“Thế giới dã hữu đào dật thời gian?” Trần mộc nhãn thần trung, thấu lộ xuất ta hứa kinh nhạ.
Tại quỷ dị nhậm vụ lí, trần mộc xác thật thính quá bất thiếu thứ “Đào dật thời gian”. Lệ như hư nghĩ chi thành, hư không giam ngục đẳng đẳng.
Nhất đán siêu xuất liễu nhất định đích thời gian, ngoạn gia tương vĩnh viễn vô pháp đào xuất na lí. Giá cá “Nhất định đích thời gian”, tựu thị đào thoát đích tối hậu kỳ hạn, bị xưng chi vi “Đào dật thời gian”.
Quỷ đạo chí tôn điểm liễu điểm đầu, “Thị đích, thế giới dã hữu ‘ đào dật thời gian ’, nhi thả nhĩ dã kiến thức quá, thác thất liễu ‘ đào dật thời gian ’ thị nhất cá chẩm dạng đích kết cục.”
“Ngã kiến thức quá?” Trần mộc tử tế hồi tưởng, dã một tưởng minh bạch, tự kỷ thập ma thời hầu kiến thức quá.
“Phong bạo phòng tuyến, tha môn tựu thị điển hình đích thác quá đào dật thời gian, tối chung tẩu hướng diệt vong đích tổ chức.” Quỷ đạo chí tôn khai thủy vỉ vỉ đạo lai:
“Nhân loại sinh hoạt đích thế giới, hòa quỷ dị sinh hoạt đích địa ngục, giá lưỡng giới đích tinh thuần quỷ khí tịnh phi vô cùng vô tẫn.
Nhân loại thế giới lí đích tinh thuần quỷ khí, dĩ tinh thuần quáng thạch đích hình thái tồn tại. Địa ngục lí đích quỷ khí, dĩ minh tệ đích hình thái tồn tại.
Nhân loại hòa quỷ dị, đô khả dĩ án chiếu quỷ dân, quỷ binh, quỷ trường, quỷ tương, quỷ vương đích tấn thăng tự liệt, trục bộ đề thăng tự kỷ đích thật lực.
Thuyết bạch liễu, đẳng cấp việt cao, bổn chất thượng thị đối tinh thuần quỷ khí đích khống chế lực việt cường, năng điều động đích tinh thuần quỷ khí sổ lượng canh đa.
Đãn thị, tinh thuần quỷ khí đích sổ lượng, tịnh phi vô cùng vô tẫn. Đương tinh thuần quỷ khí tiêu háo đãi tẫn, chi tiền tại tinh thuần quỷ khí thượng tích luy đích nhất thiết, đô tương thổ băng ngõa giải.
Tựu tượng phong bạo phòng tuyến, y kháo trứ đối tinh thuần quỷ khí đích ứng dụng, tích luy liễu thượng thiên niên đích kỹ thuật, thành vi nhất cá hòa quỷ dị phân đình kháng lễ đích tổ chức.
Khả thị tùy trứ tinh thuần quáng thạch đích háo tẫn, phong bạo phòng tuyến thành vi liễu vô nguyên chi thủy, vô bổn chi mộc, chi tiền đích tích luy toàn đô thành liễu phế phẩm, chỉnh cá tổ chức thuấn gian thổ băng ngõa giải.
Giá tựu thị tinh thuần quỷ khí háo tẫn chi hậu, đái lai đích tối chung kết cục.
Nhân loại thế giới đích tinh thuần quáng thạch háo tẫn liễu, địa ngục đích tinh thuần quỷ khí ( minh tệ ) dã tại trì tục đích tiêu háo trung.
Minh tệ tại lưu thông quá trình trung, khả năng bị quỷ vương tiêu háo, khả năng bị tổn hủy, khả năng đâu thất đẳng đẳng.
Đương minh tệ toàn bộ tiêu háo đãi tẫn thời, tựu thị địa ngục đích tinh thuần quỷ khí háo tẫn đích thời khắc.
Đáo na thời, vô luận thị quỷ vương, quỷ tương, toàn đô thành vi liễu phế vật. Nhân loại thế giới hòa địa ngục, vĩnh viễn dã bất khả năng tái đản sinh xuất cường giả.
Đương tinh thuần quỷ khí háo tẫn đích thời hầu, tựu thị ‘ đào dật thời gian ’ chung kết đích thời hầu. Nhân loại hòa quỷ dị, tương vĩnh viễn bị khốn tại thế gian hòa địa ngục.”
Trần mộc bất do đắc trứu khởi mi đầu, sấn trứ quỷ đạo chí tôn đình đốn đích thời hầu, tha thuyết xuất liễu tự kỷ đích nghi vấn:
“Thất khứ liễu tinh thuần quỷ khí, nan đạo tựu vô pháp phát triển liễu mạ?
Nhân loại xã hội một hữu tinh thuần quỷ khí, kỉ thiên niên đích thời gian dã đản sinh xuất liễu cường đại đích văn minh. Na ta cao lâu, cự pháo, chiến hạm, phi cơ, toàn đô thị cường đại đích võ lực.
Hoàn toàn khả dĩ tẩu khoa kỹ đích đạo lộ, vũ trụ na ma đại, nan bất thành hoàn năng bị khốn tử tại nhất phương thiên địa?”
Quỷ đạo chí tôn tiếu liễu tiếu, “Thoại xác thật một thác. Đãn thị nhĩ môn nhân loại đích võ khí, nan đạo bất thị chỉ đối nhĩ môn nhân loại hữu hiệu quả mạ?
Diện đối quỷ dị đích tiến công, na ta thương pháo cung tiễn, hoàn toàn một hữu hiệu quả. Năng đối kháng quỷ dị đích, chỉ hữu tinh thuần quỷ khí.”
“Án chiếu nhĩ đích thuyết pháp, tinh thuần quỷ khí háo tẫn chi thời, quỷ dị dã nhân vi một hữu quỷ khí khả dĩ điều động, thất khứ liễu tha môn đích năng lực. Na đáo na cá thời hầu, khởi bất thị nhân loại hòa quỷ dị, hựu năng đồng đài đối kháng liễu?”
“Thoại tuy như thử, như quả chỉ hữu nhân loại hòa quỷ dị, na ma xác thật thị giá dạng. Chỉ thị nhĩ dĩ vi, tựu một hữu kỳ tha thế giới liễu mạ?
Địa ngục nhập xâm nhân loại thế giới, tựu tạo thành liễu quỷ dị mạt thế đích tai nan.
Như quả đáo liễu dĩ hậu, hữu lánh nhất cá thế giới nhập xâm nhân loại thế giới hòa địa ngục, na ma nhân loại hòa quỷ dị, đô tương luân vi tân đích hi sinh phẩm.” Quỷ đạo chí tôn hoãn hoãn thuyết đạo.
Trần mộc mi đầu khẩn trứu, “Nhĩ xác định hoàn hữu tân đích thế giới? Nhi thả nhĩ xác định tân đích thế giới, năng dụng tinh thuần quỷ khí đối kháng? Như quả tinh thuần quỷ khí đối tha môn một hữu hiệu quả ni?”
“Ngã tri đạo hữu tân đích thế giới, nhi thả tinh thuần quỷ khí đối tha môn, đồng dạng hữu hiệu quả.” Quỷ đạo chí tôn thuyết đạo:
“Nhân vi, tinh thuần quỷ khí tựu thị tòng na cá thế giới lai đích! Na cá vị tri đích thế giới, tựu thị tinh thuần quỷ khí đích lai nguyên chi xử.
Ngã đương thời tẩu đích lộ hòa nhĩ nhất dạng, nhĩ như kim thống nhất liễu quỷ dị mạt thế, ngã đương thời thống nhất liễu địa ngục, bị tôn vi quỷ đạo chí tôn.
Na thời hầu đích ngã, tại tri hiểu giá nhất bí mật hậu, quyết định tiền vãng tân thế giới. Tại tân thế giới lí, hữu nguyên nguyên bất đoạn đích tinh thuần quỷ khí.
Chỉ khả tích, ủng hữu thập cá quỷ vương cấp đạo cụ đích ngã, tại đột phá tân thế giới đích thời hầu, một hữu đột phá bình chướng, vu thiên không trung vẫn lạc.
Na thập cá quỷ vương cấp đạo cụ, dã nhân thử phân tán đáo các xử. Do vu tân thế giới đích nhập khẩu, tựu tại nhân loại thế giới, sở dĩ quỷ vương cấp đạo cụ, dã tựu lưu lạc vu nhân loại thế giới.
Tại ngã vẫn lạc chi hậu, địa ngục thất khứ liễu chưởng khống nhân, các phương thế lực khai thủy tứ phân ngũ liệt.
Hựu lịch kinh liễu thiên bách vạn niên, địa ngục hình thành liễu thập cá cường đại đích thế lực. Giá thập cá thế lực đích mỗi nhất cá thủ lĩnh, đô siêu quá liễu quỷ vương cấp, đạt đáo liễu canh cao đích đẳng cấp:
Quỷ chủ cấp!
Tại quỷ chủ cấp chi thượng, hoàn hữu quỷ tôn cấp, ngã tựu thị quỷ tôn cấp đích điên phong.
Tại thử chi hậu, địa ngục lí liên niên chinh chiến, thập đại thế lực mỗi cá đô bất hảo nhạ.
Nhi thả bất tri nhân vi hà cố, nhân loại thế giới hòa địa ngục đích thông đạo, khai thủy tiệm tiệm đả thông. Tiệm tiệm đích, hữu quỷ dị khai thủy xuất hiện tại nhân gian.
Dã tựu thị tòng na thời khởi, phong bạo phòng tuyến xuất hiện liễu, khai thủy liễu hòa quỷ dị cận thiên niên đích đối kháng.
Tại giá thiên niên lí, địa ngục hòa nhân gian đích thông đạo, khai thủy việt lai việt khẩn mật. Canh đa đích quỷ dị, khai thủy tiến nhập nhân gian.
Ngã tán lạc đích thập cá quỷ vương cấp đạo cụ, tán lạc chi địa quỷ khí nùng úc, thành vi liễu quỷ dị tranh tương thưởng đoạt đích địa bàn. Dã tựu thị tại giá thiên niên lí, hình thành liễu quỷ vương cấp tràng cảnh.
Trực đáo quỷ dị mạt thế lai lâm đích na nhất thiên, cự biến đẩu nhiên phát sinh.
Quỷ dị mạt thế hàng lâm đích na thiên, địa ngục phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
Thập cá thế lực đích lĩnh địa, bất tri nhân vi hà cố, tựu tượng thị toái liệt đích địa đồ nhất dạng, tại địa ngục trung toái liệt khai lai.
Ngã nhân vi tại địa ngục sơn mạch thượng, nhân thử thân nhãn kiến đáo liễu phát sinh đích nhất thiết.
Tưởng tượng nhất hạ, địa ngục thị nhất cá cự đại đích bình diện. Đột nhiên chi gian đại địa tượng pha li nhất dạng, phá toái thành liễu thập khối.
Tại phá toái chi hậu, địa ngục tiện tiêu thất liễu, chỉ lưu hạ liễu nhất phiến vô biên vô tế, tất hắc đích hư vô.
Dã chính thị na nhất thiên, đại lượng quỷ dị xuất hiện tại nhân gian, quỷ dị mạt thế bạo phát liễu.
Chí vu địa ngục vi hà đột nhiên toái liệt, giá kỳ trung đích nguyên do, ngã dã bất đắc nhi tri.
Bất quá ngã tri đạo, giá thập cá toái liệt đích thế lực, kỳ trung đích cư dân tiến nhập liễu quỷ dị mạt thế, thành vi liễu quỷ dị mạt thế lí đích quỷ dị.
Giá thập cá thế lực đích thủ lĩnh, tha môn các tại bất đồng đích thời gian điểm, tự chưởng ác liễu nhất cá quỷ dị tràng cảnh. Thành vi quỷ chủ cấp quỷ dị tràng cảnh, hoặc giả canh cường đích quỷ tôn cấp quỷ dị tràng cảnh.”