Trần mộc nhất hạ tử tượng thị bị điểm tỉnh liễu, tha khai thủy trọng tân thẩm thị quỷ dị nhậm vụ đích quy tắc.
Kỳ thật lý luận thượng lai thuyết, trần mộc thị năng tưởng đáo giá nhất điểm đích.
Đãn thị chính như quá khứ đích trần mộc sở thuyết, do vu thượng nhất cá chu kỳ đích thất bại, trần mộc tư duy hữu ta toản ngưu giác tiêm liễu, nhất trực tưởng đích thị giam ngục nhậm vụ.
Bị bàng quan giả đề tỉnh liễu nhất cú, trần mộc tư tác phiến khắc hậu, chung vu tưởng đáo liễu, hư không giam ngục hoàn hữu lánh nhất điều quy tắc.
【 duẫn hứa việt ngục! 】
Thị đích, giá điều quy tắc thị tối khai thủy, trần mộc bị ngục tốt đái đáo lao phòng thời, ngục tốt hướng trần mộc sở thuyết đích na cú thoại.
Ngục tốt thuyết, đương trần mộc bị sáo thượng tỏa liên hậu, trần mộc thị khả dĩ việt ngục đích.
Quy tắc bất cấm chỉ ngoạn gia việt ngục!
Đương thời trần mộc cảm giác ngận kỳ quái, nhân vi giá điều quy tắc chân yếu thuyết khởi lai, kỳ thật toán thị nhất cú phế thoại.
Ngã đô đả toán việt ngục liễu, hoàn quản nhĩ quy tắc duẫn bất duẫn hứa?
Ngục tốt chỉ thuyết liễu nhất điều quy tắc, lý luận thượng lai thuyết ứng cai nhất tự thiên kim, tự tự châu cơ. Thật tế thượng khước thị nhất điều phế thoại, trứ thật hữu ta phản thường.
Trần mộc khai thủy đô hốt lược giá cú thoại liễu, tất cánh giá cú thoại một thập ma giới trị.
Như kim giam ngục nhậm vụ bính bích, tại quá khứ đích tự kỷ đích đề kỳ hạ, trần mộc trọng tân tư khảo giá nhất vấn đề.
Khả dĩ việt ngục, đáo để thị tại ám kỳ tự kỷ thập ma ni?
Nhậm hà khán tự vô quan khẩn yếu đích quy tắc, hữu thời hầu vãng vãng thị phá cục đích quan kiện!
Hốt nhiên gian, trần mộc linh quang nhất thiểm.
Tha đột nhiên ý thức đáo, tự kỷ nhất trực ngộ giải giá cú thoại đích ý tư liễu.
Hoặc giả thuyết, tự kỷ chỉ thính đáo liễu ngục tốt đích biểu diện ý tư, một hữu ngộ xuất ngục tốt đích thâm tằng hàm nghĩa!
Khả dĩ việt ngục đích na cá “Ngục”, thị bất thị bất cận chỉ na tọa hắc thiết giam ngục?
Tưởng đáo giá lí, trần mộc tòng bạn công trác thượng khởi thân, lai đáo thư phòng đích song hộ biên.
Tha khán trứ song ngoại quảng khoát đích thiên không, khán trứ thiên không thượng đích lam thiên bạch vân.
Tại quảng mậu vô ngân đích không gian trung, trần mộc bế thượng nhãn tình, tĩnh tĩnh đích cảm thụ trứ.
“Nhĩ tại tưởng thập ma?” Trần mộc ( cựu ) tẩu thượng tiền lai, nghi hoặc đích vấn đạo.
“Vô thanh vô tức chi gian, tương ngã tù cấm. Ngã tại tĩnh tĩnh đích cảm thụ trứ ngã đích lao lung.” Trần mộc hoãn hoãn thuyết đạo.
“Như quả nhĩ bất thị ngã tự kỷ đích thoại, khán đáo nhĩ giá ma trang bức đích dạng tử, ngã hội nhẫn bất trụ cấp nhĩ nhất cá đại bức đâu.” Trần mộc ( cựu ) vô nại đích thuyết đạo.
Tại thuyết giá thoại đích thời hầu, trần mộc ( cựu ) ti hào một hữu tưởng đáo, cương tài lưỡng nhân kiến diện thời, tha thuyết “Lai giả hà nhân” na phó trang bức đích mô dạng, bỉ hiện tại đích trần mộc hoàn yếu khiếm tấu.
Quả nhiên đô thị đồng nhất cá nhân!
Đô thị đồng nhất cá mô tử khắc xuất lai đích!
“Ngã tưởng ngã thị thời hầu cai tẩu liễu, ngã dĩ kinh ngộ xuất liễu nhất ta tuyến tác.” Trần mộc thuyết đạo.
“Cai tẩu liễu? Thị hồi đáo nhĩ đích thời gian tuyến mạ?” Trần mộc ( cựu ) vấn đạo.
Văn ngôn, trần mộc khổ tiếu trứ diêu diêu đầu.
Tha hiện tại tựu thị tại trảo năng hồi khứ đích phương pháp, yếu thị hiện tại tựu năng hồi khứ, na tha hà tất tại giá lí đậu lưu.
“Bất, ngã kim thiên hoàn hội đình lưu tại giá cá thế giới. Minh thiên nhĩ tái tỉnh đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh bất tại giá cá thế giới liễu.” Trần mộc tiếu trứ thuyết đạo:
“Đẳng ngã môn tái kiến diện đích thời hầu, ký đắc cân ngã đả cá chiêu hô.”
“Tái kiến diện? Thập ma thời hầu?”
“Lưỡng cá nguyệt hậu, na thời đối tự kỷ thuyết nhất thanh ‘ biệt lai vô dạng ’, tựu thị hòa hiện tại đích ngã đả chiêu hô liễu.” Trần mộc pha hữu u mặc cảm đích thuyết đạo.
Lưỡng nhân tương cố vô ngôn, tựu giá dạng mặc mặc đích khán trứ đối phương.
Bất đắc bất thuyết, quỷ dị mạt thế lí đích sinh hoạt, chân đích thị tinh thải phân trình!
Vị lai dữ hiện thật giao chức, nhân sinh lai thử nhất tao, bất hư thử hành!
Lưỡng cá trần mộc trạm tại song biên, song ngoại dương quang minh mị, vi phong từ từ, thiên khí chính hảo.
Lưỡng cá trần mộc cử khởi trà bôi, tại úy lam đích thiên không hạ, cử bôi cộng ẩm.
“Hảo liễu, ngã tiên tẩu liễu.” Trần mộc phóng hạ trà bôi, chuẩn bị ly khai.
Một tưởng đáo đích thị, trần mộc ( cựu ) đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Sảo đẳng phiến khắc, ngã hoàn nhu yếu nhĩ bang ngã bạn kiện sự tình.”
Khán đáo trần mộc ( cựu ) bất hoài hảo ý đích tiếu dung, trần mộc tâm lí lạc đăng nhất hạ, hữu chủng bất hảo đích dự cảm.
Trần mộc ( cựu ) quan thượng phòng môn, hướng trần mộc thuyết minh liễu tha đích thỉnh cầu.
Thính hoàn tằng kinh đích tự kỷ đích thỉnh cầu, trần mộc kiểm thượng đốn thời mãn kiểm hắc tuyến.
Tự kỷ chân bất quý vu “Lương tâm chi vương” đích mỹ danh, khanh khởi lai liên tự kỷ đô bất phóng quá a!
“Na hành ba, nhất cá tiểu thời đích thời gian, nhĩ động tác khoái điểm.”
Trần mộc vô nại đích thuyết đạo. Bang quá khứ đích tự kỷ, dã toán thị bang vị lai đích tự kỷ liễu.
Bán cá tiểu thời hậu.
Vọng giang thị đích trung tâm quảng tràng thượng.
Lưỡng cá trần mộc nhất khởi trạm tại cao đài thượng, hạ diện thị vọng giang thị đích cao tằng, dĩ cập nhất đại quần mộ danh nhi lai đích viên công, tổng sổ tại thập vạn tả hữu.
Chỉ kiến trần mộc ( cựu ) thuyết đạo:
“Chính như các vị sở kiến, giá thị vị lai đích ngã! Kim thiên tha xuyên việt thời không hồi lai kiến ngã liễu, nhượng tha lai cáo tố ngã môn, vị lai đích vọng giang thị phát triển thành thập ma dạng liễu ba!”
Thử thoại nhất xuất, quảng tràng thượng đốn thời phí đằng liễu.
Viên công môn lộ xuất kích động đích nhãn thần, khán trứ lưỡng cá nhất mô nhất dạng đích trần lão bản, tha môn đệ nhất thứ tri đạo, cư nhiên chân đích hữu thời không xuyên việt giá chủng sự.
Trần mộc dã bất hại tao, án chiếu lưỡng nhân thương lượng hảo đích đài từ, tiểu chủy nhất trương tựu khai thủy hốt du…… Ngạch, tựu khai thủy…… Ngạch, tựu khai thủy sướng tưởng vị lai liễu!
Chỉ kiến trần mộc kiểm bất hồng tâm bất khiêu, khai khẩu thuyết đạo:
“Ngã thị lai tự 20 niên hậu đích trần mộc, na cá thời hầu đích vọng giang thị, dĩ kinh xưng bá chỉnh cá vũ trụ, tịnh thả chưởng ác liễu thời không xuyên toa đích kỹ thuật.
Na thời hầu đích vọng giang thị, quỷ tương biến địa tẩu, quỷ vương đa như cẩu.
Ngã tựu thị thông quá thời không xuyên toa, hồi đáo quá khứ đích……”
Trần mộc dương dương sái sái, thuyết liễu thập kỉ phân chung.
Phản chính hạch tâm ý tư, tựu thị vọng giang thị vị lai ngận ngưu bức, vấn tựu thị tiền đồ vô lượng.
Lai tự vị lai đích trần lão bản đô thân tự thuyết liễu, khả tín độ trực tiếp thặng thặng vãng thượng đề.
Bất quá giá dã phù hợp trần mộc đích tính cách, lai đô lai liễu, xuất tràng trang cá bức hốt du hốt du viên công, nan đạo bất thị lương tâm chi vương ứng cai tố đích mạ?
Hốt du hoàn liễu viên công hậu, trần mộc hòa quá khứ đích tự kỷ cáo biệt, ly khai liễu vọng giang thị.
Xuất liễu vọng giang thị hậu, trần mộc tọa thượng liễu tự kỷ tập đoàn đích quỷ dị liệt xa, hành sử tại túng hoành đích thiết lộ thượng.
Trần mộc nhu yếu khứ nhất cá địa phương, nghiệm chứng tự kỷ đích sai tưởng.
Tại cương tài đích kiến diện trung, trần mộc dĩ kinh ngộ xuất lai liễu, “Giam ngục” đích thâm tằng hàm nghĩa ——
Thời gian!
Thời gian tựu tượng thị nhất cá giam ngục, tương trần mộc tù cấm tại kỳ trung.
Chỉ bất quá, thời gian tù cấm đích phương thức, hòa phổ thông đích giam ngục bất nhất dạng.
Phổ thông đích giam ngục thị tĩnh chỉ bất động đích, tương nhân khốn tại nhất cá tiểu phòng gian lí.
Đãn thị thời gian tù cấm, thị thông quá thời gian lưu tốc tù cấm phạm nhân!
Thời gian tại cổn cổn hướng tiền, phạm nhân đích thời gian lưu tốc canh mạn, bị cổn cổn hướng tiền đích thời gian suý tại thân hậu.
Giá tựu thị thời gian tù cấm đích phương thức!
【 khả dĩ việt ngục! 】
Giá cú quy tắc, kỳ thật thị tại ám kỳ ngoạn gia ——
Hữu mỗ chủng phương pháp, năng cú gia tốc tự kỷ đích thời gian lưu động!
Hoặc giả…… Hàng đê thế giới đích thời gian lưu tốc!
Chỉ yếu ngoạn gia đích thời gian lưu tốc, năng cú siêu quá thế giới đích thời gian lưu tốc, na ma ngoạn gia tựu hội tiền vãng vị lai, trực đáo phản hồi lưỡng cá nguyệt tiền.
Giá tài thị chân chính đích việt ngục phương pháp!