Tư tác liễu phiến khắc chi hậu, trần mộc chung vu phát hiện liễu vấn đề sở tại.
“Đọa lạc cao giáo đích học sinh thị bạn nghịch đích, nhân thử chỉ yếu ngã tố thí quyển, ngã tựu bất thị đọa lạc cao giáo đích học sinh.”
Giá cá thôi luận thị hữu vấn đề đích!
Na ta tố thí quyển đích học sinh, bị lão sư phát hiện liễu chi hậu, lão sư thị hội tương thí quyển thu tẩu đích.
Căn cư quy tắc lai khán, học sinh thị vô pháp ngỗ nghịch lão sư đích. Na ta bị thu tẩu thí quyển đích học sinh, toàn đô vô pháp ngỗ nghịch lão sư.
Giá ý vị trứ, tức sử tha môn tố thí quyển, tha môn dã chúc vu đọa lạc cao giáo đích học sinh, dã yếu thụ lão sư đích quản chế.
Học sinh đích thân phân phán định, tự hồ hòa tố thí quyển tịnh một hữu quan hệ.
Chỉ yếu tiến liễu đọa lạc cao giáo, tựu thị đọa lạc cao giáo đích nhân!
Tưởng đáo giá lí, trần mộc bất do đắc nam nam tự ngữ:
“Chi tiền đích hữu cá thôi trắc, thôi trắc trương dũng nhân vi một tố thí quyển, bị học sinh nhận vi thị ngoại giáo nhân viên, sở dĩ chiêu trí công kích, hiện tại khán lai thị hữu vấn đề đích.
Trương dũng chân chính đích tử nhân, bất thị nhân vi học sinh giác đắc tha bất thị đồng giáo đích học sinh, nhi thị nhân vi trương dũng yếu đọa lạc vi quỷ dị liễu, học sinh tiên hạ thủ trừ điệu trương dũng liễu.”
Sự thật thượng, trần mộc dã bất thị thập toàn thập mỹ. Tha sở tố đích nhất ta thôi luận, dã khả năng bị hậu tục đích tự kỷ cấp thôi phiên.
Quỷ dị nhậm vụ trung tựu thị giá dạng, một hữu thùy năng tượng khai liễu thấu thị nhất dạng, nhất nhãn khán xuyên nhất thiết, tựu liên trần mộc dã bất hành.
Đại gia đô thị mạn mạn thí thác, nhất bộ bộ đảm đại tâm tế đích thôi lý, tối chung đắc đáo sinh lộ.
Chỉ thị trần mộc khả năng hữu điểm tiểu ưu thế, bỉ như hữu điểm tiểu tiền, hữu điểm tiểu thế lực, hữu kỉ cá miễn cường cú dụng đích thủ hạ, hữu điểm vi bất túc đạo đích kinh nghiệm đẳng đẳng.
Phủ quyết điệu giá cá sinh lộ hậu, trần mộc khai thủy kế tục tư khảo.
Tưởng thông quá khảo tràng tố thí quyển hoạt hạ lai, đại khái suất thị bất hành đích.
Hoàn hữu thập ma phương pháp, năng cú hoạt hạ khứ ni?
Trần mộc hiện tại tối nan bạn đích, thị hoàn một đáo khảo thí thời gian. Hữu quan tối chung khảo thí đích ngận đa tế tiết, đô hoàn một hữu công bố xuất lai.
Tức sử trần mộc tưởng thôi trắc sinh lộ, tha dã đắc hữu quy tắc chi xanh tài hành a.
Tựu toán quy tắc thị thác đích, hảo ngạt đắc hữu quy tắc a!
Tượng giá chủng tình huống, khảo thí quy tắc đô hoàn một xuất lai, trần mộc dã vô năng vi lực.
Hoàn hữu bát thiên đích thời gian, mạn mạn đẳng đãi ba.
Trần mộc tại sàng thượng phiên liễu cá thân, tha thảng liễu nhất hội bình phục liễu nhất hạ tâm tình, hựu phiên quá thân khai thủy liễu xoát đề.
Mạc thanh liễu đọa lạc cao giáo đích để tế, tiếp hạ lai đích kỉ thiên lí, trần mộc đích nhật tử hảo quá ngận đa.
Mỗi thiên cân trứ đọa lạc cao giáo đích tác tức, nhượng trần mộc hữu chủng mộng hồi cao trung đích cảm giác.
Tiếp hạ lai đích đệ tứ thiên lí, hựu hữu nhất cá ngoạn gia, nhân vi lộng đâu liễu thí quyển, trọng tân diện lâm khốn cảnh.
Chỉ thị tha vận khí bất hảo, tương mục quang trành thượng liễu trần mộc, tưởng yếu tòng trần mộc đích thủ trung lộng đáo nhất phân thí quyển.
Kỳ hạ tràng tự nhiên hiển nhi dịch kiến, đối vu bất trường nhãn đích ngoạn gia, trần mộc hướng lai đô ngận đại độ.
Thùy một phạm quá thác ni?
Thùy một hữu niên thiếu khinh cuồng đích thời hầu ni?
Niên khinh nhân ma, phạm điểm thác một sự, hạ bối tử chú ý điểm tựu hảo liễu.
Trần mộc đại độ đích, đinh chúc tha hạ bối tử biệt tái phạm thác liễu.
Tại nhật phục nhất nhật đích học tập trung, trần mộc dã một hữu nhàn trứ, tha tại nỗ lực đích tầm trảo tối chung sinh lộ.
Tẫn quản khảo thí an bài hoàn một công bố, trần mộc hoàn thị tại tẫn tha đích sở năng, tại sưu tập các chủng hữu dụng đích tuyến tác.
Mạn mạn đích, trần mộc đích não hải trung, hữu liễu nhất cá tân đích thôi trắc.
“Như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, giá cá tân đích thôi trắc, ngận hữu khả năng thị chân chính đích sinh lộ.” Trần mộc trạm tại giáo học lâu đích lâu đỉnh, khán trứ hạ phương bình tĩnh đích giáo viên, nam nam tự ngữ đạo.