Bị nhất ba chưởng phách tại địa thượng đích trần mộc, gian nan đích sĩ đầu, khán hướng vọng giang thị đích thiên không, tầm trảo thanh âm truyện lai đích phương hướng.
Ngận khoái, trần mộc tựu khán đáo liễu thanh âm đích chủ nhân, dã thị giá nhất ba chưởng đích chủ nhân!
Chỉ kiến vọng giang thị đích thiên không thượng, dạ hành chi vương chính nhất kiểm ngạo kiều đích trạm tại bán không, đối trứ trần mộc đích phương hướng hảm đạo:
“Khu khu nhất cá quỷ tương, ngã áp căn bất phóng tại nhãn lí, tượng phách văn tử nhất dạng, nhất ba chưởng bả nhĩ phách địa thượng.
Biệt tại địa thượng trang tử, cản khoái cấp nhĩ tiểu gia ngã ba khởi lai, nhượng ngã khán khán thị thùy giá ma bất trường nhãn, cảm lai vọng giang thị đích địa bàn tát dã.”
Trần mộc đốn thời mãn kiểm hắc tuyến, tiểu dạ đích chủy nhất trực giá ma độc đích mạ, bất khứ đương cá phún tử giản trực thị khuất tài liễu.
Dạ hành chi vương hoàn tại bức bức lại lại, bị nhất ba chưởng phiến địa thượng đích trần mộc, dĩ kinh tòng địa thượng ba khởi lai liễu, hoãn hoãn phi đáo liễu bán không trung.
Tựu giá dạng, tại bán không trung, trần mộc hòa dạ hành chi vương, dam giới đích tứ mục tương đối.
Thử thời đích dạ hành chi vương, não đại lí dĩ kinh khoái thiêu mạo yên liễu, tha giá bối tử nhậm hà thời khắc, đô một hữu hiện tại giá dạng cao tốc động não.
Chung vu, dạ hành chi vương linh quang nhất thiểm, lập khắc lộ xuất liễu chính thường đích biểu tình, đối trần mộc hàn huyên đáo:
“Trần lão bản, nâm thập ma thời hầu hồi lai liễu?
Ngã giá biên chính mang trứ ni, cương tài hữu cá quỷ tương tưởng yếu cường sấm vọng giang thị, bị ngã nhất ba chưởng lan hạ lai liễu.
Na cá quỷ tương hảo tượng vãng nam biên bào liễu, ngã giá tựu truy quá khứ trảo trụ tha.”
Thuyết trứ, dạ hành chi vương tựu tưởng hướng nam biên khai lưu.
“Nhĩ khán ngã tượng bất tượng nhĩ thuyết đích na cá quỷ tương.” Trần mộc u u đích thuyết đạo.
“Bất tượng, tuyệt đối bất tượng.” Dạ hành chi vương thỉ khẩu phủ nhận.
“Nhĩ tái khán khán ngã kiểm thượng đích ba chưởng ấn, khán khán ngã tượng bất tượng bị nhĩ đả đích na cá quỷ tương.”
“Tuyệt đối bất tượng.” Dạ hành chi vương dĩ kinh hãn lưu tiếp bối liễu.
Giá năng thừa nhận mạ? Yếu thị thừa nhận đích thoại, khởi bất thị thừa nhận, tự kỷ nhất ba chưởng bả trần lão bản hô địa thượng khứ liễu?
Na tự kỷ hoàn tưởng bất tưởng tại vọng giang thị hỗn a!
Trần mộc liên vấn liễu lưỡng biến, dạ hành chi vương đô thị thỉ khẩu phủ nhận.
Dạ hành chi vương tâm lí dã khổ a, tự kỷ thân vi quỷ vương, tọa trấn vọng giang thị. Cảm thụ đáo hữu quỷ tương cường sấm, nhị thoại bất thuyết, trực tiếp nhất ba chưởng hô quá khứ.
Dạ hành chi vương chẩm ma dã tưởng bất đáo, tự kỷ cư nhiên hô liễu lão bản nhất ba chưởng!
Thoại thuyết lão bản bất tại đảo huyền chi hải mạ? Thập ma thời hầu hồi lai đích? Vi thập ma na quần mã đầu thượng nghênh tiếp đích cao tằng, một thông tri tự kỷ a.
“Toán liễu, dĩ hậu tố sự biệt cấp táo, khán thanh thị thùy tái xuất thủ.” Trần mộc đề tỉnh liễu nhất hạ, tự kỷ bạch ai liễu nhất ba chưởng, bất quá dã thị kiện hảo sự.
Biệt ngộ hội, trần mộc một hữu thập ma kỳ quái đích phích hảo.
Chi sở dĩ thuyết thị hảo sự, thị nhân vi tòng dạ hành chi vương đích phản ứng lai khán, tự kỷ mạo sung ngã tự kỷ thành công liễu!
Thị đích, dạ hành chi vương dĩ kinh tương nhãn tiền đích trần mộc, ngộ nhận vi thị chân chính đích trần mộc liễu.
Kỳ thật lưỡng giả bổn lai dã một thập ma soa biệt!
“Tiểu dạ a, na cá quỷ tương xác thật thị vãng nam phương bào liễu, bất quá toán liễu ba, bất dụng khứ truy liễu.” Trần mộc giá ma nhất thuyết, toán thị cấp song phương nhất cá đài giai hạ.
Trần lão bản giá ma đại độ đích nhân, khu khu ai nhất ba chưởng đích tiểu sự, chẩm ma hội khứ kế giác ni.
Dĩ hậu phát tích hiệu thập ma đích, khấu cá tiểu tiểu đích kỉ thiên vạn, ý tư ý tư dã tựu toán liễu.
Dạ hành chi vương tượng thị tố thác liễu sự đích tiểu hài, lão lão thật thật đích cân tại trần lão bản thân hậu.
Trần mộc hồi đáo vọng giang thị hậu, dã bất khách khí, trực tiếp trụ tiến liễu sơn thủy đình viện lí.
Thậm chí liên khai môn đích thược thi, trần mộc đích giới chỉ lí đô hữu.
Chỉnh cá quá trình cực kỳ chính thường, một hữu dẫn khởi nhậm hà nhân đích hoài nghi.
Chí vu tại cảng khẩu na biên, đẳng đãi trần lão bản hồi lai đích cao tằng, dã thu đáo liễu thông tri —— trần lão bản dĩ kinh hồi lai liễu.
Vu thị, na ta cao tằng, dã phân phân cản hồi liễu vọng giang thị.
Sơn thủy đình viện lí, trần mộc trạm tại thục tất đích thư phòng lí, diện tiền thị thông thông cản hồi lai đích cao tằng môn.
Diện đối giá ta cao tằng, trần mộc vấn liễu nhất cú thoại:
“Như quả ngã hiện tại nhu yếu chế tạo 10 ức cá tinh túy oản biểu, nhĩ môn nhu yếu đa cửu cảo định?”
Thính đáo trần lão bản giá ma thuyết, tại tràng đích cao tằng môn, toàn đô diện diện tương thứ.
Mỗi cá cao tằng đích nhãn thần trung, đô nhất đầu vụ thủy.
Trần lão bản giá thị chẩm ma hồi sự? Nhất thanh bất hưởng đích thâu thâu hồi lai, nhất hồi lai tựu vấn giá ma ly phổ đích vấn đề.
Tinh túy oản biểu?
Nhất hạ tử hoàn yếu 10 ức cá!
Giản trực dã thái vô li đầu liễu ba.
Bất quá, tại tràng đích chúng đa cao tằng, một hữu nhất cá chất nghi trần lão bản đích quyết định.
Tất cánh tha môn đối trần lão bản đích trung tâm, thị hữu mục cộng đổ đích. Trần lão bản kí nhiên giá ma tố, khẳng định hữu tha đích đạo lý.
Bão trứ giá chủng tâm thái, cao tằng môn tại tán hội hậu, lập khắc trứ thủ thống kế khởi lai.
Trần mộc tắc tại thư phòng đích thảng y lí, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ thủ hạ hối báo.
Bất đắc bất thuyết, giá chủng cảm giác đĩnh kỳ diệu đích. Tự kỷ chính thân xử quỷ dị nhậm vụ chi trung, hoàn thị quỷ vương cấp đích quỷ dị nhậm vụ, đãn thị hựu tượng bình thường nhất dạng, năng cú điều động vọng giang thị đích tư nguyên.
Trần lão bản đích mệnh lệnh, thủ hạ môn bất cảm đãi mạn.
Cận cận bán thiên chi hậu, dạ hành chi vương tựu đái trứ nhất phân báo cáo, lai đáo liễu trần mộc bạn công thất.
“Trần lão bản, ngã môn tư tuân liễu ngận đa chung biểu điếm, trảo liễu nhất bách đa vị chung biểu đại sư, tối chung đắc xuất đích kết luận thị:
Chí thiếu đắc nhất cá nguyệt!”
“Thập ma? Vi thập ma đắc giá ma cửu?”
Trần mộc đích mi đầu vi vi trứu khởi, bất tựu thị 10 ức cá biểu ma, tự kỷ đích tập đoàn túng hoành quỷ dị mạt thế, tạo 10 ức cá biểu, cư nhiên hoàn đắc nhất cá nguyệt?
Giam ngục nhậm vụ lí, cấp xuất đích thời gian kỳ hạn, khả thị chỉ hữu nhất cá tinh kỳ a!
Dạ hành chi vương giải thích đạo:
“Thị giá dạng đích trần lão bản, tinh túy oản biểu đích chế tác quá trình, cực kỳ phục tạp. Nhất cá thục luyện đích chung biểu sư phó, đô đắc háo phí nhất cá tinh kỳ đích thời gian, tài năng chế tác xuất nhất cá.”
Trần mộc điểm liễu điểm đầu, tha xác thật tri đạo. Bất cửu tiền, cận cận thị duy tu nhất hạ miểu châm, tựu túc túc nhu yếu 79 cá bộ sậu.
“Tượng giá chủng tinh mật đích thao tác, vô pháp y kháo quỷ vương đích thật lực lai hoàn thành.” Dạ hành chi vương thuyết đạo:
“Giản đan điểm thuyết, tức sử quỷ vương năng phiên giang đảo hải, cử thủ đầu túc gian tồi hủy nhất tọa thành thị, đãn thị tưởng yếu chế tác nhất khối tinh túy oản biểu, quỷ vương dã đắc tượng chung biểu sư na dạng, nhất bộ bộ lai.
Quỷ vương đích cường hoành thật lực, vô pháp đề thăng chế tạo đích tốc độ.
Như thử nhất lai, vọng giang thị đích chúng đa cường giả, dã tựu phái bất thượng thập ma dụng tràng.”
Trần mộc thính đáo dạ hành chi vương giá ma thuyết, mi đầu trứu đích canh khẩn liễu.
Khán lai hư không chi vương dã thị cá lão âm bức, tuyển trạch tinh túy oản biểu, tựu thị phòng chỉ quỷ vương, quỷ tương năng y kháo thật lực gia tốc hoàn thành.
“Na như quả vọng giang thị toàn lực dĩ phó, hoàn đắc nhất cá nguyệt mạ?” Trần mộc thí tham trứ vấn đạo.
“Ngã môn trắc toán đích, vọng giang thị toàn lực dĩ phó, tựu thị nhất cá nguyệt. Đãn thị……” Dạ hành chi vương đốn liễu đốn, thuyết đạo:
“Như quả ngã môn chỉnh cá tập đoàn nhất khởi lai càn, kỳ tha đích thập ma đô bất tố, chỉ nhất môn tâm tư chế tạo thủ biểu.
Bao quát vận thâu tập đoàn đích viên công, hoàn hữu đại đại tiểu tiểu y phụ ngã môn đích thế lực, toàn đô gia khởi lai đích thoại. Chỉ nhu yếu nhất cá tinh kỳ!”
Trần mộc đốn thời nhãn tiền nhất lượng, nhất cá tinh kỳ chính hảo phù hợp!
Giá thứ đích quỷ dị nhậm vụ, đối trần lão bản lai thuyết, vị miễn dã thái giản đan liễu điểm.