Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Quỷ dị hàng lâm: Khai cục ủng hữu vạn ức minh tệ> đệ 332 chương nâm hoàn chân lai phê phát bạch thái liễu?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại trần mộc thuyết hoàn hậu, điếm trường hoàn một hữu phản ứng quá lai.

Bất, chuẩn xác điểm lai thuyết, điếm trường hoàn toàn một hữu ý liêu đáo, hội phát sinh giá chủng sự tình.

Bất thị…… Ca môn, giá tài khai cục kỉ cá nguyệt a? Nâm thượng na trám nhất thiên ức hư nghĩ tệ đích?

Giá tựu tượng thị nhất tràng du hí cương khai phục, đại gia hoàn đô tại tân thủ thôn ni, tựu hữu nhất cá toàn thân mãn cấp thần trang đích ngoạn gia xuất hiện liễu.

Giá hoàn chẩm ma ngoạn?

Trần mộc thuyết hoàn chi hậu, kiến đối phương một phản ứng ( dĩ kinh nguyên địa mộng bức liễu ), hựu trọng phục liễu nhất biến:

“Ngã nhu yếu nhất trương thông hành chứng.”

Trọng phục liễu đệ nhị biến hậu, điếm trường chung vu phản ứng quá lai, liên mang cấp trần mộc đoan lai liễu nhất trương chân bì tọa y.

“Giá vị tiên sinh, nâm thuyết nâm thị tưởng…… Mãi nhất trương thông hành chứng?” Điếm trường thí tham trứ vấn đạo: “Nâm thị chẩm ma trám đáo nhất thiên ức hư nghĩ tệ đích ni?”

Thuyết thoại đích thời hầu, điếm trường đối điếm viên sử liễu cá nhãn sắc.

Điếm viên tri đạo, tha môn công tác đích kỳ trung nhất hạng nội dung, tựu thị đương hữu nhân lai cấu mãi thông hành chứng thời, lập khắc trảo đáo điếm phô lí lưu tồn đích tín phong.

Khán đáo điếm trường sử liễu cá nhãn sắc, điếm viên lập khắc chuyển thân ly khai, lai đáo thương điếm đích giác lạc lí, đả khai liễu hậu trọng đích bảo hiểm quỹ.

Tại bảo hiểm quỹ lí, chính tĩnh tĩnh đích phóng trứ nhất trương tín phong.

Điếm viên nã khởi tín phong, chỉ kiến tín phong ngoại diện tả trứ ——

【 như quả hữu nhân tiền lai cấu mãi thông hành chứng, thỉnh lập khắc đả khai thử tín phong, án chiếu tín phong nội đích đề kỳ khứ tố. 】

Điếm viên dụng chiến đẩu đích thủ, đả khai tín phong, chỉ kiến tín phong lí tả liễu nhất cá địa chỉ ——

【 đương hữu tiền tiền lai cấu mãi thông hành chứng, thỉnh lập khắc tiền vãng hư huyễn võng già, trảo đáo đệ 77 hào cơ tử, cáo tố cơ chủ hữu nhân lai mãi thông hành chứng liễu. 】

Điếm viên mặc mặc đích ký hạ địa chỉ, lập khắc triều trứ sơn hạ phi bôn nhi khứ.

Tại hạ sơn đích quá trình trung, điếm viên khán đáo liễu sơn cước hạ, tụ tập liễu ô ương ương đích cận thiên danh quỷ dị.

Bất tri vi hà, điếm viên đích tâm lí, đột nhiên hữu liễu chủng bất hảo đích dự cảm.

Dữ thử đồng thời, “Thông hành chi khẩu” thương điếm lí, điếm trường đái trứ trần mộc, lai đáo liễu thương điếm tối đỉnh tằng.

Thương điếm nhất cộng hữu tam tằng, đệ tam tằng chỉnh cá không đãng đãng đích, nhược đại đích phòng gian chính trung ương, phóng trứ nhất cá triển lãm quỹ.

Tại triển lãm quỹ đích pha li thụ song lí, thử thời chính tĩnh tĩnh đích phiêu phù trứ nhất trương kim sắc đích tạp phiến.

Hào vô nghi vấn, giá trương kim sắc đích tạp phiến, tựu thị lệnh vô sổ cư dân tâm trì thần vãng, hư nghĩ chi thành lí tối cao đoan tối ngang quý đích xa xỉ phẩm ——

Ly khai thông hành chứng!

Tại điếm trường đích đái lĩnh hạ, trần mộc lai đáo liễu đỉnh tằng, cận cự ly thấu quá thụ song, tử tế quan sát trứ giá trương kim sắc tạp phiến.

Điếm trường nại tâm đích hướng trần mộc giải thích đạo:

“Nâm biệt khán chỉnh tằng lâu không vô nhất nhân, khán thượng khứ tượng thị hào vô phòng bị nhất dạng.

Thật tế thượng, thông hành chứng hữu thụ song đích bảo hộ, hoàn toàn túc cú liễu.

Thụ song khán thượng khứ ngận thúy nhược, tượng thị nhất khối nhất trạc tựu phá đích pha li nhất dạng.

Đãn thị sự thật thượng, tha đích kiên cố trình độ siêu hồ nâm đích tưởng tượng.

Thụ song cực vi lao cố, vô luận thị dụng đao cụ, phủ đầu, chuy tử, thậm chí thị trực tiếp dụng cơ thương tảo xạ, dụng hạch đạn oanh tạc, đô vô pháp thương hại tha phân hào.

Thấu minh thụ song hữu chí cao vô thượng đích quy tắc bảo hộ, thị giá thế giới thượng tối kiên cố, tối vô pháp phá khai đích đỉnh cấp an bảo.

Một hữu nhậm hà đông tây, năng cú phá khai thụ song đích phòng ngự.”

Thính đáo giá thoại, trần mộc tiếu liễu, “Bất, điếm trường tiên sinh, ngã giác đắc hữu nhất dạng đông tây, năng cú phá khai tha đích phòng ngự.”

“Thập ma đông tây?” Điếm trường hạ ý thức vấn đạo.

Trần mộc chỉ thuyết liễu nhất cá tự, tựu nhượng điếm trường ách khẩu vô ngôn.

Đoan tường liễu phiến khắc hậu, trần mộc vấn xuất liễu nhất cá lệnh nhân chấn kinh đích vấn đề:

“Nhĩ môn giá lí khố tồn hữu đa thiếu? Ngạch…… Ngã đích ý tư thị, nhĩ môn điếm lí hữu đa thiếu thông hành chứng?”

Điếm trường bị giá nhất vấn đề vấn lăng trụ liễu, thập ma ý tư?

Nhĩ tại vấn khố tồn.

Nan đạo thuyết……

Hốt nhiên gian, điếm trường tâm lí dã hữu chủng bất hảo đích dự cảm.

“Toán liễu, tiên bả giá cá mãi hạ lai ba.”

Trần mộc thuyết thoại gian, phách liễu phách thủ.

Đốn thời, nhất thiên ức đích hư nghĩ tệ, tòng trần mộc đích không gian giới chỉ lí, thuấn gian phún dũng nhi xuất.

Đoản đoản kỉ miểu đích công phu, biệt thự đích đệ tam tằng, tựu toàn đô bị hư nghĩ tệ điền mãn liễu.

Giá hoàn bất cú, đa xuất lai đích hư nghĩ tệ, trực tiếp tương đệ tam tằng đích song hộ tễ toái liễu, hư nghĩ tệ trực tiếp trùng xuất liễu song hộ, chỉnh cá thương điếm tượng thị hạ khởi liễu hư nghĩ tệ đại vũ.

Sơn cước hạ, quỷ dị viên công môn kiến đáo liễu giá nhất chấn hám tràng cảnh —— sơn đỉnh đích thương điếm lí, trực tiếp bạo xuất liễu đại lượng đích hư nghĩ tệ.

“Nhất thiên ức, nhĩ thanh điểm nhất hạ sổ lượng.”

Trần mộc a a nhất tiếu, bàng biên đích điếm trường đô bị hách sỏa liễu.

Giá thời, nguyên bổn lao bất khả phá đích pha li thụ song, tại trần lão bản tạp hạ khứ nhất thiên ức hư nghĩ tệ hậu, chung vu tứ phân ngũ liệt.

Một hữu thập ma lao bất khả phá đích phòng tuyến, như quả hữu, thuyết minh hư nghĩ tệ hoàn bất cú đa.

Trần mộc thuyết đích na nhất cá tự thị —— tiền.

Nhất mai mai khán tự nhân súc vô hại đích tiền tệ, chỉ yếu sử dụng đắc đương, tựu thị thế giới thượng tối phong lợi đích đao kiếm!

Chiến vô bất thắng, vô sở bất khắc.

“Ngã hữu thế giới thượng tối phong lợi đích ‘ mâu ’.” Trần mộc a a nhất tiếu, “Nhĩ sở thuyết đích thế giới thượng tối kiên cố đích ‘ thuẫn ’, tại ngã đích ‘ mâu ’ diện tiền bất kham nhất kích.”

Trần mộc tương thủ thân nhập thụ song, nã đáo liễu na trương thông hành chứng.

Hiện tại chỉ yếu trần mộc sử dụng thông hành chứng, na ma tha tương khinh tùng thông quan quỷ dị tràng cảnh.

Dữ thử đồng thời, trần mộc đích cận thiên danh thủ hạ, dã phong ủng lai đáo liễu thương điếm ngoại.

Thương điếm đích điếm viên khán đáo nhất đại quần nhân lai, dĩ vi thị mê lộ đích lữ hành đoàn, cương tưởng thân thủ trở chỉ, khước khán đáo liễu lệnh tha chấn kinh đích nhất mạc ——

Cận thiên nhân, toàn bộ đô hào phát vô tổn đích, khinh tùng trùng phá liễu “Không khí tường”.

Điếm viên chỉ cảm giác đáo, tự kỷ đích thế giới quan bị triệt để điên phúc liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!