Niêm trù đích hắc hồng huyết tích trung, quỷ môn khai thủy hoãn hoãn khai khải.
Trần mộc triều trứ đả khai đích môn nội vọng khứ, chỉ kiến lí diện thị nhất đoàn nùng trù đích hắc ám.
“Trần lão bản, quỷ môn khai liễu, ngã môn khả dĩ tiến khứ liễu.”
Dạ trường sinh đối trần mộc thuyết đạo, “Quỷ môn chỉ khai khải ngũ phân chung, ngã môn yếu tại quỷ môn quan bế chi tiền tiến nhập.”
“Hảo, bất trứ cấp, tái đẳng nhất phân chung.”
Trần mộc đạm đạm đích thuyết đạo.
Đa niên lai đích sinh tử kinh lịch, nhượng trần mộc đa liễu ti đạm định hòa tòng dung.
Thoại âm cương lạc, thiên không thượng hoạt lạc đích “Lưu tinh” pháo đạn, tinh chuẩn đích mệnh trung liễu hắc động!
Tống kềnh đích kỹ thuật thái cường liễu, năng tại kỉ thiên công lí ngoại, nhượng nhất mai pháo đạn tinh chuẩn mệnh trung.
Lai tự đại hậu phương vọng giang thị đích chi viện, tại hắc động nội bộ mãnh liệt đích bạo tạc khai lai!
Nhất thời gian, vô sổ đích đê cấp quỷ thú, toàn đô bị chấn toái thành liễu phấn mạt. Tượng thị vô sổ đạo tế mật đích lưu sa, triều trứ hắc động thâm xử hoạt lạc.
Na thập kỉ vị quỷ vương, quỷ tương quỷ thú, dã toàn đô tử đích tử, thương đích thương.
Nguyên bổn nhiệt nháo đích hắc động xuất khẩu, thử thời biến đắc tử nhất bàn tịch tĩnh.
Tựu thị hiện tại!
Trần mộc đối trứ tiểu thất hòa dạ trường sinh nhất chiêu thủ, kỳ ý tha lưỡng cản khoái cân thượng.
Tam vị cường giả hoành khóa bán không, triều trứ quỷ môn sở tại đích phương hướng trùng khứ.
Bất đáo thập miểu chung, trần mộc tam nhân tiện lai đáo liễu quỷ môn diện tiền.
Khán trứ diện tiền thập mễ cao đích cự đại quỷ môn, trần mộc thâm hấp liễu nhất khẩu khí.
“Tẩu, tiến khứ!”
Trần mộc nhất biên thuyết trứ, nhất biên đái đầu tẩu liễu tiến khứ.
Tiểu thất hòa dạ trường sinh dã bất hàm hồ, hòa trần mộc nhất đồng tẩu tiến liễu quỷ môn.
Tại tiến nhập quỷ môn đích tiền nhất miểu, trần mộc hồi đầu khán liễu nhãn bối hậu đích chiến tràng.
Cương tài tiêu đình đích hắc động, thử thời hựu trọng tân tứ ngược khởi lai. Vọng giang thị đích cường giả môn, tại hắc động thượng không gian nan đích trở kích trứ.
Kỉ hồ mỗi phân mỗi miểu, đô hữu vọng giang thị đích sĩ binh phụ thương hoặc vẫn lạc.
“Hi vọng quỷ môn bối hậu, hữu thập ma thu hoạch ba.”
Trần mộc tâm trung nam nam tự ngữ, diện đối trứ giá ma cường đích địch nhân, tựu liên trần mộc dã cảm đáo hữu ta vô lực.
Tam nhân tiến nhập quỷ môn hậu, trầm trọng đích đại môn khai thủy hoãn hoãn quan bế.
Phiến khắc chi hậu, tùy trứ nhất thanh kim chúc bính chàng đích thanh hưởng, quỷ môn hoàn toàn quan bế liễu.
Trần mộc tam nhân đốn thời hãm nhập hắc ám chi trung.
Dạ trường sinh giới thiệu đạo:
“Giá thị quỷ môn trung đích đẳng đãi hoàn tiết.
Quỷ môn hậu đích quỷ dị nhậm vụ, thị hữu bất thiếu ngoạn gia nhất khởi khứ tố đích, loại tự vu quỷ dị mạt thế lí đích quỷ dị nhậm vụ.
Ngã môn tam cá dĩ kinh đáo tề liễu, hiện tại đẳng đãi kỳ tha đích ngoạn gia đáo tề, hoặc giả đẳng đãi tha môn khí quyền, tựu năng khai thủy quỷ dị nhậm vụ liễu.
Đẳng đãi đích thời gian, đại khái thị ngũ phân chung tả hữu.”
Thính đáo dạ trường sinh giá ma thuyết, trần mộc hữu ta kỳ quái, “Nhĩ thuyết đích na ta kỳ tha ngoạn gia, tha môn thị lai tự tân thế giới mạ?”
“Giá cá ngã tựu bất tri đạo liễu.” Dạ trường sinh diêu diêu đầu, “Tại quỷ dị nhậm vụ trung, bất yếu đả thính kỳ tha ngoạn gia đích thân phân, giá thị nhất cá cơ bổn đích yếu cầu.
Ngã tằng kinh vấn quá biệt nhân tòng hà nhi lai, bất quá biệt nhân toàn đô cự tuyệt hồi đáp.
Đồng lý, biệt nhân vấn ngã tòng hà nhi lai thời, ngã dã hội cự tuyệt cáo tố tha môn.
Ngoạn gia chi gian, hỗ vi đội hữu đãn dã thị cạnh tranh quan hệ. Thùy đô tưởng hoạt đáo tối hậu, thùy đô tưởng đả xuất hoàn mỹ kết cục, phá giải sở hữu đích mê đoàn.”
Ngũ phân chung chi hậu.
Nhãn tiền đích hắc ám hoãn hoãn tiêu tán, trần mộc phát hiện, tự kỷ tam nhân chính trạm tại nhất cá cổ lão đích đại thính trung.
Trừ liễu trần mộc tam nhân ngoại, giá cá đại thính lí, hoàn trạm trứ kỳ tha ngũ danh ngoạn gia.
Đan tòng ngoại biểu thượng lai thuyết, tha môn đô trường trứ nhân loại đích mô dạng, một hữu thập ma kỳ hình quái trạng đích dạng tử.
Phục sức hòa trần mộc dã một thái đại soa biệt, như quả nhưng tại đại nhai thượng, trần mộc thậm chí phân bất thanh tha môn hòa nhân loại đích khu biệt.
“Nan đạo tha môn lai tự tân thế giới? Hoặc giả thuyết tân thế giới na biên dã hữu nhân loại?”
Trần mộc ám ám tương giá cá nghi vấn, mai tại tâm để.
Tùy trứ bát danh ngoạn gia đáo tề, quỷ dị nhậm vụ chính thức khai thủy.
Sở hữu nhân đích diện tiền, đô phù hiện xuất liễu nhất hành hành huyết tự:
【 quỷ dị nhậm vụ: Tiêu thất đích thi thể 】
【 nhậm vụ miêu thuật: Tất hắc đích sâm lâm lí, tọa lạc trứ nhất gia tứ tằng tửu điếm.
Nhĩ môn thị tư nhân trinh tham sở đích trinh tham, mỗ thiên thâm dạ, nhĩ môn tiếp đáo tửu điếm tiền đài đích cầu trợ điện thoại.
Tiền đài hướng nhĩ môn cầu trợ, thuyết trụ điếm đích khách nhân đầu tố, tửu điếm lí hữu nhất cụ thi thể. Khách nhân môn cảm đáo ngận kinh khủng, phân phân yếu cầu thối phòng ly điếm.
Khả thị tiền đài tiếp hạ lai đích thoại, canh gia nhượng nhĩ môn mao cốt tủng nhiên.
Tiền đài cáo tố nhĩ môn, tửu điếm lí na cụ thi thể, đột nhiên gian tiêu thất liễu. Thi thể tựu tại tửu điếm nội, tha thỉnh cầu nhĩ môn, bang trợ tửu điếm trảo đáo tiêu thất đích thi thể.
Nhĩ môn tưởng yếu cự tuyệt giá nhất thỉnh cầu, nhân vi giá thứ án kiện đích nan độ quá cao.
Đãn thị tiền đài biểu kỳ, như quả nhĩ môn năng trảo đáo thi thể, na ma tửu điếm tương chi phó cao ngạch đích báo thù.
Tác vi chuyên nghiệp đích trinh tham, nhĩ môn phân phân biểu kỳ, việt thị cao nan độ tài việt năng thể hiện nhĩ môn đích chuyên nghiệp.
Vu thị nhĩ môn lập khắc thu thập hành lý, đương vãn tiện tiền vãng sâm lâm trung đích tửu điếm.
Nhĩ môn nhu yếu tại tửu điếm lí trụ túc tam thiên tam dạ, tầm trảo tửu điếm lí tiêu thất đích thi thể! 】
【 nhậm vụ hoàn thành độ phân vi ngũ cá đẳng cấp.
Nghiêu hạnh, miễn cường, nhất bàn, hoàn mỹ, siêu thần
Nghiêu hạnh: Hoạt quá tam thiên tam dạ;
Miễn cường: Hoạt quá tam thiên tam dạ, thả trảo đáo thi thể;
Nhất bàn: Trảo đáo tiêu thất đích thi thể;
Hoàn mỹ: Trảo đáo tiêu thất đích thi thể, tịnh tra minh bối hậu đích nguyên nhân;
Siêu thần: Trảo đáo tiêu thất đích thi thể, tra minh bối hậu đích nguyên nhân, trảo đáo sở hữu đích thi thể.
Thỉnh chú ý, bất đồng hoàn thành độ hoạch đắc đích tưởng lệ soa cự cực đại.
Nghiêu hạnh cấp biệt tương bất hoạch đắc nhậm hà tưởng lệ;
Miễn cường cấp biệt tương hoạch đắc thiếu lượng đích tưởng lệ;
Nhất bàn cấp biệt tương hoạch đắc chính thường đích tưởng lệ;
Hoàn mỹ cấp biệt tương hoạch đắc thập bội vu nhất bàn cấp biệt đích tưởng lệ;
Siêu thần cấp biệt thị tình huống nhi định, tương giải tỏa đặc thù tưởng lệ. 】
Khán hoàn huyết tự đích miêu thuật hậu, trần mộc đích tâm trung vi vi đa liễu ta để khí.
Tòng nhậm vụ miêu thuật đích nội dung lai khán, quỷ môn hậu đích quỷ dị nhậm vụ, hòa quỷ dị mạt thế lí đích soa bất thái đa. Chí thiếu đại thể thượng thị tương đồng đích.
Trần mộc tại quỷ dị mạt thế trung, chuy luyện liễu nhất vạn thứ đích kinh nghiệm, tại giá lí đồng dạng thích dụng!
Bất cận như thử, quỷ dị nhậm vụ đích tưởng lệ, dã hòa quỷ dị mạt thế đại bất tương đồng.
Tại quỷ dị mạt thế trung, trần mộc thiêu chiến đích na ta quỷ vương cấp quỷ dị tràng cảnh, yếu ma tử vong nhất vô sở hữu, yếu ma thắng lợi đắc đáo sở hữu.
Đãn thị tại quỷ môn lí, thị khả dĩ phân hoàn thành độ đích.
Ngoạn gia tương căn cư tại quỷ dị nhậm vụ lí đích biểu hiện, dĩ cập tham tác đích trình độ, hoa phân xuất bất đồng đích đẳng cấp, đắc đáo bất đồng đích tưởng lệ.
Giá tựu đạo trí liễu, ngoạn gia mỗi cá nhân đích biểu hiện đô chí quan trọng yếu. Bất hội xuất hiện bị nhân bạch phiêu đáp tiện xa đích tình huống, nhân vi bạch phiêu đích nhân biểu hiện ngận soa, đỉnh đa toán thị nghiêu hạnh, đắc bất đáo nhậm hà tưởng lệ.
Tưởng thanh sở liễu giá ta, trần mộc đối vu tiếp hạ lai đích quỷ dị nhậm vụ, nội tâm ẩn ước gian hữu điểm kỳ đãi.
Sở hữu ngoạn gia đô khán hoàn huyết tự hậu, đại thính lí nhất phiến trầm mặc đích cảnh tượng.
Tại đại thính đích chính tiền phương, hữu nhất phiến nhất nhân đa cao đích tiểu môn.
Tùy trứ tiểu môn hoãn hoãn đả khai, môn ngoại xuất hiện liễu nhất phiến mậu mật đích sâm lâm.
Tẩu xuất giá cá môn, tựu thị quỷ dị nhậm vụ đích địa điểm.