Lục vi dân vi vi khổ tiếu, thập ma tư cách? Đa liễu nhị thập nhất niên đích tiền thế ký ức toán bất toán thị hữu giá phân tư cách?
“Yến thanh, ngã bất tưởng đa bình giới thập ma, dã một hữu tư cách đối thùy chỉ thủ họa cước, đãn thị ngã chỉ tưởng yếu biểu đạt nhất cá quan điểm, ngã môn yếu chính thị hiện thật, dữ kỳ trầm miện vu na hư huyễn đích quá khứ, bất như cước đạp thật địa đích tố nhất ta vu quốc vu dân vu kỷ đô hữu lợi đích sự tình, bất thị ma? Ngã tưởng ngã môn kim thứ lai bắc kinh dã tựu thị bão trứ giá cá mục đích, thị bất thị?” Lục vi dân tương đương thành khẩn đích đạo: “Ngã tổng giác đắc nhất cú thoại thuyết đắc hảo, không đàm ngộ quốc, thật càn hưng bang.
“Không đàm ngộ quốc, thật càn hưng bang? Thập ma thị không đàm, thập ma thị thật càn? Giá lưỡng giả chi gian đích soa biệt nhĩ tựu năng nhất ngôn dĩ tế chi?”
Tô yến thanh hoàn bão song tí, thanh lãnh đích diện dung thử thời cánh nhiên hiển đắc hữu ta đốt đốt bức nhân, giá sử đắc tha hòa tự kỷ đích cự ly đẩu nhiên lạp viễn, lưu lộ xuất lai đích phòng ngự tính hòa công kích tính dã biến đắc cường liệt khởi lai.
“Hữu vấn đề tựu yếu chính thị vấn đề, nhi bất thị yểm cái tàng nặc, cảm vu chính thị vấn đề tài năng chính xác giải quyết vấn đề, ngã bất nhận vi giá nhất điểm hữu thập ma bất đối.” Tô yến thanh ngưỡng vọng khởi đầu, tự hồ tại hồi ức na nhất thiết, “Nhĩ vĩnh viễn bất đổng……”
“Ngã dã hứa bất đổng nhĩ môn đương thời đích tâm tình, đãn thị ngã yếu thuyết, đối vu ngã môn quốc gia giá dạng nhất cá đại quốc lai thuyết, vưu kỳ thị chu vi hữu trứ thái đa dụng địch thị đích mục quang chú thị trứ ngã môn quốc gia đích thế lực, tha môn đô kỳ phán trứ ngã môn xuất hiện vấn đề, xí đồ lợi dụng nhất thiết cơ hội lai sấn cơ hưng phong tác lãng, sở dĩ ngã giác đắc đối ngã môn quốc gia lai thuyết, xã hội trật tự ổn định thị tất yếu đích, cải cách khai phóng dã thị tất nhiên đích, nhị giả tịnh hành bất bội, nhi thả dã khả dĩ tố đáo, đương nhiên giá nhu yếu nhất cá quần thể đích cao siêu chính trị giá ngự nghệ thuật lai thật thi giá nhất thiết, ngã nhất trực nhận vi ngã môn khả dĩ khảo lự dụng canh thành thục đích sách lược phương thức lai gia nhập hòa thôi động ngã môn đô sở hi vọng khán đáo đích nhân dân phú dụ, quốc gia cường thịnh hòa dân chủ pháp trị.”
Lục vi dân ngận lãnh tĩnh thận mật đích châm chước trứ ngôn từ, kí yếu tị miễn quá phân thứ kích tô yến thanh, nhân vi tha đối tha đích xác ngận hữu hảo cảm, bất hi vọng nhân vi giá cá thoại đề ảnh hưởng đáo nhị nhân đích tình nghị, đãn thị tha hựu giác đắc tự kỷ nhu yếu hữu nhất cá thanh tích đích quan điểm thái lai xiển minh tự kỷ đích thái độ, phủ tắc tựu hội nhân vi khắc ý thảo hảo đối phương nhi hiển đắc thái quá vu dung tục.
Tô yến thanh lãnh lãnh đích chú thị trứ nhãn tiền giá cá nam tử, biểu diện thượng một hữu nhậm hà biểu tình, đãn thị nội tâm khước hữu ta xúc động, giá nhất niên đa đích tư khảo hòa quan sát dã nhượng bổn lai tựu thông tuệ vô bỉ đích tha tiệm tiệm đích trầm tĩnh hạ lai, khai thủy tư khảo giá nhất thiết, nhi lục vi dân đích thoại tự hồ tại điểm bát trứ tự kỷ, tựu tượng tại bổn lai dĩ kinh lộ xuất nhất ti phùng khích đích đại môn thượng gia liễu nhất bả lực.
Giá cá bỉ tự kỷ hoàn vãn tất nghiệp nhất niên đích gia hỏa dĩ kinh cấp liễu tha thái đa đích kinh kỳ, kim thiên đích biểu hiện hựu tái độ nhượng tô yến thanh tâm tình khởi phục khởi lai.
Tha na nhất cú “Ngã môn khả dĩ tư khảo dụng canh thành thục đích sách lược phương thức lai gia nhập hòa thôi động” canh thị nhượng tô yến thanh tâm trung nhất động, giá cú thoại lí tự hồ ẩn tàng trứ ngận thâm tằng thứ đích hàm nghĩa, thành thục đích sách lược phương thức chỉ thập ma? Nhi thả hoàn gia thượng liễu “Ngã môn”, tự hồ tại ngụ ý trứ hứa đa, nhất thời gian tô yến thanh cánh nhiên tưởng đắc si liễu.
Tha tự hồ tri đạo ngận đa, đãn thị khước hựu tổng năng ngận xảo diệu đích tị khai nhất ta khả năng hội xúc nộ tự kỷ đích quan tiết, nhiên hậu dụng cực phú triết lý đích thoại ngữ lai đả động tự kỷ, đãn tô yến thanh yếu thừa nhận lục vi dân sở ngôn tịnh phi hư ngôn vọng từ, tha đích quan điểm đích xác dã hữu nhất ta đạo lý.
“Hảo liễu, yến thanh, toán ngã đa chủy, bất quá cha môn lai bắc kinh liễu, nam đàm hoàn hữu vô sổ nhân tại đẳng đãi trứ ngã môn giá biên đích kết quả, thời bất ngã đãi, ngã chi tiền hòa nhĩ thuyết đích nhất ta tưởng pháp, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng? Giá biên tình huống nhĩ bỉ ngã thục tất đắc đa, giá dạng tố hữu một hữu khả năng?” Lục vi dân khán trứ kiểm sắc âm tình bất định đích tô yến thanh, vi tiếu trứ xóa khai thoại đề.
Tô yến thanh thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, giá cá gia hỏa, mỗi mỗi tổng năng bộ tróc đáo tự kỷ tâm lý biến hóa tiết tấu, nhượng tự kỷ hữu nộ phát bất xuất, “Nhĩ bất thị đả toán yếu lợi dụng á vận hội giá cá khế cơ ma? Na á vận thôn na biên tài thị tối hảo đích địa điểm, bất quá nhĩ đả đích quảng cáo chủ ý tại giá ma đoản thời gian nội khẳng định bất thái khả năng phê hạ lai, tằng tằng báo phê thủ tục một hữu kỉ cá nguyệt tưởng đô biệt tưởng, nhi thả ngã cổ kế phí dụng bất phỉ.”
“Thùy thuyết ngã yếu khứ báo phê? Chí vu phí dụng, ngã đảo bất giác đắc hội hoa phí đa thiếu.” Lục vi dân kiểm thượng lộ xuất quỷ bí đích vi tiếu, “Quang cước đích bất phạ xuyên hài đích, cha môn tựu thị lưỡng cá nam đàm lai đích hương ba lão, tại tứ cửu thành lí chỉ yếu năng chiết đằng xuất nhất điểm ảnh hưởng lai, nhượng nam đàm mi hầu đào tạo xuất nhất điểm thanh thế lai, tựu toán thị đạt đáo liễu mục đích, mạc phi nhĩ hoàn chân dĩ vi nam đàm mi hầu đào khả dĩ thành vi á vận hội trung quốc kiện nhi chỉ định phẩm thường thủy quả?”
Tô yến thanh kiểm thượng lộ xuất bất khả tư nghị đích biểu tình, “Vi dân, na nhĩ đả toán chẩm ma càn? Giá lí thị bắc kinh thành, nhĩ khả thiên vạn biệt loạn lai, nhĩ bất kinh duẫn hứa, chẩm ma đả quảng cáo tuyên truyện nam đàm mi hầu đào? Nan đạo nhĩ dã tưởng học tại xương châu na dạng phân phát ấn xoát phẩm ma?”
“Hắc hắc, sơn nhân tự hữu diệu kế.” Lục vi dân tiếu liễu khởi lai.
Nhất đáo bắc kinh thành, an đốn hảo túc xử, lục vi dân hòa tô yến thanh tiện mang lục khởi lai.
Thời gian bất đẳng nhân, hiện tại dĩ kinh thị 9 nguyệt sơ liễu, 9 nguyệt 22 nhật á vận hội tựu yếu thịnh đại khai mạc, nhi mi hầu đào dã hội tại 9 nguyệt hạ tuần đáo 10 nguyệt thượng tuần giá nhất đoạn thời gian lục tục thượng thị.
Dã tựu thị thuyết thật tế thượng dã tựu thị nhất cá nguyệt thời gian, tất tu yếu bả nam đàm giá thặng hạ đích nhị thập vạn công cân tiêu lộ xao định, nhi diện đối nhân sinh địa bất thục đích bắc kinh thị tràng, vô luận thị lục vi dân hoàn thị tô yến thanh tâm trung dã thị bán điểm bả ác dã một hữu.
Giá cá thời hầu đích tân phát địa thủy quả phê phát thị tràng hoàn viễn một hữu thập đa nhị thập niên hậu na dạng phong quang vô hạn, đại chung tự thủy quả phê phát thị tràng dã thị lục vi dân tha môn thủ tuyển địa chi nhất.
Liên tục kỉ thiên lục vi dân hòa tô yến thanh đô tại bắc kinh thành lí kỉ gia thủy quả phê phát thị tràng bôn ba, tịnh bất xử sở liêu, kinh thành lí giá thủy quả phê phát thương đối vu nam đàm giá cá địa phương tòng vô sở văn, chí vu thuyết nam đàm mi hầu đào canh thị tâm tồn nghi lự.
Tức tiện thị lục vi dân nã xuất liễu ấn xoát tinh mỹ đích tuyên truyện phẩm phụng thượng, nhất dạng dã nan dĩ nhượng giá ta thủy quả phê phát thương môn phóng tâm.
Lục vi dân nguyên bổn bất tưởng khứ thao nhiễu tào lãng, tiền bất cửu tài thỉnh nhân gia bang mang giải quyết liễu chân kính tài đích sự tình, hiện tại hựu yếu nhân vi giá chủng tỏa toái sự tình khứ lao phiền tào gia, liên lục vi dân tự kỷ đô giác đắc tự kỷ hữu điểm nhi đắc lũng vọng thục đích cảm giác, đãn thị giá bắc kinh thành lí tha dã một hữu kỳ tha thục nhân, năng cú bang đắc thượng mang xuất đắc liễu lực đích tựu canh thị một hữu, tha chỉ năng hậu trứ kiểm bì cấp tào lãng đả điện thoại.
Kiên định bất di đích cầu thôi tiến phiếu, chân bất minh bạch vi xá giá ma thiếu a? Bi thôi!
c