền đích nhất ta bug, tại quá liễu nhất đoạn thời gian hậu, tự hồ bất năng tái dụng liễu.
Bỉ như dụng tiểu đao hoa tường bích, nhiên hậu chỉnh đống lâu đô biến thành hư nghĩ tệ băng tháp.
Giá cá bug tại tạp liễu nhất bách đa thứ hậu, cư nhiên thất hiệu liễu!
Hậu lai giả nã trứ tiểu đao, vô luận chẩm ma hoa, tựu soa bả tường bích hoa xuất hỏa tinh tử liễu, tả tự lâu nhưng nhiên an nhiên vô dạng.
Hoàn hữu tại tửu điếm phòng môn tiền đảo lập đích bug, dã vô pháp sử dụng liễu.
Giá nhất tiêu tức, ngận khoái bị truyện đáo liễu trần mộc na lí.
Trần mộc bất dụng tưởng đô tri đạo, khẳng định thị hư nghĩ chi thành đích chân chính thống trị giả —— hư nghĩ chi vương, tại mạc hậu xuất thủ liễu!
Giá thị ngận chính thường đích, tất cánh hư nghĩ chi thành, dĩ kinh bị giảo đắc thiên phiên địa phúc liễu.
Hư nghĩ chi vương khẳng định đắc tố ta thập ma, duy hộ tự kỷ đích quỷ dị tràng cảnh.
Trần mộc sai trắc, hư nghĩ chi vương khẳng định tại mạc hậu, khai thủy thâu thâu đích tu phục bug liễu!
Tựu tượng thị ngoạn gia tạp bug tạp đa liễu, du hí công tư tựu hội tu phục bug, phòng chỉ ngoạn gia kế tục tạp.
Bất quá vấn đề bất đại.
Hư nghĩ chi vương tu phục bug đích tốc độ, viễn viễn cản bất thượng giang hư tha môn trảo bug đích tốc độ.
Hư nghĩ chi vương tu phục nhất cá bug, giang hư tha môn năng trảo xuất thập cá bug!
Ngận khoái, trần lão bản tân nhất phê đích viên công, tiến nhập đáo hư nghĩ thế giới trung, tương tân trảo xuất lai đích ngũ thiên đa cá bug, giao đáo liễu trần lão bản thủ lí.
Trần mộc trực tiếp tương giá ta bug, phân phát liễu xuất khứ, nhượng thủ hạ môn tẫn tình khứ phá phôi.
Nguyên bổn nhất thiên cá bug, đô dĩ kinh bả hư nghĩ chi thành giảo đắc thiên phiên địa phúc, như kim hựu lai liễu ngũ thiên đa cá bug, đái lai đích hậu quả khả tưởng nhi tri.
Quả bất kỳ nhiên, chỉnh cá hư nghĩ chi thành, triệt để than hoán liễu!
Cận cận lưỡng thiên quá hậu, trần mộc thủ lí tựu thấu cú liễu nhất thiên ức hư nghĩ tệ, dĩ kinh túc cú năng mãi hạ thông hành chứng liễu.
“Thị thời hầu khứ mãi nhất trương thông hành chứng liễu.”
Trần mộc tòng tửu điếm đích sa phát thượng trạm khởi lai, tha hòa tha đích viên công môn, tại hư nghĩ chi thành hưu giả…… Tân khổ tố nhậm vụ liễu nhất cá đa tinh kỳ, dã thị thời hầu cai ly khai liễu.
Nhi thả án chiếu giá chủng tốc độ, trần mộc dĩ kinh năng tưởng đắc đáo, dụng bất liễu nhất lưỡng thiên, tựu hội hữu nhất đại quần nhân, đô năng mãi đắc khởi thông hành chứng.