Lục vi dân cường tự nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, tư tác trứ chẩm ma tài năng tại tối đoản thời gian nội trảo đáo mạc đạm tha môn.
Điểm org
Giá ta tạp lạp oK thính quy mô đô bất toán thái đại, đô thị nhất ta khứu giác linh mẫn giả giác sát đáo liễu triều lưu đích dũng động nhi tiên hành nhất bộ giả, nhất bàn thuyết lai dã tựu thị nhị tằng lâu lâu diện, nhất lâu tác đại thính, nhị lâu phân cách thành nhất ta tiểu bao phòng, cung khách nhân xướng ca tiêu phí.
Bất quá giá cá thời hầu giá lí đích xướng ca nhất bàn thuyết lai hoàn đô thị thuần túy đích xướng ca, thượng bất thiệp cập kỳ tha, nhất trực yếu đáo lưỡng tam niên hậu giá cá sản nghiệp trục tiệm biến vị, nhất ta tam bồi nhân viên đích tiến nhập, tài hội sử đắc giá cá sản nghiệp diêu thân nhất biến thành vi đả trứ văn hóa ngu nhạc tràng sở chiêu bài đích tàng ô nạp cấu sở tại.
Lục vi dân mãnh nhiên gian tưởng khởi liễu thập ma, “Kính phong, diêu bình giá đoạn thời gian thị bất thị kỵ trứ nhất lượng ma thác xa?”
“Đối, thị diêu chí thiện cấp tha đích, bổn điền cG125 hoa miêu, chỉnh thiên kỵ trứ tại hán lí sinh hoạt khu lí hoảng đãng, xú hiển bãi.” Tiêu kính phong phản ứng quá lai, “Tha kim vãn khẳng định dã kỵ trứ, như quả tại giá lí xướng ca, khẳng định hội đình tại ngoại biên, ngã môn khứ trảo!”
Tịnh bất xuất tiêu kính phong sở liêu, giá chủng tràng hợp diêu bình thị khẳng định yếu bả na lượng hoa miêu kỵ xuất lai đích, nữ hài tử đô thị ái mộ hư vinh đích, như quả năng cú bả nữ hài tử phiến thượng ma thác xa hậu tọa đáp trứ đâu nhất quyển phong, doanh đắc tứ chu nhân diễm tiện đích mục quang, nữ hài tử hư vinh tâm nhất bành trướng, na yếu tưởng thượng thủ tựu dung dịch đắc đa, diêu bình đối giá nhất điểm dã thị thâm hữu thể hội.
“Lai, mạc đạm, tái hát nhất bôi, giá tửu vị đạo bất thác, nhất biên hát nhất biên xướng, năng bả âm điều bạt cao bất thiếu ni. ~” diêu bình bất động thanh sắc đích hựu bả nhất bôi tửu đệ đáo liễu thân bàng đích na cá nữ hài tử tiền diện, sử liễu nhất cá nhãn sắc, nữ hài tử do dự liễu nhất hạ, khán đáo diêu bình kiểm thượng thiểm quá nhất ti âm ngoan đích thần sắc, cản khẩn đoan khởi tửu bôi, “Lai, đạm đạm, cha môn bả giá bôi càn liễu, bình ca, cấp đạm đạm điểm nhất thủ thiên bách huệ đích 《 đương ngã tưởng nhĩ đích thời hầu 》!”
Đương lục vi dân hòa tiêu kính phong chung vu trảo đáo liễu ẩn tàng tại nhất đôi tự hành xa trung lí đích na lượng bổn điền 125 thời, lục vi dân kỉ hồ thị tam bộ tịnh trứ lưỡng bộ trùng thượng liễu lâu.
Bạn tùy trứ nhất cước đoán khai bao phòng đích môn, tọa tại bao phòng trung chỉ thặng hạ na cá khiếu tố thường nhạn đích nữ hài tử chính tại hòa lánh ngoại lưỡng cá diêu bình đích cân ban hi tiếu xướng ca, khán kiến trác thượng trác hạ bãi trứ đích nhất đại đôi mễ tửu không bình lục vi dân tựu tri đạo giá thị chẩm ma nhất hồi sự liễu.
Giá mễ tửu sạ nhất nhập khẩu thanh điềm khả khẩu, ti hào cảm giác bất đáo tửu kính nhi, đãn thị chỉ nhu yếu bán cá tiểu thời hậu, giá tửu kính nhi thượng lai hách nhân, độ sổ bỉ khởi ti tửu hòa bồ đào tửu lai hoàn cao bất thiếu, dã thị xương châu bổn địa đặc sản.
Ngoại địa nhân bất tri đạo giá ngoạn ý nhi đích lệ hại, sơ nhất lai giác đắc giá tựu bất cú kính nhi, chỉ hữu đẳng đáo hát hạ khứ chi hậu hậu kính nhi phát tác khởi lai, tài tri đạo giá ngoạn ý nhi hậu phát chế nhân đích lệ hại.
Lục vi dân dã tằng kinh đái trứ giá xương châu đặc sản hồi học giáo, thành công đích bả hệ lí biên đích kỉ cá lão sư hiên phiên tại địa.
Tượng mạc đạm giá chủng vị tại ngoại biên bào quá đích nữ hài tử na lí tri hiểu giá chủng tửu đích lệ hại, như quả tái hữu bàng biên nhân thôi ba trợ lan, na hoàn bất nhập cấu?
Tại tiêu kính phong đích bang trợ hạ lục vi dân chỉ dụng liễu nhất phân chung tựu lộng thanh sở liễu tình huống, diêu bình dĩ kinh bả hãm nhập liễu túy tửu trạng thái đích mạc đạm sam phù trứ hạ liễu lâu, chí vu khứ liễu na lí, tha môn dã bất tri đạo, tha môn dĩ vi diêu bình thị sam phù trứ mạc đạm thượng vệ sinh gian thổ khứ liễu.
Lục vi dân tâm trung nhất trầm, giá cá diêu bình hoàn chân thị cẩu đảm bao thiên, cánh nhiên cảm bả thường nhạn giá kỉ nhân nhưng tại giá lí tựu lưu, đãn thị tha đích ma thác xa hoàn nhưng tại giá lí, ứng cai bất hội thái viễn.
Nhi giá cá tạp lạp ok thính lí bao phòng đô thị khách mãn, căn bổn tựu trảo bất đáo hợp thích đích địa phương, nhi đại thính canh bất khả năng, duy nhất đích khả năng tựu thị bất tại ca thính lí, đãn thị bất tại ca thính lí hựu hội khứ liễu na lí?
Bối hậu tựu thị thực vật viên, giá nhất bài nhị tằng lâu nguyên lai đô thị thực vật viên đích hành chính bạn công phòng, chỉ thị thực vật viên hiệu ích bất hảo, giá tài bả giá nhất bài phòng tử tô liễu xuất lai, hữu ngận đa đô hữu hậu môn khả dĩ trực tiếp thông đáo thực vật viên trung.
Lục vi dân lạp thượng hoàn tại ca thính lí loạn trảo đích tiêu kính phong, tấn tốc hạ lâu, tại đại thính xí sở bàng trảo đáo liễu hậu môn.
Quả nhiên hậu môn hư yểm, ngận hiển nhiên hữu nhân cương xuất khứ bất cửu, lục vi dân lai bất cập đa tưởng, nhất thoán nhi xuất.
Bất đáo cửu điểm chung, thiên sắc thượng vị hoàn toàn hắc tẫn, đãn thị thực vật viên lí lâm mộc mậu mật, nhất điều noãn thạch tiểu kính uyển diên hướng tiền, chu biên quán mộc hòa kiều mộc giao thác yểm ánh.
Lục vi dân liêu diêu bình bất cảm tẩu viễn, tất cánh giá thực vật viên lí vãn thượng bất khai phóng, nhi thả giá gia hỏa dã khẳng định hội giác đắc giá vãn thượng tuyệt đối bất hội hữu nhân tiến thực vật viên lí lai, tự nhiên khả dĩ phóng tâm đại đảm vi sở dục vi.
Lục vi dân hòa tiêu kính phong binh phân lưỡng lộ, các tự duyên trứ nhất cá phương hướng tầm trảo.
Đương lục vi dân chung vu tuần thanh tại tam thập mễ khai ngoại phát hiện liễu diêu bình đích tung tích thời, kỉ hồ yếu nhượng tha khẩu trung nha xỉ giảo toái!
Giá cá súc sinh!
Chỉ soa nhất bộ tựu yếu chú thành đại thác, chỉ phạ tự kỷ giá nhất bối tử đô vô pháp nguyên lượng tự kỷ, vưu kỳ thị tại tự kỷ nguyên bổn khả dĩ chế chỉ giá chủng sự tình phát sinh đích thời hầu hoàn nhãn tranh tranh tại tự kỷ nhãn bì tử để hạ phát sinh liễu, na tha chân bất tri đạo như hà khứ diện đối tích nhật giáo hối tự kỷ đích lão sư.
Hãm nhập trầm thụy trạng thái đích mạc đạm than nhuyễn thảng tại liễu thực vật viên lí nhất trương điếu khởi lai đích điếu sàng thượng, điếu sàng đích lưỡng đoan xuyên tại tịnh lập đích đại thụ thượng, nhi thiếu nữ lưỡng chỉ thủ vô trợ đích thùy lạc tại điếu sàng ngoại, đoản tụ thể tuất dĩ kinh bị phiên quyển liễu khởi lai, nội lí phác tố đích bạch sắc văn hung dã bị hiên liễu khởi lai, nhất đối như ngọc duẩn bàn tế nộn bạch nị đích kiều nhũ do vu tửu tinh đích thứ kích nhi biến đắc canh gia đĩnh bạt truất tráng, tại lược hiển hôn ám đích lộ đăng hạ hiển đắc na dạng kinh tâm động phách đích mỹ lệ, liên trùng quá khứ đích lục vi dân đô hạ ý thức hữu nhất chủng tưởng yếu bình trụ hô hấp đích trất tức cảm.
Ác hình ác tương đích diêu bình căn bổn tựu một hữu tưởng đáo tại giá cá thời hầu hội hữu nhân lai đả nhiễu tự kỷ hảo sự, tha chính tại mại lực đích tương thiếu nữ đích song thối hướng thượng quyền súc khởi lai, bán tiệt hoa quần đồng dạng phiên quyển tại thiếu nữ yêu bộ, dĩ tiện vu tương thiếu nữ bán tiệt quần hạ đích tiểu nội khố bác thoát hạ lai.
Thủ chỉ tạp trụ tam giác nội khố đích tùng khẩn đái, bạn tùy trứ dụng lực đích hướng hạ nhất lạp, thiếu nữ tòng vị hướng nhân khai phóng đích thánh khiết cấm địa tựu trình hiện tại tự kỷ diện tiền.
Dục hỏa phần tâm đích diêu bình hưng phấn đắc kỉ hồ yếu hanh xuất thanh lai, nhất biên giải khai bì đái, nhất biên tựu dục khóa quá điếu sàng, nhượng tự kỷ dĩ lục tượng đái lí mao phiến đích na chủng tư thế lai quặc thủ nhãn tiền giá cá nữ hài tử đích trinh khiết chi thể.
“Ngã **!”
Lục vi dân dĩ kinh tưởng bất khởi cai dụng thập ma thủ đoạn lai đối phó đối phương liễu, thử thời đích tha chỉ năng dụng tối giản đan tối thô bạo đích phương thức lai giải quyết đối phương, tam bộ tịnh tác lưỡng bộ bôn hành quá lai, nhất cá phi đoán chính hảo đoán tại liễu cương cương lai đắc cập sĩ cước tưởng yếu khóa việt đích điếu sàng đích diêu bình yêu thượng, thốt bất cập phòng đích diêu bình liên hảm đô một hữu lai đắc cập hảm xuất thanh lai tựu phác liễu xuất khứ, suất liễu nhất cá cẩu khẳng thỉ!
Một hữu đẳng diêu bình phản ứng quá lai, lục vi dân dĩ kinh ác ngoan ngoan đích mãnh phác thượng khứ, liên tục kỉ cước triều trứ đối phương hung phúc yếu hại hòa diện bộ tựu thị nhất trận bạo thích.
Nhất liên xuyến đích thảm khiếu thanh trung, thốt bất cập phòng đích diêu bình hoàn toàn một hữu hoàn thủ chi lực, tuy nhiên lục vi dân xuyên đắc chỉ thị nhất song hồi lực cầu hài, đãn thị giá phách đầu cái kiểm triều trứ hung phúc diện bộ nhất trận ngoan thích, tái cường kiện đích thân tử cốt dã thừa thụ bất khởi.
c