Khán đáo đại gia đô khai thủy thao tác thủ cơ, trần mộc dã điểm khai liễu “Cật quang sở hữu nhân” đích du hí đồ tiêu.
Tùy trứ du hí đích khải động, trần mộc diện tiền đích bình mạc thượng, xuất hiện liễu nhất đôi tiên hồng đích đề kỳ:
【 cật quang sở hữu nhân du hí quy tắc 】
【 thân ái đích ngoạn gia, hoan nghênh nhĩ đả khai giá cá du hí. Như quả nhĩ tưởng hoạch đắc ưu tú đích du hí thể nghiệm, na ma thỉnh vụ tất tuân thủ dĩ hạ quy tắc. 】
【 quy tắc 1: Tại du hí trung, tồn tại lưỡng đại trận doanh, phân biệt thị “Quỷ dị” hòa “Nhân loại”. Nhĩ đích sơ thủy trận doanh thị “Nhân loại”.
Quy tắc 2: Tác vi nhân loại, nhĩ nhu yếu tị miễn bị quỷ dị trảo trụ, mỗi sinh tồn nhất phân chung, nhĩ tương hoạch đắc 30 tích phân. Nhất đán bị quỷ dị trảo trụ, na ma thập miểu chung chi hậu, nhĩ tương đồng dạng biến thành quỷ dị.
Quy tắc 3: Biến thành quỷ dị hậu, nhĩ nhu yếu trảo trụ kỳ tha đích nhân loại, mỗi trảo trụ nhất cá nhân loại, nhĩ tương hoạch đắc 100 tích phân.
Quy tắc 4: Bổn du hí dĩ tích phân bài liệt danh thứ, tích phân việt cao giả danh thứ việt cao.
Quy tắc 5: Du hí trung hội hữu ngận đa đích đạo cụ, hoạch đắc hòa sử dụng giá ta đạo cụ, tương hội bang trợ nhĩ hoạch đắc canh hảo đích du hí thể nghiệm.
Tiểu đề kỳ: Tại biến thành quỷ dị hậu, như quả nhĩ nhất biên du ngoạn du hí, nhất biên đê thanh hảm “Ngã yếu sát liễu nhĩ, ngã yếu cật liễu nhĩ” đẳng quỷ dị thường dụng ngữ, hội tăng gia du hí đích đại nhập cảm, khả năng hoạch đắc canh hảo đích thành tích. 】
Trần mộc cương khán hoàn du hí quy tắc, giảng đài thượng đích lão sư tựu thuyết đạo:
“Ngã hội hòa nhĩ môn nhất khởi du hí, sơ thủy tiến nhập du hí thời, nhĩ môn phẫn diễn nhân loại, ngã phẫn diễn quỷ dị.
Đại gia ngoạn du hí nhất định yếu nhận chân, ngã khả thị ngận nghiêm lệ đích lão sư, hội toàn trình giam đốc đại gia nhận chân ngoạn du hí đích.
Đối liễu, như quả tối hậu thùy đích đắc phân bài đệ nhất, na ma tương hội đắc đáo nhất kiện đạo cụ, tác vi tưởng lệ.
Chí vu tối hậu nhất danh đích học sinh, tương hội hữu trừng phạt. Ngã hội bả tha đái đáo bạn công thất lí, ngoan ngoan đích trừng phạt tha.
Bất yếu giác đắc bất công bình, năng nã đáo đảo sổ đệ nhất, khẳng định thị bình thời tập đề, quyển tử tố đa liễu, thụ đáo trừng phạt dã thị tha tự kỷ hoạt cai!
Ngã thuyết liễu đa thiếu thứ liễu, hữu thời gian yếu đa ngoạn du hí đa thụy giác, nhất cá cá bất thính lão sư đích thoại, thâu thâu học tập, khẳng định đắc thụ đáo trừng phạt.”
Thính đáo lão sư thuyết đảo sổ đệ nhất hữu trừng phạt thời, tại tràng đích học sinh môn, toàn đô vi vi đả liễu cá lãnh chiến.
Khán đắc xuất lai, tha môn đối lão sư đích trừng phạt, hoàn thị ngận hại phạ đích.
Bất quá trần mộc chính hảo tương phản, tha thính đáo hữu tưởng lệ hậu, nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất ti hưng phấn. Chỉ yếu hữu tưởng lệ, na ma nhất thiết đô hảo thuyết.
Tựu thị bất tri đạo, giá cá tưởng lệ thị thập ma đạo cụ.
Bất quá kí nhiên thị quỷ dị nhậm vụ lí đích tưởng lệ, thuyết minh khẳng định hòa quỷ dị nhậm vụ tức tức tương quan.
Tựu toán bất thị quỷ tương cấp đích đạo cụ, dã khẳng định năng tại giá thứ đích quỷ dị nhậm vụ lí, khởi đáo trọng yếu đích tác dụng.
Thử thời, thủ cơ lí đích du hí dĩ kinh khai thủy liễu.
Đăng hỏa thông minh đích khóa đường thượng, lão sư hòa học sinh môn toàn đô bão trứ thủ cơ, tụ tinh hội thần đích đả du hí.
Bất đắc bất thuyết, dã toán thị nhất chủng kỳ quan liễu.
Du hí khai thủy, du hí trung đích tràng cảnh, cư nhiên dã thị giá tọa đọa lạc cao giáo.
Trần mộc thao khống đích nhân vật, xuất hiện tại giáo học lâu đích lâu đỉnh.
Kỳ tha đích học sinh môn, đô phân bố tại giáo học lâu đích các cá giác lạc.
Chí vu lão sư, tắc khống chế trứ nhất cá trường tương quái dị đích quỷ dị, xuất hiện tại giáo học lâu bàng biên đích thao tràng thượng.
Tùy trứ du hí đích khai thủy, lão sư quỷ dị trực phác giáo học lâu nhi lai.
Khán đáo giá nhất mạc, na ta thục năng sinh xảo đích học sinh môn, phân phân trảo địa phương đóa tị khởi lai.
Trần mộc khán đáo du hí đích tả trắc, hữu nhất cá loại tự bài hành bảng đích đông tây, thượng diện hiển kỳ tiền tam danh đích tích phân.
Do vu lão sư hoàn một hữu trảo đáo học sinh, nhân thử tiền tam danh, đô thị tam cá học sinh đích danh tự.
Trần mộc nhất biên thao khống trứ nhân vật, nhất biên tư khảo trứ du hí lí đích đối sách.
Căn cư du hí quy tắc lai khán, nhân loại mỗi tồn hoạt nhất phân chung, tựu năng hoạch đắc 30 tích phân.
Giá tiết du hí khóa, tòng vãn thượng lục điểm bán trì tục đáo thập điểm, nhất cộng trì tục tam cá bán tiểu thời.
Toán hạ lai đích thoại, như quả nhân loại nhất trực tồn hoạt, tối đa năng hoạt 210 phân chung. Hoán toán thành tích phân, tựu thị 6300 tích phân!
Nhi như quả biến thành quỷ dị, quỷ dị mỗi trảo đáo nhất cá nhân, tựu năng đắc đáo 100 tích phân.
Tối đa chỉ hữu 53 cá học sinh phẫn diễn nhân loại, giá ý vị trứ, quỷ dị năng đắc đáo đích tích phân thượng hạn, dã bất quá 5300 tích phân!
Đan đan tòng thượng hạn lai khán, chỉ yếu toàn trình tị miễn bị trảo, nhất trực bảo trì nhân loại trạng thái trực đáo kết thúc, tựu thị tối hảo đích tuyển trạch.
Quan kiện vấn đề thị, tưởng yếu tị miễn bị trảo, chân đích na ma dung dịch mạ?
Trần mộc đích nhân vật thân xử lâu đỉnh, nhân thử khả dĩ khán đáo hạ diện đích tràng cảnh.
Khả năng thập danh ngoạn gia đô thị tân thủ, lão sư thủ hạ lưu tình, một hữu tiên khứ truy sát tân thủ ngoạn gia, nhi thị tầm trảo na ta thục luyện đích học sinh.
Đoản đoản nhất phân chung hậu, nhất danh đóa tại khóa trác hạ đích học sinh, tựu bị lão sư quỷ dị trảo trụ liễu.
Tích phân bài hành bảng đích đệ nhất danh, biến thành liễu nữ lão sư đích danh tự, 100 tích phân!
Bất chỉ như thử, lão sư quỷ dị hảo tượng khai liễu toàn đồ thấu thị nhất dạng, nhị thoại bất thuyết triều trứ hạ nhất cá học sinh phi bôn quá khứ.
Na cá học sinh đóa tại nhất cá trữ vật thất lí, bất cận tương trữ vật thất đích thiết môn tỏa tử liễu, hoàn bàn động liễu ngận đa tạp vật, tương thiết môn đáng đích nghiêm nghiêm thật thật.
Đãn thị giá ti hào bất ảnh hưởng lão sư quỷ dị, chỉ kiến lão sư trực tiếp thao khống trứ quỷ dị, xuyên quá liễu hậu trọng đích tường bích, xuất hiện tại liễu trữ vật thất, thuấn gian tương học sinh cấp trảo trụ liễu.
Trần mộc chú ý đáo, tại giá cá du hí lí, quỷ dị trận doanh cường đích ly phổ.
Tựu hiện tại khán đáo đích tín tức, quỷ dị bất cận hữu loại tự tâm khiêu cảm ứng đích kỹ năng, năng cú sát giác đáo chu vi đích nhân loại vị trí, thậm chí hoàn năng xuyên tường.
Giá cân khai quải hữu thập ma khu biệt?
Giá hoàn ngoạn cá thí a!
Bất xuất thập phân chung, dĩ kinh hữu nhị thập cá học sinh, bị lão sư quỷ dị thành công trảo trụ.
Biến thành quỷ dị đích học sinh, dã trảo liễu thập cá học sinh.
Toán hạ lai, nhất cộng 53 danh học sinh, hiện tại chỉ thặng hạ 23 cá hoàn thị nhân loại liễu.
Tại nhất đốn ca ca loạn sát hạ, lão sư đích tích phân tăng trường tấn tốc, dĩ kinh lai đáo liễu 2000 tích phân!
Dữ thử đồng thời, lão sư nhất biên đê đầu ngoạn thủ cơ, nhất biên thời bất thời sĩ khởi đầu lai, quan sát trứ ban lí học sinh đích động hướng.
“Uy! Bất thị cáo tố nhĩ môn liễu ma, du hí nhân vật biến thành quỷ dị hậu, nhĩ môn dã yếu mô phảng trứ quỷ dị đích dạng tử, tăng gia du hí đích thể nghiệm cảm.
Nhĩ môn học sinh nhất cá cá chẩm ma hồi sự, ngoạn du hí giá ma bất nhận chân, nhất cá cá phu diễn liễu sự đích dạng tử!
Thập thiên chi hậu đích khảo thí nhĩ môn chẩm ma khảo đắc quá?”
Tại lão sư đích nhất thông huấn xích hạ, học sinh môn cảm nộ bất cảm ngôn, phân phân khai thủy mô phảng quỷ dị đích thanh âm.
Nhất thời gian, giáo thất lí quỷ khóc lang hào thanh nhất phiến, thính đích trần mộc mãn kiểm lưu hãn hoàng đậu đích biểu tình.
Trần mộc tổng thị cảm giác, học giáo lí đích khí phân ngận thị quỷ dị.
Đãn thị yếu thuyết na lí quỷ dị liễu, dã một xuất hiện thập ma phẩu tâm cát đầu đích sự tình, thậm chí một hữu xuất hiện chân chính đích quỷ dị sát nhân sự kiện.
Tựu thị học giáo lí đích các chủng tế tiết, cấp trần mộc nhất chủng ngận bất thư phục đích cảm giác.
Tượng thị giá thứ đích du hí khóa trình, phóng tại chính thường đích học giáo, bất khả năng hội xuất hiện;
Phóng tại quỷ dị nhậm vụ lí đích học giáo, hựu hiển đắc thái quá ôn hòa, hoàn toàn bất tượng quỷ chủ cấp quỷ dị nhậm vụ đích dạng tử.
Tổng chi, đọa lạc cao giáo cấp trần mộc đích tổng thể cảm giác tựu thị:
Thần kinh đãn bất hoàn toàn thần kinh.