Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đảo huyền chi hải.

Trần mộc tọa thượng liễu mê vụ bưu luân, trọng tân đạp thượng liễu giá phiến thần bí hựu thục tất đích hải vực.

Đối vu giá tranh vị tri đích địa ngục chi lữ, trần mộc tố túc liễu chuẩn bị.

Tại trần mộc đích giới chỉ lí, trang liễu đại lượng đích các thức đạo cụ. Thậm chí bao quát bất thiếu nhân loại khoa kỹ, trần mộc chỉ yếu giác đắc hữu khả năng dụng đắc thượng, đô cấp trang liễu tiến khứ.

Tượng thị thủ điện đồng, điện não, đài đăng, tiểu cơ khí nhân…… Biệt quản năng bất năng dụng, phản chính không gian giới chỉ dung lượng vô cùng đại, ngoan ngoan đích tắc tiến khứ tựu hoàn sự liễu.

Giáp bản thượng, trần mộc thủ lí nã trứ nhất cá cốt hôi hạp, lí diện trang trứ hư không chi vương.

Diện đối trứ vị tri đích địa ngục, trần mộc tâm trung bất do đắc hữu ta thảm thắc.

Đối vị tri đích hại phạ hòa khủng cụ, thị khắc tại cơ nhân thâm xử đích. Trần mộc năng khắc phục khủng cụ, đãn thị đa thiếu hoàn hữu điểm đam tâm.

Tha đả khai liễu cốt hôi hạp, nhất trận hôi bạch sắc đích hôi phiêu liễu xuất lai, tụ tập thành hư không chi vương đích dạng tử.

Khán trứ bàng biên đích hư không chi vương, trần mộc bất do đắc vấn đạo:

“Tiểu hư, nhĩ kí nhiên thiết liễu truyện tống miêu điểm, thuyết minh nhĩ khẳng định đa thứ vãng phản địa ngục. Nhĩ tri đạo địa ngục lí thị thập ma tình huống mạ?”

Hư không chi vương diêu liễu diêu đầu, “Trần lão bản, ngã thật tại thị nhất điểm đô bất tri đạo.”

Hư không chi vương giá thoại sạ nhất thính, tự hồ ngận xả, đãn thị tử tế nhất tưởng, kỳ thật xác thật ngận xả.

Nhất cá đa thứ vãng phản địa ngục đích quỷ vương, cư nhiên đối địa ngục lí hào bất tri tình?

Phiến quỷ ni!

Trần mộc đầu lai hồ nghi đích mục quang, tha thượng hạ đả lượng trứ hư không chi vương, hựu khán liễu khán đầu đỉnh hạo hãn đích hải thủy.

Bất tri đạo quỷ vương đích cốt hôi bính thượng hải thủy, hội bất hội biến thành nhất đôi hi nê.

Cảm thụ đáo liễu trần lão bản đích hồ nghi, hư không chi vương hách đắc đả liễu cá đa sách, tha ủy khuất đích thuyết đạo:

“Trần lão bản, ngã hòa nâm cừu thâm tự hải, chẩm ma khả năng khi phiến nâm ni. Ngã xác thật bất tri đạo a.”

Kỳ thật hư không chi vương đảo dã một thuyết hoang, tha xác thật thị chân đích nhất điểm bất tri đạo.

Nhất cá đa thứ vãng phản địa ngục, hoàn nhất xuất địa ngục tựu bị oanh thành tra đích quỷ vương, cư nhiên đối địa ngục hào bất tri tình.

Hữu thời hầu, chân tương tựu thị giá ma xả đạm.

“Hảo ba.” Trần mộc tủng tủng kiên, đả khai liễu cốt hôi hạp, “Nhĩ năng hồi đáp trần lão bản đích vấn đề, trần lão bản ngận cao hưng. Đãn thị nhĩ hồi đáp đích nội dung, trần lão bản ngận bất hỉ hoan.

Kim thiên đích phóng phong thời gian đáo thử kết thúc, nhĩ quai quai tiến khứ ba.”

Thuyết trứ, trần mộc chỉ liễu chỉ cốt hôi hạp, kỳ ý hư không chi vương toản tiến khứ.

Diện đối trứ chuyên hoành đích trần lão bản, tiểu hư cảm nộ bất cảm ngôn, chỉ năng ủy khuất ba ba đích toản liễu hồi khứ.

Cái thượng cốt hôi hạp hậu, trần mộc hựu bổ sung liễu nhất cú:

“Đối liễu, dĩ hậu hòa ngã thuyết thoại, ký đắc biệt dụng quỷ dị đích văn hóa. Nhập hương tùy tục đổng bất đổng, nhập liễu ngã tựu yếu cân tùy ngã giá biên đích văn hóa, yếu bất nhiên thính thượng khứ tổng cảm giác quái quái đích.”

Nhất nhân nhất quỷ liêu thiên đích thời hầu, mê vụ bưu luân hoãn hoãn kháo cận liễu cực địa thâm uyên.

Khán trứ đầu đỉnh thượng đích địa ngục chi môn, trần mộc nã khởi cốt hôi hạp, nhất dược nhi thượng, trùng tiến liễu đầu đỉnh thượng đích thâm hải trung.

Trần mộc tại thâm hải trung xuyên hành, dụng quỷ khí bao khỏa thân thể, trở cách chu vi đích hải thủy.

Cận cận bán phân chung bất đáo, trần mộc tựu lai đáo liễu địa ngục chi môn tiền.

Nã xuất thược thi, đả khai môn.

Chỉnh cá động tác hành vân lưu thủy, tựu tượng hồi đáo liễu tự kỷ gia lí nhất dạng.

Đả khai địa ngục chi môn đích đồng thời, trần mộc phách liễu phách cốt hôi hạp, kỳ ý hư không chi vương khả dĩ khai thủy hành động liễu.

Giá nhất thứ, địa ngục chi môn đả khai hậu, trần mộc xuyên quá liễu địa ngục chi môn.

Nhãn tiền thiểm quá liễu thứ nhãn đích bạch quang.

Đương bạch quang tán khứ hậu, trần mộc nhãn tiền tịnh một hữu thượng thứ na dạng hoang vu đích đại địa, nhi thị xuất hiện liễu nhất cá nữu khúc đích thời gian toại đạo.

“Trần lão bản, chỉ yếu xuyên quá liễu giá cá thời gian toại đạo, tựu năng đáo đạt chính xác đích địa ngục.”

Cốt hôi hạp lí, hư không chi vương thuyết đạo, mạt liễu phạ trần lão bản ngộ hội, hựu bổ sung liễu nhất cú: “Trần lão bản nâm đối ngã ân trọng như sơn, ngã khẳng định bất hội khi phiến nâm đích.”

Trần mộc trí thân thời gian toại đạo, giá chủng toại đạo tha xuyên quá kỉ thứ liễu, dĩ kinh ngận thục tất liễu.

Thời gian toại đạo đích tẫn đầu, hựu thị thiểm quá liễu nhất trận thứ nhãn đích bạch quang.

Trần mộc thân thủ già đáng bạch quang, đẳng đáo thứ nhãn đích quang mang tán khứ hậu, tha mãnh địa tranh khai nhãn tình.

Nhãn tiền đích nhất thiết, nhượng trần mộc bất do đắc lăng tại liễu nguyên địa.

Tại trần mộc nhãn tiền ám hồng sắc đích thị dã trung, trình hiện xuất địa ngục đích mô dạng.

Chu vi đích nhất thiết đô thị ám hồng sắc đích, tại trần mộc đích diện tiền, lưu thảng trứ nhất điều bình tĩnh đích huyết sắc hà lưu, lưỡng ngạn trường trứ nhất đóa đóa hồng sắc đích hoa.

Tại hà lưu thượng giá khởi liễu nhất tọa kiều, tại kiều đích nhất biên —— kháo cận trần mộc đích giá biên, hữu nhất cá tiểu đình tử.

Tại tiểu đình tử lí, hữu nhất cá nhiệt khí đằng đằng đích oa, lí diện chính chưng chử trứ phí đằng đích thang.

Giá oa thang đích bàng biên, trạm trứ nhất cá hệ trứ vi quần đích lão thái thái.

Thử khắc, giá cá lão thái thái chính nã trứ nhất cá chước tử, tòng oa trung yểu khởi nhất chước chước đích nhiệt thang.

Na điều trường trường đích kiều thượng, chính bài trứ nhất điều trường trường đích đội. Nhất cá cá quỷ dị nhân thủ phủng trứ nhất cá oản, chính bài đội tiền vãng tiểu đình tử.

Kiến đáo giá nhất mạc, trần mộc não hải trung bất do đắc bính xuất kỉ cá từ:

Vong xuyên hà, bỉ ngạn hoa, nại hà kiều, mạnh bà thang……

“Nguyên lai địa ngục thị giá dạng nhất phó mô dạng a.”

Trần mộc bất do đắc nam nam tự ngữ, tha tưởng hướng canh viễn đích địa phương thiếu vọng, đãn thị vong xuyên hà đích lánh nhất đoan, bị cao tủng đích sơn mạch trở đáng liễu, nhượng trần mộc khán bất đáo na biên đích dạng tử.

Na ta bài đội đích quỷ dị, tự hồ tựu thị tòng sơn mạch đích lánh nhất đoan, nhất trực bài đáo giá lí lai đích.

Kiến đáo giá dạng nhất phúc phúc tràng diện, trần mộc chỉnh cá nhân đô lăng tại liễu nguyên địa, tha thật tại thị bị chấn kinh đáo liễu.

Tựu liên cốt hôi hạp lí đích hư không chi vương, dã bị chấn kinh đáo liễu, tha lăng lăng đích thuyết đạo:

“Nguyên lai giá tựu thị địa ngục đích dạng tử…… Cảm giác tượng thị hảo thục tất đích tràng diện, đãn thị hựu chẩm ma dã tưởng bất khởi lai.”

Phiến khắc chi hậu, trần mộc tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai, tha khán hướng bàng biên đích tiểu đình tử, nhất bộ bộ tẩu hướng na cá tiểu đình tử.

Chỉ kiến đình tử lí, ngao thang đích lão bà bà nhất kiểm từ tường, tha yểu khởi nhất chước nhiệt thang.

Bài đội đích quỷ dị kiến trạng, liên mang đoan khởi oản.

Nhiệt thang nhập oản, lão bà bà thuyết đạo:

“Sấn nhiệt hát, hát liễu giá oản thang ba.”

Nhất oản thang hát liễu hạ khứ, quỷ dị nguyên bổn thanh triệt đích nhãn thần, đột nhiên biến đắc mê mang khởi lai.

Từ tường đích lão bà bà kiến trạng, lập khắc sĩ khởi cước, nhất cước bả tha thích xuất liễu đình tử.

Na cá hát liễu thang đích quỷ dị, thử khắc nhất kiểm mang nhiên, tượng thị vong điệu liễu nhất thiết, triều trứ trần mộc tiến nhập đích đại môn mang nhiên tẩu khứ.

Kiến thử tình hình, trần mộc não hải trung hốt nhiên linh quang nhất thiểm, tha khán hướng hư không chi vương, não hải trung tự hồ tưởng đáo liễu thập ma.

Trần mộc khán hướng nhãn tiền đích tràng cảnh, nhãn tiền địa ngục lí đích tràng cảnh, nhượng trần mộc cảm giác đáo hữu ta kỳ quái.

Tự hồ na lí hữu ta quái quái đích, đãn hựu thuyết bất thượng lai.

Trành trứ nhãn tiền đích nại hà kiều khán liễu bán thiên, đột nhiên gian, trần mộc minh bạch liễu đáo để na lí xuất liễu vấn đề.

Quỷ dị!

Bất ứng cai thị quỷ dị!

Tại trần mộc đích nhận tri trung, na ta tẩu quá nại hà kiều, hát mạnh bà thang đích nhân, ứng cai thị tử khứ đích nhân. Tha môn tòng giá lí tẩu quá, hát liễu mạnh bà thang hậu tiến nhập địa ngục.

Khả thị nhãn tiền đích tình huống, khước kháp kháp tương phản!

Giá ta quỷ dị tẩu quá nại hà kiều, hát hạ liễu mạnh bà thang, tiền vãng…… Quỷ dị mạt thế.