Hảo tại tiếp hạ lai đích nhất cá tinh kỳ, trần mộc đa thứ hồi ức quá vãng, phát hiện một hữu kỳ tha đích biến hóa.
Na cá hắc ảnh y nhiên tồn tại, mỗi thứ đô tại lộ đăng hạ, mặc mặc đích trành trứ tự kỷ.
Thất nhật chi hậu.
Trần mộc hoãn hoãn đích tranh khai song nhãn, căn cư tha đích kế toán, cự ly thành công việt ngục, chỉ thặng hạ tối hậu nhất cá tiểu thời.
Hoàn hữu nhất cá tiểu thời đích lộ trình, ngã tựu năng đào xuất sinh thiên liễu!
Trần mộc hồi vọng chỉnh cá quỷ dị nhậm vụ, giá thứ đích quỷ dị nhậm vụ, tuyệt đối thị tối hung hiểm đích nhất thứ.
Thậm chí đáo liễu tối hậu nhất bộ, hoàn hữu trí mệnh đích sơ hốt. Trần mộc sai trắc, ứng cai thị y kháo tằng kinh đích tự kỷ, tài đóa quá liễu tối hậu đích nhất kiếp.
Tựu liên tự kỷ tưởng yếu thông quan, đô như thử đích khốn nan. Khả dĩ tưởng tượng, na ta phổ thông đích ngoạn gia, tưởng yếu thông quan hư không giam ngục, giản trực thị địa ngục bàn đích nan độ!
Thậm chí khả dĩ trực bạch điểm thuyết, trừ liễu trần mộc ngoại, một nhân năng cú thông quan!
Thính thượng khứ ngận cuồng vọng, đãn thị sự thật khả năng tựu thị như thử.
Trừ liễu trần mộc ngoại, hoàn hữu đa thiếu ngoạn gia, năng tri đạo hư nghĩ chi thành ni?
Hựu hữu đa thiếu ngoạn gia, năng tượng trần mộc na dạng, tri hiểu na ma đa đích bug?
Bất tri đạo giá ta đích ngoạn gia, nan đạo tựu chỉ năng đẳng tử mạ.
Đáp án thị:
Thị đích!
Sinh lộ xác thật tàng tại quy tắc trung, mỗi cá ngoạn gia thông quá quy tắc, đô hữu cơ hội thôi lý xuất sinh lộ.
Đãn thị,
Năng thôi lý xuất sinh lộ ≠ năng tẩu thông sinh lộ.
Liễu giải đích các chủng tín tức, tự kỷ đích thật lực bối cảnh, chưởng ác đích đạo cụ chủng loại sổ lượng…… Giá ta đô hội ảnh hưởng tối chung kết quả.
Thí tưởng nhất hạ, như quả hữu lưỡng cá ngoạn gia,
Nhất cá ủng hữu chúng đa đạo cụ, tri hiểu quỷ dị mạt thế đích đại bộ phân tín tức, ủng hữu bàng đại đích thế lực;
Lánh nhất cá tắc nhất vô sở hữu, một hữu nhậm hà đạo cụ hòa thật lực, dã đối quỷ dị mạt thế nhất vô sở tri.
Na ma ngận hiển nhiên, giá lưỡng cá ngoạn gia sinh tồn đích khái suất, thị thiên nhưỡng chi biệt.
Giá dã thị vi thập ma, quỷ dị mạt thế minh minh na ma nguy hiểm, khước hoàn hữu ngận đa dũng cảm đích hạnh tồn giả, chủ động du lịch tứ phương, chủ động tiến nhập các chủng quỷ dị tràng cảnh lí thí luyện.
Đô thị vi liễu canh hảo đích sinh tồn!
Chưởng ác tín tức canh đa đích ngoạn gia, bổn tựu năng canh hảo đích sinh tồn hạ khứ.
Giá thị hoàn toàn phù hợp la tập đích.
Canh hà huống, hư không giam ngục quỷ dị nhậm vụ, thị quỷ dị mạt thế lí, tối nan đích na nhất phê, thượng điểm cường độ dã thị ngận chính thường đích.
Trần mộc tranh khai song nhãn, tha đích nhãn tiền xuất hiện liễu nhất hành hành huyết tự:
【 nhĩ thị nhất vị hạnh vận đích tù đồ, ủng hữu trứ cao siêu đích việt ngục kỹ xảo.
Thế giới thượng tối kiên cố, tối nan dĩ du việt đích lao lung, bị nhĩ thành công công khắc.
Kinh thường việt ngục đích nhân đô tri đạo, giá thị đa ma khốn nan đích nhất kiện sự!
Nhĩ dĩ kinh đào xuất sinh thiên, thập phân chung chi hậu, nhĩ tương ly khai thời gian tù lung. 】
Đào xuất sinh thiên!
Trần mộc huyền trứ đích tâm, chung vu phóng liễu hạ lai, tha mặc mặc đẳng đãi tối hậu đích thập phân chung.
Thập phân chung hậu.
Trần mộc nhãn tiền khai thủy biến đắc mô hồ, nhất chủng thất trọng đích cảm giác du nhiên nhi sinh.
Giá chủng thất trọng cảm, tựu tượng thị cương khai thủy, tự kỷ tòng lao phòng lí hồi đáo nhất cá nguyệt tiền đích na chủng cảm giác.
Đương trần mộc đích thị tuyến trọng tân biến đắc thanh tích thời, tha mãnh địa tranh khai nhãn tình.
Thị dã trung thị thục tất đích lao phòng.
Tự kỷ đích song thủ bị điếu tại thiết liên thượng, đầu lô vô lực đích thùy hạ, chỉnh cá thân thể bị điếu tại lao phòng trung ương.
Trọng hồi giá gian thục tất đích lao phòng, trần mộc khước hữu chủng an tâm đích cảm giác.
Lao phòng tứ chu tĩnh tiễu tiễu đích, hòa trần mộc cương tiến lai thời, một thập ma lưỡng dạng.
Chỉ bất quá trần mộc đích não hải trung, hựu đa liễu ta nguyên bổn bất tồn tại đích ký ức.
Na thị lưỡng cá trần mộc kiến diện đích ký ức!
Ngận hiển nhiên, trần mộc ( cựu ) sở kinh lịch đích, dã điệp gia tại liễu trần mộc đích ký ức trung.
“Khán lai hồi đáo quá khứ, chân đích hội cải biến hiện tại.”
Trần mộc ám tự khánh hạnh, tự kỷ hoàn hảo một hữu quá đa sảm hòa, dĩ miễn dẫn khởi hồ điệp hiệu ứng, tạo thành bất khả khống đích vị lai.
Trần mộc đích quá khứ ngận hảo, tha ngận mãn ý hiện tại đích sinh hoạt, bất tưởng khứ quá đa đích cải biến thập ma quá khứ.
Tưởng đáo giá lí, trần mộc thân xuất thủ chưởng, phách liễu phách tự kỷ đích hung khẩu, đối tự kỷ hoãn hoãn thuyết liễu nhất cú:
“Biệt lai vô dạng.”
Giá dã toán thị hoàn thành liễu lưỡng cá trần mộc đích ước định —— tái kiến diện thời, đạo nhất thanh biệt lai vô dạng.
Bất quá, hiện tại hoàn bất thị trừ tình cảm khái đích thời hầu, trần mộc hoàn một hữu hoàn thành toàn bộ đích việt ngục.
Tha chỉ đào xuất liễu thời gian tù lung, hoàn hữu giá tọa chân chính đích giam ngục, đẳng đãi trứ trần mộc phiên việt.
Trần mộc thí trứ động liễu động thủ, tha đích lưỡng điều ca bạc bị thiết liên cố định trụ, đãn thị thiết liên ngận tế ngận nhuyễn, chỉ nhu yếu sảo sảo dụng lực, tựu năng khinh tùng tránh thoát.
Thân vi trung cấp quỷ vương, trần mộc lược vi điều động quỷ khí, chỉ thính đắc nhất liên xuyến “Phách lí ba lạp” đích thanh hưởng, tỏa liên đoạn thành liễu nhất tiết tiết thiết khối.
Trần mộc hoạt động thủ tí, quan tiết truyện lai hoa ba đích thanh hưởng, giá thị ngận cửu một hữu hoạt động hậu, cốt cách tại trọng tân thích ứng.
Điều chỉnh hảo trạng thái, trần mộc thượng tiền nhất bộ, trực tiếp trảo trứ lao phòng đích thiết sách lan, khinh tùng bài khai liễu nhất nhân cao đích phùng khích.
Trần mộc trọng tân hồi đáo liễu tẩu lang, tha khán hướng tẩu lang lưỡng biên đích lao phòng.
Nguyên bổn lao phòng lí tù cấm đích nhân loại quỷ tương, thử thời dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh, chỉ thặng hạ lưỡng điều minh hoảng hoảng đích thiết liên thùy tại na lí.
“Nhân loại quỷ tương ni?”
Trần mộc trứu mi, đồng thời tiểu tâm dực dực đích quan sát tứ chu.
Hốt nhiên gian, tất hắc đích tẩu lang lí, truyện lai liễu cước bộ thanh.
Chỉ thính cước bộ thanh do viễn cập cận, tòng tẩu lang đích lánh nhất biên, hoãn hoãn tẩu hướng trần mộc.
Kinh lịch liễu đại phong đại lãng hậu, trần mộc dã bất tái úy cụ, tha đê hát nhất thanh, thuấn gian triển khai liễu quỷ vương đích khí thế.
Chung vu, cước bộ thanh lai đáo trần mộc diện tiền, trần mộc khán thanh liễu cước bộ thanh đích chủ nhân:
Thị na lưỡng cá ngục tốt!
Trần mộc dã bất hoảng, tha dĩ kinh phản ứng quá lai liễu, quy tắc hựu một thuyết bất năng đả ngục tốt.
Ngã đường đường nhất cá quỷ vương, hoàn năng phạ lưỡng cá ngục tốt?
Trần mộc bãi khai liễu chiến đấu giá thế, pha hữu chủng cường hành việt ngục đích cảm giác.
Kinh thường việt ngục đích nhân đô tri đạo, bả sở hữu đích ngục tốt đậu sa liễu, dã thị việt ngục đích nhất chủng phương thức.
Nhiên nhi, ngục tốt tịnh một hữu công kích trần mộc, dã một hữu thí đồ trảo trụ trần mộc, nhi thị lộ xuất liễu kinh nhạ đích thần sắc.
“Nhĩ thị chẩm ma xuất lai đích? Nan đạo thị cha lưỡng một bả nhĩ tỏa liên quan hảo?”
Lánh nhất cá ngục tốt diêu diêu đầu, “Bất khả năng, giá đô quá khứ nhất cá đa nguyệt liễu, yếu thị một quan hảo đích thoại, tha tảo tựu bào xuất lai liễu.”
“Nan bất thành…… Nhĩ đào thoát liễu thời gian tù lung?”
Lưỡng cá ngục tốt đích kiểm thượng, đô lưu lộ xuất chấn kinh đích thần sắc.
Tha lưỡng tại thử đương liễu bất tri đa cửu đích ngục tốt, tòng một kiến đáo hữu nhân năng thành công việt ngục.
Quản nhĩ đa ngưu bức, tiến lai liễu tựu lão lão thật thật đích đãi trứ ba!
Trần mộc thị đệ nhất cá, dã thị duy nhất nhất cá việt ngục thành công đích!
Lưỡng cá ngục tốt sỏa liễu, tại nguyên địa lăng liễu túc túc nhất phân chung.
Trần mộc vi vi trứu mi, “Nhĩ lưỡng chẩm ma hồi sự? Ngã dĩ kinh việt ngục liễu, năng bất năng bả ngã trảo hồi khứ, tựu khán nhĩ lưỡng đích bổn sự liễu.”
Thuyết trứ, trần mộc lộ xuất liễu quỷ vương đích khí thế.
Lưỡng cá ngục tốt khước diêu diêu đầu, “Trảo nhĩ hựu bất thị ngã lưỡng đích công tác, nhất cá nguyệt tựu na điểm công tư, bằng xá yếu hòa quỷ vương ngoạn mệnh a.”
Trần mộc: “……”
Ngục tốt đích giá phiên thoại, trực tiếp bả trần mộc chỉnh bất hội liễu.