Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chỉnh cá siêu thị lí, thời bất thời bạo phát xuất thê thảm đích tiêm khiếu!

Phong bạo phòng tuyến đích tam nhân, dĩ kinh khẩn trương đích hãn lưu tiếp bối. Tha môn khán trứ nhãn tiền hỗn loạn đích tràng diện, ngoại gia trục tiệm bức cận đích tử vong, cảm giác đáo áp lực đẩu tăng.

“Sư phó, ngã môn hiện tại ứng cai chẩm ma bạn?” Bối trứ tiểu đề cầm đích nữ sinh khẩn trương đích vấn đạo.

“Lãnh tĩnh, bất yếu tự loạn trận cước!” Trung niên nam nhân thuyết đạo: “Thủ tịch tằng kinh thuyết quá, nhậm hà quỷ dị nhậm vụ, nhất định lưu hữu sinh lộ! Chỉ yếu trảo đáo sinh lộ, tựu năng cứu hạ ngã môn.”

Thời gian nhất phân nhất miểu đích lưu thệ, khứ vãng thu ngân đài đích nhân dã khai thủy tăng đa.

Mỗi nhất cá thông quá thu ngân đài đích nhân, bối hậu chí thiếu thị lưỡng cá tuyệt vọng đích nhân.

Quỷ dị nhậm vụ lí, tựu thị giá ma đích tàn khốc!

Đệ nhất luân đích đào thái, dĩ kinh khai thủy liễu!

Thử thời, trần mộc chính tại lâu tằng gian lai hồi tẩu động, tha tại quan sát các chủng thụ mại đích thương phẩm.

Trần mộc tri đạo, nhất cá quỷ chủ cấp quỷ dị tràng cảnh, tuyệt bất khả năng chỉ hữu nhất cá nhậm vụ!

Kinh lý nhượng cấu mãi đông tây, thuyết bạch liễu chỉ thị nhất cá nhiệt thân bãi liễu.

Đối vu trần mộc lai thuyết, sở vị đích cấu mãi đông tây, hoàn toàn một hữu nhậm hà đích nan độ. Kinh lý chính tại nhất cá cá đích trảo nhân mãi đông tây, ngận khoái tựu hội luân đáo tự kỷ đích.

Đột nhiên, tại lộ quá nhất cá chuyển giác thời, kinh lý xuất hiện tại liễu trần mộc đích diện tiền.

“Thị nhượng ngã bang nhĩ nã cá đông tây ba.” Trần mộc đạm đạm đích thuyết đạo.

Diện đối trần mộc đích đạm định, kinh lý hữu ta ý ngoại, tha tòng một kiến quá lãnh tĩnh đích nhân.

Bất quá kinh lý dã một đa tưởng, chỉ đương tác trần mộc thị bị hách sỏa liễu.

“Thị đích.” Kinh lý thuyết đạo: “Ngã nhu yếu nhất bao yên. Na bao tối quý đích yên……”

Kinh lý đích thoại hoàn một thuyết hoàn, trần mộc tựu đả đoạn liễu tha đích thoại. Thậm chí kinh lý cấp trần mộc đích 20 đại tệ, dã bị trần mộc huy huy thủ cự tuyệt liễu.

“Nhĩ bất yếu tiền?” Kinh lý hữu ta kinh nhạ, tâm tưởng giá nhân thị chẩm ma hồi sự, nan bất thành não tử bị hách sỏa liễu?

Trần mộc lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung, đạm đạm đích thuyết đạo: “Nhĩ một hữu thính thanh ngã cương tài đích thoại mạ? Ngã cương tài thuyết, nhĩ thị nhượng ngã bang nhĩ nã nhất cá đông tây ba.

Kí nhiên thị nã, hựu bất thị mãi, vi thập ma nhu yếu tiền ni?”

Thử thoại nhất xuất, kinh lý đốn thời lăng tại liễu nguyên địa. Tha bất khả tư nghị đích khán hướng trần mộc, phảng phật trần mộc tài thị quỷ dị.

“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma tri đạo đích.” Kinh lý bất khả tư nghị đích vấn đạo.

“A a, chỉ thị nhất điểm giản đan đích ngữ ngôn du hí bãi liễu.” Trần mộc bình tĩnh đích thuyết đạo:

“Nhĩ chi tiền hòa na cá niên khinh nhân thuyết đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh chú ý đáo liễu. Nhĩ ngôn ngữ chi trung, tòng lai một hữu đề cập ‘ cấu mãi ’, nhĩ chỉ thị tại dụng các chủng ám kỳ, nhượng ngoạn gia dĩ vi yếu ‘ cấu mãi ’ nhi dĩ.

Nhĩ thuyết ‘ ngã nhu yếu yên, bả na bao yên nã cấp ngã ’.

Kỳ thật sinh lộ ngận giản đan, tựu thị giá cú thoại. Giản đan đáo thậm chí nhĩ dĩ kinh thuyết xuất sinh lộ liễu.

Chỉ yếu đáo hóa giá diện tiền, bả yên nã hạ lai, phóng đáo nhĩ thủ thượng, tựu toán hoàn thành liễu quỷ dị nhậm vụ.

Bất quá nhĩ dụng các chủng ngữ ngôn hòa động tác, ám kỳ ngoạn gia yếu bả yên cấp mãi hạ lai.

Bỉ như nhĩ cấp đích 20 đại tệ, kỳ thật tựu thị ngận cường liệt đích ám kỳ. Ngoạn gia nã đáo đại tệ chi hậu, hạ ý thức dĩ vi yếu cấu mãi.

Nhi thả nhĩ hoàn đặc địa chỉ xuất liễu, thu ngân đài đích vị trí, dĩ cập cáo tố ngoạn gia tiền bất cú đích thoại, bất năng khứ thu ngân đài.

Chủng chủng động tác, đô tại ám kỳ ngoạn gia, nhất định yếu bả yên mãi hạ lai.

Khả thị ngã bất tương tín ám kỳ, ngã chỉ tương tín quy tắc.

Quy tắc tựu thị nhĩ đích na cú thoại, nhĩ chỉ thuyết liễu nã, tòng một thuyết mãi.”

Tùy trứ trần mộc thuyết hoàn, kinh lý trực tiếp trầm mặc liễu.

Khán đắc xuất lai, trần mộc đích giá thông thoại, cấp liễu kinh lý bất tiểu đích chấn hám, trực tiếp cấp kinh lý càn trầm mặc liễu.

Sự thật chính như trần mộc sở thuyết đích na dạng, chỉ yếu tương đông tây giao cấp kinh lý, hoàn toàn bất nhu yếu kinh quá thu ngân đài, tựu toán hoàn thành liễu quỷ dị nhậm vụ.

Đãn thị tại giá chủng kinh tủng đích hoàn cảnh hạ, ngoại gia khẩn trương khủng phố đích khí phân, kỉ hồ một hữu nhân năng tượng trần mộc giá dạng, lãnh tĩnh đích mạn mạn tư khảo, tầm trảo đáo thoại trung đích ám kỳ hòa khi phiến.

Kỉ hồ sở hữu đích ngoạn gia, đô thị lập khắc khai thủy phong cuồng đích tầm trảo đại tệ.

Phiến khắc chi hậu, kinh lý sĩ đầu khán hướng trần mộc, “Nhĩ thị thùy? Nhĩ tuyệt đối bất thị phổ thông đích ngoạn gia.”

“A a, ngã thị thùy trọng yếu mạ? Thuyết xuất lai nhĩ dã bất tri đạo. Bất quá nhĩ khả dĩ xưng hô ngã vi trần lão bản.” Trần mộc nhưng nhiên thị na phó bình tĩnh đích ngữ khí.

Sự thật thượng, siêu thị kinh lý xác thật một thính quá trần mộc đích danh hào.

Tất cánh địa ngục toái liệt, phát sinh tại quỷ dị mạt thế khai thủy thời, na thời hầu đích trần mộc hoàn chỉ thị cá tịch tịch vô danh chi bối.

Tại siêu thị kinh lý lăng thần đích thời hầu, trần mộc lai đáo liễu hóa giá biên, tương na cá tối quý đích yên thủ liễu hạ lai, tắc đáo liễu kinh lý đích thủ lí.

“Cấp nhĩ, nhĩ nhu yếu đích yên.” Trần mộc thuyết đạo.

Kinh lý khán trứ thủ lí đích yên, khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, tương yên phóng hồi liễu hóa giá thượng.

Đối vu kinh lý lai thuyết, tha dã chỉ thị cá đả công đích, na hạp yên khả thị cao đạt 500 minh tệ đích thụ giới, tha hoàn một xa xỉ đáo hoa 500 minh tệ trừu nhất hạp yên.

Tựu toán na ta ngoạn gia, năng cú dụng đại tệ bả yên mãi xuất lai, siêu thị kinh lý dã thị trừu bất liễu đích.

Nguyên nhân ngận giản đan, sở vị đại tệ, chỉ thị vi liễu quỷ dị nhậm vụ, chuyên môn thiết trí đích tượng thị du hí tệ nhất dạng đích đông tây.

Cứu kỳ nguyên nhân, hoàn thị khuyết thiếu minh tệ. Bất năng trực tiếp phát minh tệ cấp ngoạn gia, na thái bạo điễn thiên vật liễu, sở dĩ tài lộng xuất cá đại tệ.

Dụng đại tệ mãi đích, na hòa một mãi hữu thập ma khu biệt.

Sở dĩ siêu thị kinh lý tựu toán nã đáo liễu thương phẩm, dã chỉ thị phán định ngoạn gia thông quá liễu quỷ dị nhậm vụ, nhiên hậu hựu quai quai đích bả thương phẩm phóng hồi liễu hóa giá.

Na hạp 500 minh tệ đích yên, siêu thị kinh lý dã tòng lai đô một trừu quá!

Trần mộc khán trứ siêu thị kinh lý đích dạng tử, tha tiếu liễu tiếu, tòng thủ trung đích giới chỉ lí, đào xuất liễu nhất căn yên, đệ cấp liễu siêu thị kinh lý.

“Biệt trành trứ na chủng lạp ngập yên liễu, lai thí thí ngã thủ lí đích giá khoản ba, bảo chứng nhĩ hội hỉ hoan đích.”

Siêu thị kinh lý diêu diêu đầu, “Nhĩ môn nhân loại đích yên ngã bất trừu, quỷ dị bất hỉ hoan na chủng vị đạo.”

“Thùy thuyết giá thị nhân loại đích yên ni.” Trần mộc lộ xuất liễu thần bí đích tiếu dung.

Siêu thị kinh lý khán trứ trần mộc đích giới chỉ, cảm giác nhãn tiền đích giá danh ngoạn gia phi bỉ tầm thường. Kinh lý thí tham trứ nã quá yên, trực tiếp dụng băng lãnh đích quỷ hỏa, điểm nhiên liễu thủ lí đích hương yên.

Hàm trụ hương yên, nhất cổ tòng một hữu quá đích cảm giác, đốn thời trực trùng kinh lý đích não xác.

“Giá thị thập ma yên?”

Kinh lý đốn thời đại kinh thất sắc. Tha dã trừu quá hảo đích yên, tượng thị 1000 minh tệ nhất hạp đích, tha dã hữu hạnh trừu quá nhất căn.

Đãn thị tức sử thị 1000 minh tệ nhất hạp đích yên, vị đạo đô bỉ bất thượng nhãn tiền giá căn.

Bất, thị viễn viễn bỉ bất thượng!

Khán trứ kinh lý chấn kinh đích mô dạng, trần mộc lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung.

Giá thị trần mộc tại vọng giang thị thời, chuyên môn phái nhân sinh sản đích, nhất chủng thiêm gia liễu tinh thuần quỷ khí đích yên, tuyệt đối thị phổ thông đích quỷ dị một hữu thường thí quá đích.

Thậm chí tựu liên na ta quỷ vương, dã một hữu thí quá bả tinh thuần quỷ khí gia đáo yên lí.

Giá dạng nhất căn thiêm gia liễu tinh thuần quỷ khí đích yên, đối quỷ dị đích hấp dẫn lực, đặc biệt thị na ta trừu yên đích quỷ dị, tuyệt đối thị vô dữ luân bỉ đích!