Lục vi dân thử thời đích tâm cảnh dĩ kinh điều chỉnh liễu quá lai, vưu kỳ thị kiến chân ni giá dạng hào bất tị húy đích lâu trứ tự kỷ, tâm trung dã thị nhất trận thư thản,” chân thúc, một sự nhi, tiểu ni hòa đồng học môn nhất khối nhi xuất khứ ngoạn nhi dã hảo, yếu bất chỉnh thiên ngốc tại gia lí càn xá?
Kim thiên dã thị ngã một đề tiền đả chiêu hô, bất quái tiểu ni, oán ngã.”
“Oa! Ngã đô vong liễu.” Chân ni đột nhiên tưởng khởi thập ma tự đích, mãnh địa tòng lục vi dân hoài trung tránh trát xuất lai, hữu ta bất hảo ý tư đích đạo: “Ngã đích đồng học tha môn hoàn tại na biên, lai, đại dân, ngã vi nhĩ giới thiệu nhất hạ.”
Kỳ thật lục vi dân tảo tựu chú ý đáo liễu hòa chân ni nhất khởi hồi lai đích nhất hành nhân, kỳ trung tam nam nhị nữ, đả phẫn đô ngận nhân thời, khí độ dã bất tục.
Chỉ bất quá đương chân ni phác hướng tự kỷ hoài bão thời, kỉ cá thanh niên nam tử đô thị viễn viễn đích trạm tại na biên, kiểm thượng đô hữu ta bất tiết hòa bất thái tự nhiên, nhi lánh ngoại lưỡng cá nữ hài tử dã hữu ta khinh miệt, chỉ bất quá na ta biểu tình nhất thiểm tức thệ, khước bộ lạc tại nhất điểm bất lậu đích lạc nhập liễu lục vi dân nhãn trung.
Chân ni khiên trứ lục vi dân đích thủ tựu vãng na biên tẩu quá khứ, lục vi dân dã ngận tự nhiên đại độ vi tiếu trứ cân trứ chân ni, đãn thị chân kính tài kiến lục vi dân biểu tình ngận bình tĩnh, tự hồ bất thái tại ý giá nhất điểm, tâm trung sảo phóng, chuyển thân tiến liễu ốc.
“Đại dân, tha môn đô thị ngã đích đại học đồng học, giá thị ân hồng, đào thiến doanh, đô thị ngã tối yếu hảo đích đồng học, giá lưỡng vị thị hoàng tiềm, triệu vân lâm, dã thị ngã đồng ban đồng học, giá nhất vị thị thiến doanh đích ca ca, đào trạch phong.” Chân ni nhất nhất vi lục vi dân giới thiệu: “Ân hồng, thiến doanh, giá thị ngã nam bằng hữu lục vi dân.”
Bị khiếu tố đào thiến doanh đích nữ hài tử bỉ khởi chân ni hoàn yếu cao nhất đầu, dạng mạo dã bất thác, chỉ thị quyền cốt lược lược cao liễu nhất điểm, đãn hiển đắc ngận hữu tính cách, nhi doãn hồng tắc thị nhất trương thập phân khả ái đích viên kiểm, bất quá lưỡng cá nữ hài tử đích kiểm thượng tuy nhiên dã thị tiếu ý doanh diện, đãn lục vi dân khước năng cú cảm thụ đáo lưỡng nhập cốt tử lí nhất chủng thuyết bất xuất đích cứ ngạo hòa lãnh đạm.
Vật dĩ loại tụ, nhân dĩ quần phân, đại học lí tuy nhiên vị tất đô na dạng hiện thật, đãn thị tượng tại xương giang thương học viện giá dạng đích bổn thổ đại học lí, gia đình tình huống nhất bàn đô man bất liễu nhân, chân ni thị 195 hán phó hán trường đích nữ nhi, 195 hán phó hán trường tại xương châu thị lí dã toán thị cá nhân vật liễu, sở dĩ hòa chân ni năng cú tẩu đắc bỉ giác cận đích đồng học tự nhiên dã thị tự nhận vi hữu ta thân phân đích.
Nhất thiên nhân lí biên hiển nhiên thị dĩ na cá đào trạch phong vi thủ đích, lục vi dân năng cú cảm thụ đáo tha môn đối tự kỷ đích khinh thị hòa đối chân ni đích bất dĩ vi nhiên, bất quá tha tịnh bất tại ý.
Dĩ mạo thủ nhân, hoặc giả thuyết dĩ sở liễu giải đích chức nghiệp, gia thế lai bình đoạn nhất cá nhân, dĩ kinh thành vi nhất cá tập quán, lục vi dân tri đạo chỉ phạ tự kỷ hòa chân ni chi gian đích luyến ái quan hệ tao đáo liễu tha giá ta đồng học đích phản i sách khẩu bất khán hảo, thuyết tự kỷ hòa tha bất hợp thích khuyến phân thủ đích thoại dã một thiếu thuyết, giá ta nhân dã đối chân ni hữu ngận đại đích ảnh hưởng lực.
Chí thiếu ấn tượng trung tự tiền thế kỷ hòa chân ni xử đối tượng kỳ gian, chân ni tựu tòng một hữu nhượng tự kỷ hòa tha na ta đại học khuê mật tử đảng kiến quá diện, dã hứa thị tha na ta khuê mật tử đảng môn đối tự kỷ khán bất thượng, dã hứa thị chân ni bất tưởng nhượng giá chủng kiến diện biến đắc dam giới, tổng chi tiền thế lí tha đối chân ni giá ta khuê mật tử đảng nhất vô sở tri, kim thiên dã toán đắc thượng thị đệ nhất thứ kiến diện.
“Nhĩ hảo, ngã thị lục vi dân.” Lục vi dân ngận thản nhiên đại phương hướng cư trung đích na cá cao sấu thanh niên thân xuất thủ, đào trạch phong, giá cá danh tự tự hồ hữu ta nhĩ thục, đãn thị lục vi dân nhất thời gian hữu ta tưởng bất khởi lai liễu, tự kỷ tự hồ bất khả năng hòa đối phương hữu thập ma giao đạo, vi thập ma khước tượng thị thính đáo quá giá cá danh tự tự đích.
“Tỉnh trung hành đào trạch phong.” Cao sấu thanh niên vi vi điểm điểm đầu, đối lục vi dân thân quá lai đích thủ chỉ thị lược lược nhất ác, tiện tùng liễu thủ.
Lục vi dân hữu ta hảo tiếu, giá cá gia hỏa tự hồ thái tố tác liễu nhất ta, ngận hữu điểm cư cao lâm hạ phủ thị tự kỷ đích vị đạo, dã bất tri đạo na lí lai giá ma đa ưu việt cảm, tha dĩ kinh hồi ức khởi liễu giá cá nhân, tiền thế trung tự kỷ hoàn hòa giá cá gia hỏa hữu quá nhất lưỡng thứ giao đạo.
Đương thời tự kỷ dĩ kinh thị vô ưu khu thường vụ phó khu trường liễu, nhân vi khu lí yếu đáp kiến dung tư bình đài đích sự tình hòa giá vị dĩ kinh thị xương châu trung hành phó hành trường đích đào trạch phong đả quá giao đạo, đãn thị hậu lai giá cá gia hảo tượng điều đáo côn hồ thị đam nhậm côn hồ trung hành hành trường khứ liễu, hậu tục liên hệ tựu bất thị giá cá gia hỏa liễu.
Lục vi dân hựu hòa kỳ tha lưỡng cá chân ni đích nam đồng học ác thủ nhận thức, chí vu lưỡng vị nữ đồng học, lục vi dân chỉ thị thiển thiển tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tựu biểu kỳ nhận thức liễu.
Nguyên bổn giá dạng sơ thứ kiến diện dã tựu cai kết thúc liễu, các tự đạo biệt hồi gia, thùy dã bất hội ngại trứ thùy, bất quá đào trạch phong tự hồ tổng hữu điểm ý do vị tẫn đích vị đạo, khán liễu nhất nhãn vũ mị đa tư đích chân ni, hựu khán liễu nhất nhãn y trứ nhất bàn đích lục vi dân, na mục quang lí tổng hữu nhất chủng thuyết bất phổ đích di hám trung giáp tạp oản tích.
Lục vi dân đột nhiên gian tưởng khởi tiền thế võng lạc thượng nhất cú thường dụng đích đả thú ngôn ngữ, giá ma hảo đích nhất khỏa ngọc bạch thái trách tựu bị giá đầu trư cấp củng liễu, chỉ phạ nhãn tiền giá cá gia hỏa tâm lí tựu thị giá dạng trác ma đích, tưởng bất minh bạch tự kỷ bằng thập ma tựu năng đoạt đắc mỹ nhân tâm, nhi thả giá cá mỹ nhân đích điều kiện thị như thử chi hảo, giản trực hòa nhãn tiền giá đầu “Trư” hoàn toàn bất tương thất phối.
“Khán dạng tử đào học trường tự hồ hữu thoại yếu hòa ngã thuyết?”
Lục vi dân tự tiếu phi tiếu đích biểu tình lạc tại đào trạch phong nhãn trung canh thị khả ác, giá cá gia hỏa tự hồ chân đích bất tri đạo tự kỷ đích thân phân, chân dĩ vi trượng trứ chân ni tha ba đối tha hữu điểm hảo cảm hòa nguyên lai hữu điểm thanh mai trúc mã đích tình nghị tựu khả dĩ đốc định ổn cật liễu?
“Phương tiện ma? Chân ni thị ngã môn giá cá quần thể lí biên đích tiểu muội, ngã môn ngận quan tâm tha, sở dĩ dã tưởng hữu ta tình huống liễu giải nhất hạ.” Tự hồ giác sát đáo tự kỷ huynh trường hữu ta dam giới, đào thiến doanh sáp thoại tiến lai lãnh lãnh đích đạo.
“Nga? Liễu giải tình huống -) nan đạo chân ni một hữu thuyết khởi quá ngã đích tình huống?” Lục vi dân canh giác hữu ý tư, khán dạng tử giá cá đào trạch phong tự hồ đối chân ni ngận hữu hảo cảm, nhi tha giá cá muội muội tự hồ dã tại nhất môn tâm tư đích yếu vi tha đích ca ca khiên tuyến đáp kiều, yếu tưởng hòa chân ni biến thành cô tẩu quan hệ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!