Khẩn tiếp trứ, dạ trường sinh hựu phao xuất liễu nhất cá trọng bàng tiêu tức.
“Quỷ đạo chí tôn vẫn lạc hậu, tha nhưng nhiên bảo lưu trứ ngận cường đích thật lực, chí thiếu tại quỷ chủ cấp chi thượng.
Thậm chí tại chỉnh cá địa ngục, quỷ đạo chí tôn nhưng nhiên hữu thông thiên đích thủ đoạn.
Chính thị quỷ đạo chí tôn, thiêu khởi liễu quỷ dị mạt thế.”
Tưởng đáo giá nhất điểm, trần mộc đốn thời bất hàn nhi lật.
Như quả trọng tân hoạch đắc thập kiện bổn mệnh đạo cụ, quỷ đạo chí tôn thuyết bất định tựu năng trọng hồi điên phong, khôi phục chi tiền đích thật lực.
Đãn thị quỷ đạo chí tôn khước năng nhẫn trụ dụ hoặc, một hữu đoạt tẩu tự kỷ đích đạo cụ.
Tự kỷ đích giới chỉ tựu tại thủ thượng đái trứ, quỷ đạo chí tôn khán trứ nan đạo bất nhãn sàm mạ?
Bất! Tha ngận nhãn sàm.
Đãn thị tha một hữu động thủ.
Na ma tha tưởng yếu thập ma, trần mộc kỳ thật dã năng ẩn ước sai đáo.
Quỷ đạo chí tôn tưởng yếu tá trần mộc đích thủ, tương phá tổn đích thập kiện đạo cụ toàn bộ tu hảo. Nhiên hậu tái nã hồi đạo cụ, tái thứ trùng kích nhân gian.
Thậm chí quỷ đạo chí tôn hoàn tưởng nhượng trần mộc tố canh đa.
Khả dĩ thuyết, hiện tại đích trần mộc, tựu tượng quỷ đạo chí tôn dưỡng trứ đích nhất đầu dương.
Tiên thị nhượng dương khoái tốc trường đại, nhiên hậu tại mỗ nhất khắc, sát dương cật nhục!
Giá nhất khắc, trần mộc hãn lưu tiếp bối liễu.
Xác thật, năng tại địa ngục na ma hiểm ác đích hoàn cảnh lí, thành vi địa ngục bá chủ đích tồn tại. Chẩm ma khả năng hội na ma tâm thiện.
Quỷ đạo chí tôn đương sơ kiến đáo tự kỷ, bằng thập ma tựu nhất điểm tham niệm đô một hữu? Bằng thập ma tựu cáo tố liễu tự kỷ toàn bộ?
Giá bất hợp lý!
Quỷ đạo chí tôn na nhất ti hồn phách, dữ kỳ thuyết thị tàn niệm, bất như thuyết thị oán niệm.
Trực bạch điểm thuyết, quỷ đạo chí tôn tựu tượng thị nhất cá oán linh, nhất cá tưởng yếu hướng nhân gian phục cừu đích oán linh!
Tha đối trần mộc nhất trực phó xuất, một hữu tác thủ hồi báo, chỉ thị nhân vi, trần mộc chỉ thị tha đích nhất khỏa kỳ tử.
Trần mộc hiện tại chính tại tố đích, đô thị quỷ đạo chí tôn hi vọng trần mộc tố đích.
Bất tri bất giác trung, thành vi đối phương đích kỳ tử……
Giá chủng hàn ý, thấm nhập trần mộc đích tâm tì.
“Nhĩ thuyết thị quỷ đạo chí tôn thiêu khởi đích quỷ dị mạt thế, giá thoại chẩm ma thuyết?”
Trần mộc nhẫn bất trụ vấn đạo. Trần mộc khả thị ký đắc, đương sơ quỷ đạo chí tôn thuyết, quỷ dị mạt thế thị thập ma nguyên nhân, quỷ đạo chí tôn tự kỷ dã bất thanh sở.
Hoàn hữu địa ngục toái liệt thành toái phiến đích sự tình, quỷ đạo chí tôn dã một thuyết.
Dạ trường sinh đối trần mộc một tất yếu ẩn man, cáo tố liễu trần mộc chân tương:
“Cửu thập niên tiền, quỷ đạo chí tôn vẫn lạc hậu, tha đích tàn phách kế tục lưu tại địa ngục trung, thống trị địa ngục.
Cận bách niên lai, quỷ đạo chí tôn vô thời vô khắc, bất tưởng trọng hồi nhân gian.
Nhất lai thị tha đích mục tiêu, tựu thị thống trị âm dương lưỡng giới;
Nhị lai, tha đích thập kiện bổn mệnh đạo cụ hoàn tại nhân gian.
Chung vu, nhất niên tiền, quỷ đạo chí tôn trảo đáo liễu cơ hội!
Tựu tại nhất niên tiền, nhân gian đích hắc động đột nhiên táo động khởi lai. Thú triều xuất hiện đích tần suất, tòng thất niên nhất thứ, thăng cấp đáo liễu thất cá nguyệt nhất thứ!
Thị đích, chỉnh chỉnh phiên liễu thập nhị bội.
Bất cận như thử, thú triều chi trung, dã dũng hiện xuất liễu việt lai việt đa đích cường giả.
Nhãn kiến trứ hắc động vô pháp khống chế, vu thị phong bạo phòng tuyến quyết định, do ngã môn thất vị thủ tịch khiên đầu, đầu nhập toàn bộ đích tư nguyên hòa cường giả, dĩ nhục thân trấn áp hắc động!
Ngã môn đích tinh thuần quáng thạch, chỉ thặng hạ liễu nhất bách niên đích trữ lượng.
Giá hoàn thị ngũ thập niên nhất thứ đích tình huống hạ, nhất bách niên đích trữ lượng.
Như quả hoán thành thất cá nguyệt nhất thứ, cổ kế chỉ thặng hạ liễu nhất niên tả hữu.
Tinh thuần quáng thạch bất cú liễu, na tựu dụng ngã môn cường giả đích nhục thân trấn áp.
Như nhĩ môn sở kiến, đình thi phòng lí dĩ kinh đình mãn liễu thi thể. Na ta thi thể, đô thị tại trấn áp hắc động đích quá trình trung, vẫn lạc đích cường giả.
Nhi ngã, tựu thị giá cá hắc động trấn áp địa, tối hậu đích hạnh tồn giả.”
Thuyết đáo giá thời, dạ trường sinh giải khai liễu tha đích ngoại bào, lộ xuất liễu tha đích thượng bán thân.
Đốn thời, trần mộc ngạnh liễu.
Biệt ngộ hội, thị chỉ quyền đầu ngạnh liễu.
Chỉ kiến dạ trường sinh đích thượng bán thân, tịnh bất thị hoàn chỉnh đích nhất khối, nhi thị do hảo kỉ khối chi thể bính tiếp nhi thành.
Tả hung thị nhất khối thiên bạch đích nhục khối, hữu hung thị thiên hắc sắc đích. Lưỡng điều thủ tí nhất cá thô nhất cá tế.
“Nhĩ nguyên bổn đích nhục thân…… Bị ma diệt liễu?”
Trần mộc chấn kinh đích vấn đạo. Tha tri đạo, đáo liễu quỷ chủ giá cá đẳng cấp, khả dĩ thuyết tinh thần thị nan dĩ bị ma diệt đích.
Tựu tượng hư không chi vương, tài thị quỷ vương, đô năng dĩ nhất đôi hôi đích trạng thái hạnh tồn hạ lai.
Đáo liễu quỷ chủ, tựu toán nhục thân bị ma diệt liễu, chỉ yếu tinh thần bất bị sát tử, na ma trảo đáo tân đích nhục thân, tựu năng trọng tân khống chế nhục thân.
Thập ma? Đọa lạc chi chủ vi thập ma tử liễu?
Na thị tha ** thái mãnh liễu, bả tự kỷ tinh thần dã cấp bạo một liễu.
Dạ trường sinh thuyết đạo: “Tại nhất thứ thứ đích chiến đấu trung, ngã đích thân thể tổn thương thảm trọng, kinh thường hội hữu chi thể bị ma diệt.
Nhất đán bị ma diệt, ngã tựu nhu yếu canh hoán tân đích chi thể, dĩ bảo trì tự kỷ nhục thân đích hoàn chỉnh. Giá dạng ngã tài năng phát huy tối đại đích chiến lực.”
Chí vu canh hoán đích tân chi thể tòng hà nhi lai, dạ trường sinh một hữu thuyết.
Bất quá trần mộc ngận thanh sở, tha khán liễu nhãn nhất bài bài đình thi quỹ, một hữu thuyết thoại.
Giá tựu thị bất đồng thế giới chiến tranh đích tàn khốc.
Lý luận thượng lai thuyết, chiến tranh trung vẫn lạc đích cường giả, thi thể nhu yếu bị hảo hảo đối đãi.
Đãn thị đương chiến tranh dũ diễn dũ liệt, dĩ kinh biến thành liễu thế giới đích sinh tử chi chiến thời, chiến tranh đích tàn khốc tiện viễn siêu tưởng tượng.
Duy trì chiến lực! Tương thành vi tối cao đích mục tiêu.
Cường giả đích thi thể, khả dĩ thị nhất chủng chiến tranh tư nguyên, hoạt trứ đích cường giả, dã thị nhất chủng chiến tranh tư nguyên.
Sách tá ma diệt đích chi thể, canh hoán bính tiếp, chỉ vi tương để kháng kế tục hạ khứ!
Dạ trường sinh trường thán liễu nhất khẩu khí, “Kỳ thật như quả bất thị đối phó quỷ đạo chí tôn, ngã đích thật lực hoàn hội canh cường.
Đương niên hòa quỷ đạo chí tôn đích nhất chiến, ngã môn thất vị thủ tịch, thật lực đô hữu sở hạ hàng. Nhi thả phong bạo phòng tuyến lí, hoàn hữu nhất vị linh hồn nhân vật, dã tại na tràng chiến tranh trung vẫn lạc liễu.
Bất, thuyết vẫn lạc kỳ thật bất chuẩn xác. Tha chỉ thị khứ liễu địa ngục.
Tha tại địa ngục sơn mạch đích nhất điều hà thượng, uy nhiếp hòa trấn áp quỷ đạo chí tôn. Đồng thời đối lai tự địa ngục đích quỷ dị, tố nhất ta xử lý.
Đối liễu, tha đích bổn mệnh kỹ năng, hòa ký ức canh cải hữu quan. Bất tri đạo nhĩ khứ địa ngục đích thời hầu, hữu một hữu ngộ đáo tha.”
Bất dụng dạ trường sinh thuyết, trần mộc đô tri đạo, na cá phong bạo phòng tuyến đích linh hồn nhân vật thị thùy.
Tại nại hà kiều thượng đích na vị mạnh bà!
“Tha xá khí liễu tại nhân gian đích nhất thiết, tác vi nhân loại đích tối cường giả, cô thân trấn áp quỷ đạo chí tôn. Giá ma đa niên liễu, tha ứng cai hoàn hảo ba.”
“Thị đích, tha ngận hảo.”
Trần mộc đích nội tâm, đột nhiên hữu ta trầm trọng.
Tha bất do đắc tưởng đáo, tự kỷ tại nại hà kiều thượng kiến đáo mạnh bà thời, mạnh bà đối tự kỷ đích thái độ, yếu bỉ đối kỳ tha quỷ dị canh hảo.
Trần mộc dĩ tiền dĩ vi, thị tự kỷ đích na điểm tiểu lễ vật, đả động liễu nhân gia.
Khả thị nhân gia na dạng đích cường giả, hựu chẩm ma hội bị nhất điểm dăng đầu tiểu lợi đả động.
Chân chính đả động tha, nhượng tha thiên đản trần mộc đích, thị trần mộc.
Thị nhân loại quỷ vương trần mộc, niên khinh đích hậu khởi chi tú!
Đương tha khán đáo trần mộc thời, tâm lí tại tưởng ta thập ma ni?
Thị thân thiết, hoàn thị hoài niệm, hoặc giả thị…… Ta hứa đích hân úy?
Tại tha ly khai giá ma đa niên hậu, nhân loại chi trung, cư nhiên hoàn năng tẩu xuất quỷ vương cấp cường giả, hoàn thị nhất cá giá ma niên khinh đích tiểu hỏa tử.
Hoặc hứa, nhân loại hoàn thị hữu hi vọng đích ba.