“Chẩm ma nhất hồi sự?” Lục vi dân kiểm sắc âm vân mật bố, thật tế thượng tha dĩ kinh tưởng đáo liễu. “Một sự nhi, đại dân, diêu chí bân tảo tựu khán ngã bất thuận nhãn liễu, bất quan nhĩ đích sự nhi, giá bất, nhĩ dã tri đạo hán lí kim niên hoạt nhi bất đa, đại gia một sự nhi đô lưu hào, ngốc tại xa gian lí dã thị ngốc trứ, sở dĩ dã một hữu nhân quản, diêu chí bân thị chuyên môn châm đối ngã, tựu an bài nhân lai tra ngã đích thượng hạ ban khảo cần, biệt nhân đô bất quản, tựu chuyên môn đãi ngã, ngã năng cật tha giá nhất sáo, tựu nháo khởi lai liễu, tha tựu thượng báo đáo hán lí, bả ngã trừ danh liễu.” Tiêu kính phong hiển đắc mãn bất tại hồ, lục vi dân khước tri đạo tiêu kính phong gia lí kỳ thật tương đương khốn nan, tha đệ đệ hoàn tại độc đại học, phụ thân tảo tảo quá thế, toàn kháo mẫu thân chi xanh khởi lai giá cá gia, hảo dung dịch đẳng đáo tiêu kính phong tiến hán, khước hựu xuất liễu giá ma nhất thung sự nhi. Tiêu kính phong thuyết thị hòa tự kỷ vô quan, đãn thị lục vi dân tri đạo nhược bất thị na nhất nhật nhân vi mạc đạm đích sự tình, tiêu kính phong hòa tự kỷ nhất đạo thu thập liễu diêu bình nhất đốn, diêu chí bân dã bất hội giá dạng xử tâm tích lự lai đối phó tiêu kính phong. “Na nhĩ hiện tại chẩm ma bạn? Nhĩ mụ bất thị đắc khí tử?” Lục vi dân tâm trung nhất trận nan thụ, tiêu kính phong thị trọng nghĩa khí đích nhân, tiền thế trung tiêu kính phong tại hán lí dã thị nhất trực úc úc bất đắc chí, hán lí hiệu ích bất hảo, tha dã một xá kỳ tha ái hảo, tựu ái thượng liễu nhất khẩu tửu, kết hôn ly hôn, hài tử cân trứ lão bà tẩu liễu, biến thành nhất cá túy quỷ, đãn thị khước đối tự kỷ thị một thoại thuyết, tưởng đáo giá lí lục vi dân tâm trung tựu canh thị nội cứu. Tiêu kính phong một hữu chi thanh, tha tự kỷ tuy nhiên một xá, đãn thị mẫu thân khước thị khí bệnh liễu, nhi đệ đệ hoàn yếu lưỡng niên tài tất nghiệp, giá khai tiêu bất tiểu, nguyên lai hoàn hữu tự kỷ khả dĩ y kháo, hiện tại khước…… “Toán liễu, kính phong, giá sự nhi quá khứ liễu, dã một xá đại bất liễu.” Lục vi dân hấp liễu nhất khẩu khí, tưởng liễu tưởng, “Ngã giá lí đảo thị hữu điểm sự tình, như quả nhĩ hiện tại một sự nhi, ngã đảo thị tưởng nhượng nhĩ bang ngã bào nhất tao.” “Ngã năng hữu xá sự nhi? Hiện tại chính nhàn đắc vô liêu, hựu bất tưởng ngốc tại gia lí khán ngã mụ na trương kiểm, hữu xá sự nhi nhĩ tẫn quản thuyết.” Tiêu kính phong nhất phách hung bô, “Đại sự nhi ngã càn bất liễu, đãn thị bào thối đích sự nhi ngã hoàn hành.” “Ân, na hảo, nhĩ bang ngã bào nhất tranh quảng châu, ngã cấp nhĩ nhất cá điện thoại, thị ngã đại học đồng học, sự tình ngã đãi hội nhi giao đãi cấp nhĩ, như quả giá sự nhi ngã toán đắc một thác, một chuẩn nhi hoàn toán thị nhất cá phát tài cơ hội.” Lục vi dân trầm tĩnh đích đạo: “Ngốc tại hán lí dã một hữu đa đại ý tư, nhĩ giá cá tính cách, chân hoàn bất như xuất lai sấm nhất sấm.” Tiêu kính phong nhãn tình nhất lượng, “Đại dân, ngã dã tảo tựu hữu giá tâm tư liễu, khả ngã một nhĩ na ma đa kiến thức, dã một lộ tử, hữu một hữu tiền, nhĩ thuyết trách tố, kỳ tha bất thuyết, cật khổ thụ luy ngã tiêu kính phong hoàn thị thụ đắc khởi.” “Ân, ngã tại hợp kế hợp kế, giá sự nhi hiện tại hoàn thuyết bất nhất định, bất quá chí thiếu thị nhất cá cơ hội, toán thị công tư kiêm cố ba.” Lục vi dân mục quang biến đắc hữu ta phiêu hốt. Kí nhiên tự kỷ dĩ kinh cải biến liễu nhất ta sự tình, na vi thập ma bất khả dĩ cải biến canh đa? Tiền thế trung đích tiêu kính phong tại nhân môn tâm mục trung thị nhất cá bất chiết bất khấu đích thất bại giả, thê tử đái trứ hài tử ly tha nhi khứ, tha dã chỉ năng trầm miện vu tửu tinh chi trung, đãn thị kim sinh ni? Dã hứa tự kỷ khả dĩ cải biến giá nhất thiết. “Lánh ngoại ngã dã tại trác ma thị bất thị cai hảo sinh thập xuyết diêu gia nhất hạ liễu.” Lục vi dân thử thời đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt dữ niên linh tuyệt bất tương xưng đích âm chí biểu tình, “Nhân bất phạm ngã ngã bất phạm nhân, nhân nhược phạm ngã ngã tất phạm nhân, giá thị mao đại gia giáo ngã môn đích cách ngôn, bất cấp diêu gia nhất điểm nhan sắc khán khán, ngã khán tha môn dã bất tri đạo lão hổ bất phát uy, tựu bả ngã môn đương bệnh miêu liễu.” “A?!” Tiêu kính phong đốn thời song mục phóng quang, nhẫn bất trụ thiểm liễu nhất hạ chủy thần, cấp bất khả nại đích đạo: “Đại dân, ngã tảo tựu tưởng thuyết giá thoại liễu, khả hựu phạ liên luy đáo nhĩ, hiện tại ngã bị hán lí trừ danh liễu, nhân nhất căn cầu nhất điều, xá dã bất phạ, nhĩ chỉ quản thuyết chẩm ma khứ thu thập, ngã lai tố!” Yếu thuyết tiêu kính phong tâm lí bất biệt khí đương nhiên bất khả năng, đãn thị tha tầm tư liễu hứa đa bạn pháp, dã tưởng bất đáo chẩm ma lai đối phó diêu chí bân giá nhất gia nhân, đả diêu bình nhất đốn, na đảo thị giản đan, khả hựu hữu đa đại ý nghĩa? Diêu bình hiện tại thân biên thượng tùy thời đô hữu kỉ cá nhân tại vi trứ, tưởng yếu động thủ dã bất dung dịch, nhi thả nhất đán báo cảnh, chỉ phạ tự kỷ hựu bào liễu bất liễu tồn câu lưu sở, tha tuy nhiên bất phạ tồn câu lưu sở, đãn tựu giá dạng vi giáo huấn diêu bình nhất đốn nhi khứ tồn câu lưu sở khước một hữu đa đại giới trị, yếu càn hoàn đắc tượng lục vi dân na dạng ngoan ngoan thu thập liễu diêu bình nhất đốn, nhi diêu bình hoàn bất cảm chi thanh. “Kính phong, giá sự nhi biệt cấp, quân tử báo cừu, tam niên bất vãn, diêu gia hiện tại tại cha môn hán lí căn thâm diệp mậu, tưởng yếu đối phó tha môn gia bất na ma giản đan, yếu đối phó tha môn tựu đắc trảo đáo tha môn đích thất thốn.” Lục vi dân nhãn tình trung thiểm động trứ u u đích ám mang, tựu tượng chập phục tại hắc dạ đích chủng liệp báo ký du trứ liệp vật. “Đại dân, nhĩ thị thuyết diêu chí thiện?” Tiêu kính phong dã bất bổn, lục vi dân nhất đề tỉnh, lập tức tựu tưởng đáo liễu quan kiện. “Ân, diêu chí bân lão gian cự hoạt, tha đích sự nhi nhĩ ngã hiện tại căn bổn tiếp xúc bất đáo, na ta đạo thính đồ thuyết đích truyện ngôn một hữu nhất điểm giới trị, tựu toán thị thống thượng khứ dã chỉ thị đả thảo kinh xà, bạch bạch tiện nghi liễu diêu chí bân, sở dĩ yếu động tựu yếu động diêu chí thiện, chỉ hữu tòng diêu chí thiện na lí đả khai đột phá khẩu.” Lục vi dân ngoan ngoan đích đạo. “Đại dân, diêu chí thiện thu tang dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự nhi liễu, hán lí mỗi niên bị đạo na ma đa tài liêu, hoàn hữu hữu ta phân hán đích nhân hòa bảo vệ bộ hữu ta nhân dữ diêu chí thiện câu kết khởi lai đả thông quan tiết, hư báo man báo bả phế phẩm sổ lượng áp đê xuất hán mại cấp diêu chí thiện, bất thiếu nhân đô tri đạo, khả thị nhĩ tưởng yếu trảo trụ bả bính khước bất dung dịch.” Tiêu kính phong hiển nhiên dã thị tại giá phương diện động quá tâm tư. “Hanh, thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân. Giá sự nhi cấp bất lai, dục tốc tắc bất đạt, cha môn bất lộng tựu bất lộng, yếu lộng tha chí thiếu dã đắc yếu nhượng tha tài cá đại cân đấu.” Lục vi dân diêu diêu đầu, mục quang thâm thúy, tha tri đạo tiêu kính phong vi nhân hào khí trượng nghĩa, tại hán lí hán ngoại đô ta quá đắc ngạnh đích bằng hữu, “Chỉ yếu cha môn an hạ tâm lai đối phó tha, tựu một hữu thuyết bạn bất thành đích sự tình. Nhĩ trảo nhân tại diêu chí thiện đích phế phẩm kinh doanh bộ trành trứ, nhĩ tri đạo hán lí phế phẩm xuất hán na kỉ thiên thời gian, nhiên hậu liễu giải nhất hạ na cá phân hán đích tài liêu xuất vấn đề tối đa, khán khán phân hán lí thùy hòa diêu chí thiện tẩu đắc cận, giá chủng sự tình bất thị nội ngoại câu kết tố bất liễu, sở dĩ bả giá lí biên tuyến tác liên hệ khởi lai, tựu năng trảo đáo tha môn chu ti mã tích, ngã môn bả bất cấp trứ nhất thời nhất khắc, tam cá nguyệt, bán niên nhất niên đô hành, mạn mạn lai, đãn thị yếu lộng tha tựu đắc bả tha lộng bát hạ!” Tiêu kính phong song nhãn phóng quang, giảo nha thiết xỉ đích dĩ quyền kích chưởng, như đồng khán đáo liễu thúc thủ tựu cầm đích liệp vật, “Hảo, ngã cấp ngô kiện thuyết nhất thuyết, nhượng tha bang ngã lưu ý, lánh ngoại ngã tái khứ trảo kỉ cá nhân lai bang ngã, giá sự nhi tựu giá ma định liễu.” “Ngã hoàn thị na cú thoại, trảo nhân nhĩ đắc trảo khẩu phong ổn tố sự lao kháo đích nhân, bất cấp tại nhất thời, ngô kiện na biên nhĩ đích hảo hảo đinh chúc nhất hạ, biệt đả xà bất thành bị xà giảo liễu.” Lục vi dân vi vi điểm đầu, “Lánh ngoại khứ quảng châu đích sự tình thị đương vụ chi cấp, đẳng nhĩ bả giá kiện sự tình bạn liễu chi hậu, ngã môn tái lai tường tế quy hoa dã bất trì.” c