Tùy trứ trần mộc đình chỉ tố đề, thời gian nhất phân nhất miểu đích khai thủy lưu thệ.
Tại thử kỳ gian, hữu lưỡng cá học sinh thượng xí sở. Tha lưỡng tại xí sở trung khán đáo trần mộc, đương khán đáo trần mộc một hữu xoát đề thời, khán hướng trần mộc đích nhãn thần đa liễu ti cảnh thích.
Trần mộc đảo thị vô sở vị, tha kim tảo trắc thí quá liễu, phản chính chỉ yếu đình chỉ tố đề bất siêu quá nhất định thời gian, thị bất hội bị học sinh công kích đích.
Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, trần mộc khán liễu nhãn thủ biểu, dĩ kinh quá khứ liễu nhất cá tiểu thời.
Chu vi đích ôn độ khai thủy hoãn hoãn hàng đê, bất quá hàng đê đích tần suất bỉ giác tiểu, như quả bất thị tử tế cảm thụ, áp căn sát giác bất xuất ôn độ hàng đê thái đa.
Trần mộc ngận hữu nại tâm, tha tại xí sở lí mạn mạn đích đẳng trứ.
Tại đẳng đãi đích quá trình trung, trần mộc dã một hữu nhàn trứ, tha tử tế địa quan sát chu vi đích hoàn cảnh.
Đột nhiên gian, trần mộc phát hiện liễu, chi tiền bị tha hốt lược đích nhất điểm ——
Túc xá lâu một hữu song hộ!
Đọa lạc cao giáo đích túc xá lâu, trừ liễu học sinh túc xá một hữu song hộ ngoại, kỳ tha địa phương dã một hữu song hộ.
Tẩu lang, đại thính…… Thậm chí tựu liên xí sở, cư nhiên đô một hữu an bài song hộ, hảo tại ngận thiếu hữu học sinh thượng xí sở, trần mộc hoàn năng tại lí diện đãi đắc trụ.
Giá thị minh hiển bất hợp lý đích.
Trần mộc sinh hoạt tại giá dạng đích hoàn cảnh lí, minh hiển cảm giác đáo áp ức hòa bất thích.
Án lý lai thuyết, tại quỷ dị nhậm vụ lí, túc xá lâu bất hợp lý bất thị ngận chính thường đích sự tình ma.
Đãn thị trần mộc khước bất giá dạng nhận vi, nhân vi đọa lạc cao giáo lí đích kỳ tha địa phương, bỉ như giáo thất, thực đường, bố cục đô hòa chính thường đích cao giáo soa bất đa.
Duy độc túc xá lâu, một hữu nhậm hà song hộ.
Giá nhất phản thường đích bố cục, khẳng định thị tại ám kỳ hoặc giả yểm sức thập ma.
“Nan đạo thị…… Học sinh tại hồi đáo túc xá hậu, học giáo bất tưởng nhượng học sinh khán đáo ngoại diện đích dạng tử?”
Trần mộc ám ám thôi trắc, dạ vãn phóng học hậu, túc xá ngoại diện hữu thập ma đông tây, thị học giáo tưởng yếu yểm cái đích ni?
Thị bất thị hữu quan sinh lộ đích tuyến tác.
Tự kỷ yếu bất yếu tại ngọ dạ đích thời hầu, bào xuất khứ khán khán ni?
Bán dạ bào xuất túc xá lâu, minh hiển thị quỷ phiến lí đích kinh điển tác tử tình tiết. Trần mộc hựu bất thị vô não trùng đích, tha hoàn bất tưởng tác tử.
Ngoạn gia năng phủ ly khai túc xá? Xuất khứ chi hậu hội bất hội hữu thập ma nguy hiểm.
Trần mộc tương tín, quỷ dị nhậm vụ lí khẳng định hội hữu ám kỳ.
Kỳ trung nhất điều quy tắc thuyết, ngoạn gia bất năng ngọ dạ ly khai học giáo, thị bất thị tựu thị tại ám kỳ ngoạn gia, khả dĩ ngọ dạ tại giáo viên lí du đãng ni?
Bão trứ giá nhất điều điều nghi vấn, trần mộc ý thức đáo, như quả giải khai liễu giá ta nghi vấn, na ma tựu ly trảo đáo sinh lộ bất viễn liễu.
Chính tại giá thời, xí sở lí đích khí ôn khai thủy tấn tốc hàng đê.
Trần mộc ngộ đáo liễu hòa trương dũng nhất dạng đích tình huống, xí sở đích tối hậu nhất cá cách gian lí, ôn độ hàng đắc cách ngoại đích đê, thậm chí hoàn hữu ti ti bạch sắc đích hàn khí, tòng xí sở môn khuông hạ dật tán xuất lai.
Bất quá trần mộc tịnh một hữu nữu đầu tựu bào, tha tuyển trạch trạm tại nguyên địa, mặc mặc đích khán trứ na cá cách gian.
Na vị thần bí đích “Nhân”, ứng cai tựu thị tòng na lí xuất lai đích.
Phiến khắc chi hậu, cách gian lí truyện xuất liễu trùng thủy đích thanh âm, nhiên hậu hoàn hữu đề khố tử đích thanh âm.
Trần mộc:……
Bất thị, ca môn, nhĩ yếu xuất lai tựu trực tiếp xuất lai, vi thập ma hoàn yếu hữu giá chủng phối âm?
Nan bất thành nhĩ môn quỷ dị lâm thời đỗ tử đông, tại lí diện hoàn tồn liễu nhất cá khanh.
Xí sở đích môn tòng lí diện đả khai, tẩu xuất liễu nhất cá trần mộc thục tất đích thân ảnh.
Thể dục lão sư!
Đương thể dục lão sư khán đáo trần mộc thời, đối trần mộc tiếu liễu tiếu, “Đồng học, giá ma vãn liễu, hữu một hữu hưng thú thượng nhất tiết thể dục khóa ni?”
“Đương nhiên, ngã tưởng nhĩ hội yêu thỉnh ngã khứ thao tràng.” Trần mộc dã tiếu liễu, “Ngã nguyện ý cân nhĩ khứ thao tràng.”