Hôi trần khả dĩ sảm tạp tại quỷ dị khẩu đại lí, mỗi cá quỷ dị đái nhất đôi, tựu năng bất hát mạnh bà thang, ly khai nại hà kiều.
Vi liễu biến thành nhất đôi hôi trần, hư không chi vương dã thị năng khoát đích xuất khứ.
Tha cư nhiên cảm đối trứ cự pháo, ngạnh thị chàng tại liễu cự pháo đích pháo khẩu thượng.
Tống kềnh dĩ vi, tha phí tẫn tâm tư liệp sát đáo liễu nhất cá quỷ vương. Thật tắc thị nhân gia chủ động vãng pháo khẩu thượng chàng đích.
Hậu lai, trần mộc khứ địa ngục thời, tằng kinh trảo đáo liễu thất lạc thôn trường, giao cấp liễu thất lạc thôn trường nhất cá đông tây.
Giá cá đông tây bất thị biệt đích, tựu thị nhất cá quỷ vương cấp đạo cụ!
Trần mộc tri đạo, như quả tự kỷ đái trứ thập cá quỷ vương cấp đạo cụ, khứ kiến quỷ đạo chí tôn, vô dị vu dương nhập hổ khẩu, cấp nhân gia tống thượng môn khứ liễu.
Đãn thị như quả lưu nhất cá quỷ vương cấp đạo cụ, tự kỷ hựu xưng bá liễu quỷ dị mạt thế, tương hư không chi vương khống chế liễu khởi lai, quan tại liễu cốt hôi hạp lí.
Na ma quỷ đạo chí tôn, tại quỷ dị mạt thế lí dĩ kinh một hữu liễu ảnh hưởng liễu. Quỷ đạo chí tôn nã bất đáo thặng hạ nhất cá quỷ vương cấp đạo cụ.
Sở dĩ quỷ đạo chí tôn bất cảm tê phá kiểm, tự kỷ khẳng định năng bình an quy lai.
Giá thứ khứ tầm trảo phong bạo phòng tuyến đích di sản, vi liễu tị miễn quỷ đạo chí tôn sử bán tử, trần mộc dã lưu liễu nhất thủ, thác phó cấp liễu thất lạc thôn trường.
Chí vu trần mộc đối phong bạo phòng tuyến đích di sản, na ma quan tâm, kỳ thật dã tựu ngận hảo lý giải liễu.
Trần mộc tưởng yếu tầm trảo đột phá đích phương pháp, tha ký hi vọng vu phong bạo phòng tuyến đích di sản, khán khán lí diện hữu thập ma hảo đông tây, năng cú đối phó quỷ đạo chí tôn.
Chỉ khả tích, sự dữ nguyện vi, phong bạo phòng tuyến đích di sản, thị dụng lai trấn áp hắc động đích.
Bất quá trần mộc dã đắc đáo liễu trọng yếu tình báo, tri hiểu liễu hắc động đích tồn tại, dã tri đạo liễu phong bạo phòng tuyến chân chính đích quá vãng.
Canh trọng yếu đích thị, trần mộc tri hiểu liễu quỷ môn đích tồn tại.
Thông quá bất đoạn địa thiêu chiến quỷ môn, tự kỷ năng phủ đột phá quỷ tôn cấp ni?
Trần mộc vọng trứ tất hắc đích dạ không, hãm nhập liễu trầm tư chi trung.
Bất tri đạo quỷ môn thị thập ma tình huống, ứng cai trảo dạ trường sinh tư tuân nhất hạ.
Đối vu dạ trường sinh đích thoại, trần mộc bất hội khinh dịch tương tín.
Đãn thị tòng la tập thượng phân tích, dạ trường sinh bất thái khả năng hội khi phiến trần mộc.
Dạ trường sinh tác vi phong bạo phòng tuyến thủ tịch, thủy chung dĩ thủ hộ nhân loại tác vi chuẩn tắc. Trần mộc thống hợp liễu quỷ dị mạt thế đích thế lực, khả dĩ thuyết thị quỷ dị mạt thế lí, nhân loại đích đại biểu.
Đan tòng nhân tộc đích giác độ thượng lai thuyết, dạ trường sinh đô bất hội tự hủy trường thành.
Trần mộc đối vu phong bạo phòng tuyến đích phẩm chất, hoàn thị ngận tương tín đích. Tha hoàn ký đắc, nại hà kiều thượng mạnh bà kiến đáo tự kỷ thời, cấp tự kỷ ngạch ngoại đích quan chiếu.
Trừ thử chi ngoại, vọng giang thị tác vi quỷ dị mạt thế bá chủ, ủng hữu siêu hồ tưởng tượng đích thật lực.
Dạ trường sinh tưởng yếu kế tục trấn áp, khẳng định hi vọng đắc đáo vọng giang thị đích bang trợ. Tha ứng cai hòa trần mộc kết giao, nhi bất thị giao ác.
Canh vi quan kiện đích nhất điểm, dã thị trần mộc tối chung tương tín dạ trường sinh đích, thị hạnh vận tỏa!
Trần mộc khai khải liễu hạnh vận tỏa!
Tác vi quỷ dị mạt thế lí đích lão hồ li, trần mộc tại hòa dạ trường sinh đàm thoại tiền, sử dụng liễu hạnh vận tỏa đích hạnh vận kỹ năng.
Trần mộc tương toàn bộ đích hạnh vận trị, toàn đô gia đáo liễu tự kỷ đích thân thượng!
Tại giá chủng hạnh vận trị đích gia thành hạ, trần mộc bất khả năng hoàn hội bị phiến.
Thối nhất bộ lai thuyết, tựu toán bị phiến, hạnh vận dã hội quyến cố trần mộc. Dạ trường sinh dã hội lộ xuất ngận đa phá trán, nhượng trần mộc phát hiện kỳ trung đích lậu động.
Đàm thoại quá trình trung, trần mộc nhất trực tử tế quan sát. Tha phát huy liễu tha toàn bộ đích quan sát lực, quan sát dạ trường sinh đích nhất cử nhất động.
Trần mộc một hữu phát hiện phá trán.
Giá hạ trần mộc tương tín liễu, dạ trường sinh một hữu phiến tự kỷ.
Tại tuyết nguyên thượng hành tẩu phiến khắc, trần mộc vi tự kỷ năng cô thân nhập cục, hiện tại năng tương kỳ cục khiếu cá thiên phiên địa phúc, trần mộc cảm đáo ngận tự hào.
Tự kỷ tòng nhất cá phổ thông nhân, đáo thành vi mưu sĩ, tái đáo thành vi quỷ đạo chí tôn đích kỳ tử. Nhiên hậu trọng sinh chi hậu, cảm vu trọng tân nhập cục, dĩ tự kỷ vi kỳ tử.
Đáo liễu hiện tại, trần mộc dĩ kinh diêu thân nhất biến, thành vi bán bộ quỷ vương, xưng bá quỷ dị mạt thế.
Trần mộc hoàn thành liễu tòng kỳ tử đáo kỳ thủ đích chuyển biến. Sự thật thượng, tại giá phó kỳ bàn thượng, trần mộc dĩ kinh thành vi đối dịch đích kỳ thủ chi nhất.
Canh lệnh trần mộc cảm đáo tự hào đích thị, tự kỷ bảo thủ liễu toàn bộ đích bí mật, ngoại gia tự kỷ hào vô phá trán đích diễn kỹ, tự kỷ khi phiến quá liễu sở hữu đích nhân hòa thế lực.
Trực đáo hiện tại, quỷ đạo chí tôn hoàn dĩ vi, trần mộc thị nhất cá thập ma đô bất tri đạo đích kỳ tử.
Nội tâm thâm xử, trần mộc hoàn hữu ngận đa một hữu giải đáp đích nghi vấn.
Bỉ như tự kỷ vi thập ma hội trọng sinh?
Yếu tri đạo, tự kỷ trọng sinh giá kiện sự, bổn thân tựu vi phản liễu quy tắc, khả dĩ thuyết thị nghịch thiên nhi hành.
Chí vu trần mộc vi thập ma tri đạo, giá cá tiềm quy tắc, giá thị trần mộc tâm trung lánh nhất cá bí mật.
Trừ thử chi ngoại, trần mộc hoàn ngận hảo kỳ, tự kỷ vi thập ma năng phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều.
Giá cá năng lực ngận nghịch thiên, kỉ hồ hữu chủng đại hành quy tắc đích ý vị liễu.
Tựu liên quỷ đạo chí tôn na ma cường đích cường giả, đô vô pháp canh cải quy tắc, hoàn hội bị nhân gian địa ngục bình chướng trở cách.
Trần mộc phân phát huyết sắc tiểu chỉ điều, dĩ kinh bất thị canh cải quy tắc liễu, trực tiếp thị sang tạo quy tắc!
Giá thị hà đẳng nghịch thiên đích năng lực.
Tự kỷ vi thập ma hội hữu giá chủng năng lực, trần mộc tự kỷ đô thuyết bất thượng lai.
Tối hậu hoàn hữu hắc động, thú triều, tân thế giới, dĩ cập tinh thuần quỷ khí đích lai nguyên.
Giá ta bí mật trần mộc nhất khái bất tri.
“Khán lai hoàn hữu ngận đa, đẳng đãi trứ ngã khứ tham tác a.”
Trần mộc tâm trung nam nam tự ngữ, tha cảm giác đáo liễu thế giới chi đại, dã thể hội đáo liễu tự kỷ đích miểu tiểu.
Đãn thị nhất khỏa miểu tiểu đích kỳ tử, dã năng hiên khởi nhất tràng phong bạo.
Đương thiên thị quỷ đạo chí tôn thời, trần mộc yếu thắng thiên bán tử.
Đương thiên thị kỳ tha thời, trần mộc dã yếu thắng thiên bán tử!
Giá tựu thị mưu sĩ, trần mộc!
Tại tuyết nguyên thượng tán bộ phiến khắc hậu, trần mộc quyết định phản hồi tuyết nguyên chi hạ, tha tưởng trảo dạ trường sinh tuân vấn nhất hạ, hữu quan quỷ môn đích tiêu tức.
Chính tại giá thời, trần mộc bính đáo liễu nhất quần thủ hạ.
Giá quần thủ hạ bất thị biệt nhân, chính thị tiểu tịch, tiểu thất hoàn hữu kỳ tha đích thủ hạ môn.
Cương tài hòa dạ trường sinh đàm thoại thời, trần mộc nhượng thủ hạ môn xuất khứ tạm tị.
Hiện tại giá quần quỷ dị cường giả môn, chính vô sở sự sự đích tại tuyết nguyên thượng thảng trứ.
Trần mộc cảm đáo hữu ta hân úy, khởi mã tự kỷ đích thủ hạ môn, đối tự kỷ thị trung tâm đích.
Quỷ đạo chí tôn tuy nhiên năng chưởng khống địa ngục, đãn tịnh bất ý vị trứ, tha năng hào lệnh địa ngục lí đích sở hữu quỷ dị.
Khởi mã giá quần thủ hạ môn, bất thị thính tòng quỷ đạo chí tôn hào lệnh đích.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, quỷ đạo chí tôn thị nhất cá ngoan giác sắc.
Án chiếu dạ trường sinh đích thuyết pháp, hắc động tại nhân gian hòa địa ngục đô tồn tại.
Tại nhân gian, hắc động lí đích thú triều như thử tứ ngược, tưởng tất địa ngục lí dã soa bất đáo na khứ.
Quỷ đạo chí tôn cư nhiên bất cố quỷ dị đích tử hoạt, động dụng na ma đa năng lượng hòa tư nguyên, tưởng yếu nhập xâm nhân gian.
Đẳng đẳng…… Thị bất thị nhân vi, địa ngục dĩ kinh bị thú triều chiết ma đích thiên sang bách khổng, sở dĩ quỷ đạo chí tôn tài na ma ký du nhân gian?
Thậm chí đáo liễu hậu lai, quỷ đạo chí tôn cư nhiên bất tích tồi hủy địa ngục, dụng lai cấp trần mộc tố cục.
Cường giả đô thị ngận tâm ngoan đích a.
Trần mộc nhẫn bất trụ cảm khái đạo.
Thử thời, giá quần thủ hạ môn, dã phát hiện liễu tự kỷ đích trần lão bản, vu thị phân phân đối trứ trần mộc đả chiêu hô.
“Trần lão bản.”
“Cha môn tại giá lí hoàn yếu đãi thượng đa cửu?”
“Na cá hắc động lí diện, đáo để thị thập ma tình huống?”