Ly khai trần mộc hậu, giá tam nhân một hữu nhàn trứ, tha môn tứ xử tầm trảo hạnh tồn giả, tưởng yếu cáo tố tha môn sinh lộ đích chân tương.
Nhiên nhi, giá nhất thiết hoàn thị thái vãn liễu.
Do vu trần mộc thị tối hậu nhất cá, bị kinh lý bố trí quỷ dị nhậm vụ đích, nhân thử thử tiền đích ngoạn gia môn, đại đa đô dụng các chủng phương pháp thông quan liễu.
Chí vu na ta một thông quan đích, dĩ kinh thành vi liễu tha nhân đích điếm cước thạch.
Phong bạo phòng tuyến đích tam nhân, trảo liễu bán thiên, dã chỉ cứu hạ liễu lưỡng danh hạnh tồn giả.
Quỷ dị nhậm vụ tựu thị giá ma đích tàn khốc!
Đệ nhất luân đích si tuyển dĩ kinh kết thúc, nguyên bổn nhất bách đa danh ngoạn gia, hiện tại chỉ thặng hạ liễu thập kỉ danh.
Nhi chân chính đích quỷ dị nhậm vụ, hiện tại tài cương cương khai thủy!
Trần mộc dĩ kinh cuống hoàn liễu siêu thị, tha tại khán hoàn liễu sở hữu đích thương phẩm hậu, phát hiện liễu nhất cá ngận lệnh tha nghi hoặc đích vấn đề.
Kinh khủng siêu thị lí đích thương phẩm, thụ giới yếu bỉ chính thường đích thương phẩm đê!
Trần lão bản tuy nhiên bất dụng tự kỷ cấu vật, xá đô hữu thủ hạ cấp tha chuẩn bị hảo liễu, đãn thị tha tất cánh tại quỷ dị mạt thế sinh hoạt đa niên, đối cơ bổn đích vật giới hoàn thị hữu cảm giác đích.
Bỉ như thuyết nhất bả “Triêm mãn tiên huyết đích thái đao”, chính thường đích thụ giới đại khái tại 5 minh tệ tả hữu. Đãn thị tại kinh tủng siêu thị lí, thụ giới cư nhiên chỉ hữu 1.5 minh tệ!
Bất cận như thử, thương phẩm đích chất lượng dã yếu hảo bất thiếu.
Hoàn thị nã “Triêm mãn tiên huyết đích thái đao” cử lệ.
Hữu đích bất lương thương gia, trực tiếp bả tiên huyết sái tại thái đao thượng, tùy tiện tố tố dạng tử hồ lộng nhất hạ, tựu cảm nã xuất lai mại. Thái đao thượng diện đích huyết đạm đích tượng thủy nhất dạng, chân tựu thị hồ lộng quỷ ni.
Đãn thị kinh khủng siêu thị lí đích thái đao, na khả thị chân bả thái đao, phóng tại nùng trù đích tiên huyết lí tẩm phao thập bát thiên. Thái đao thượng đích tiên huyết nùng trù niêm nị, đao thân đô tẩm mãn liễu tiên huyết đích khí tức.
Tựu liên trần mộc bất dụng giá chủng thái đao, đô bất do đắc cảm khái nhất thanh “Lương tâm thương gia”.
“Kinh khủng siêu thị lí đích đông tây xác thật bất thác.” Trần mộc bất do đắc cảm khái đạo.
Chính tại giá thời, siêu thị đích lạt bá lí, đột nhiên truyện lai liễu siêu thị kinh lý đích thanh âm:
“Sở hữu hoàn hoạt trứ đích nhân, tại thập phân chung chi nội, đáo siêu thị nhập khẩu tập hợp. Như quả bất năng chuẩn thời đáo đạt, hậu quả tự phụ.”
Thính đáo kinh lý giá phiên lãnh khốc đích thoại, na thập kỉ vị hoàn hoạt trứ đích ngoạn gia, đốn thời diện sắc nhất biến, nhất cá cá hoảng mang triều trứ nhập khẩu phương hướng bào khứ.
Khả thị đương tha môn đáo đạt nhập khẩu thời, khước phát hiện kinh tủng siêu thị đích nhập khẩu phát sinh liễu biến hóa, áp căn bất thị hợp gia hoan nhạc siêu thị đích nhập khẩu!
“Siêu thị đích nhập khẩu tại na a?”
“Bất đối, bất thị chi tiền đích na cá nhập khẩu! Kinh khủng siêu thị đích nhập khẩu biến liễu.”
“Khả ác, thùy tri đạo tại na, cản khoái đái cá lộ a!”
Giá ta ngoạn gia đích kiểm thượng, đô tả mãn liễu tiêu cấp.
Đại gia nhĩ vọng trứ ngã, ngã vọng trứ nhĩ, đô tưởng tòng đối phương đích nhãn thần trung trảo đáo đáp án.
Bất quá, tuy nhiên tiêu cấp, đãn thị giá ta ngoạn gia hòa chi tiền bất nhất dạng.
Chi tiền đại gia đô tại nhất khởi bão đoàn thủ noãn, ngoạn gia chi gian thiếp đích ngận cận, hoàn hữu bão trứ an úy biệt nhân đích.
Đãn thị hiện tại, kinh quá đệ nhất luân đích si tuyển hậu, năng hoạt hạ lai đích, đại đa thị hữu điểm thủ đoạn đích nhân. Yếu ma kháo phiến, yếu ma kháo thưởng, yếu ma kháo uy hiếp, tổng chi đô thị ngoan giác sắc.
Đại gia hỗ tương chi gian đa liễu ti giới bị, thùy dã bất khinh dịch đích kháo cận thùy, hỗ tương đích nhãn thần trung sung mãn liễu đề phòng.
Quỷ dị mạt thế lí đích nhân tâm tàn khốc, đoản đoản bán cá tiểu thời, tựu dĩ kinh sơ hiện đoan nghê.
Đoản tạm đích bão oán hậu, sở hữu nhân đô khai thủy hành động khởi lai, đáo xử tầm trảo tân đích nhập khẩu đích vị trí.
Lánh nhất biên, trần mộc đảo hiển đắc bất cấp bất mạn.
Trần mộc tại cương tài tẩu biến liễu siêu thị, đối siêu thị lí đích bố cục dĩ kinh liễu nhiên vu hung. Tân đích nhập khẩu tại na lí, trần mộc ngận thanh sở.
Khả thị hoàn một đẳng trần mộc tẩu lưỡng bộ, trần mộc thủ thượng đích thủ biểu, tựu đột nhiên phát xuất liễu hồng sắc đích cảnh báo.
Hữu quỷ dị kháo cận!
Trần mộc vọng hướng âm phong xuy lai đích phương hướng, chính hảo khán đáo liễu khoái bộ tẩu lai đích siêu thị kinh lý.
Do vu dĩ kinh một liễu kiểm ( kinh lý đích kiểm thị nhất cá huyết động ), nhân thử kinh lý đái thượng liễu khẩu tráo, vô pháp triển hiện xuất tha đích nhiệt tình tiếu ý.
Kinh lý chỉ năng tại ngôn ngữ hòa hành động trung, triển hiện đối trần lão bản đích ái đái.
“Tôn kính đích trần lão bản, ngã giá thị quá lai đái nâm khứ nhập khẩu đích. Nâm bất dụng trứ cấp, nhập khẩu tại na nâm bất dụng thao tâm, ngã trực tiếp đái nâm khứ tựu khả dĩ liễu.”
Trần mộc phản ứng quá lai liễu, hảo gia hỏa, hoàn hữu đạo hàng phục vụ?
Giá cá kinh lý đĩnh thượng đạo a!
Trần mộc dã một thôi thoát, nhân gia nhất phiến hảo ý, trần lão bản tựu lĩnh hạ liễu.
Tựu giá dạng, tại siêu thị kinh lý đích ân cần đái lộ hạ, cận cận ngũ phân chung đích thời gian, trần mộc tựu lai đáo liễu vị vu nhất tằng đích nhập khẩu.
Đương trần mộc để đạt nhập khẩu thời, nhập khẩu xử dĩ kinh lai liễu lưỡng cá nhân.
Giá lưỡng cá nhân thân thượng đô triêm hữu huyết tích, kiểm thượng nhất kiểm ngoan lệ đích mô dạng, các hữu nhất chỉ thủ sáp tại đâu lí.
Trần mộc bất dụng sai, đô tri đạo đâu lí trang trứ thập ma.
Khẳng định thị nhất bả đao!
Lưỡng nhân khán đáo trần mộc lai liễu, nhãn thần trung đô lộ xuất nhất ti thiêu hấn.
Tượng trần mộc giá chủng bạch bạch tịnh tịnh đích cao trung sinh, nhất khán tựu thị ngận hảo khi phụ đích mô dạng.
“Trần lão bản, na lưỡng cá nhân hảo tượng đối nâm bất tôn kính a.” Kinh lý phục tại trần mộc nhĩ biên tiểu thanh thuyết đạo.
“Đa đại điểm sự, ngã bất vãng tâm lí khứ.” Trần mộc đại độ đích thuyết đạo.
Kinh lý đốn thời liễu nhiên, lão bản thuyết bất vãng tâm lí khứ đích, na tựu thị dĩ kinh vãng tâm lí khứ liễu. Yếu bất nhiên lão bản phế giá thoại chuyên môn đề nhất chủy càn xá?
Lão bản bất năng hiển đắc tiểu tâm nhãn, tự nhiên bất năng trảo giá chủng tiểu ngư tiểu hà đích ma phiền. Na ma giá chủng tạng hoạt, tựu đắc thủ hạ khứ càn liễu.
Kinh lý thuấn gian liễu nhiên, hoãn bộ tẩu đáo liễu lưỡng nhân đích diện tiền.
Giá lưỡng nhân kiến kinh lý lai liễu, lập khắc lộ xuất liễu thảo hảo đích tiếu dung.
Tại giá tràng quỷ dị nhậm vụ lí, kinh lý tại tha lưỡng đích nhãn trung, kỉ hồ thị chí cao vô thượng đích tồn tại. Thảo hảo kinh lý, thành vi liễu tha môn đích bổn năng thao tác.
Cương tài tha lưỡng dã khán kiến liễu, kinh lý hòa trần mộc tại nhất khởi. Đãn thị dụng chính thường đích tư duy lai thuyết, trần mộc tựu nhất cá phổ thông nhân, chẩm ma khả năng hòa kinh lý giá chủng đại lão xả thượng quan hệ.
Nhân thử lưỡng nhân một vãng tâm lí khứ, chỉ đương thị trần mộc hòa kinh lý kháp xảo tẩu tại nhất khởi.
Kiến đáo kinh lý lai liễu, giá lưỡng nhân thảo hảo đích tiếu đạo:
“Kinh lý đại nhân, nâm hảo.”
“Dĩ hậu hoàn thỉnh đa đa chiếu cố, hữu thập ma mạo phạm đích địa phương, hoàn thỉnh nâm…… Phốc……”
Kinh lý một đẳng lưỡng nhân thuyết hoàn thoại, trực tiếp nhất quyền chủy liễu thượng khứ, bả nhất cá nam nhân tấu đắc đương tràng thổ xuất lai liễu.
Thị đích, quy tắc xác thật thuyết liễu, tại ngoạn gia bất vi phản quy tắc đích tình huống hạ, quỷ dị bất năng tùy tiện sát nhân.
Đãn thị dã một thuyết bất năng tấu nhân a!
Bất sát, tấu kỉ quyền tổng một vấn đề ba.
Tựu giá dạng, giá lưỡng nhân nhất kiểm mộng bức đích, đô ai liễu kinh lý nhất đốn bạo đả, soa điểm một bả tạc vãn đích cách dạ phạn cấp thổ xuất lai.
Canh ly phổ đích thị, giá lưỡng nhân trực đáo bị đả bát tại địa, đô bất tri đạo vi thập ma bị tấu liễu nhất đốn.
Trần mộc tắc song thủ sáp đâu trạm tại nhất biên, giá nhất thiết hòa trần mộc vô quan.
Trần lão bản chỉ thị cá lộ quá đích khán khách, đại độ đích trần lão bản chẩm ma khả năng nhân vi nhất cá nhãn thần, tựu khứ tấu biệt nhân ni.
Thập ma? Kinh lý tấu tha môn?
Na thị kinh lý đích cá nhân hành vi, thỉnh bất yếu thượng thăng đáo lão bản.