Chân kính tài tại tống quách chinh ly khai thời, lục vi dân hoàn một hữu tẩu. Bổn thư đồng bộ canh tân bách độ sưu trảo cơ thư ốc
Minh thiên thỉnh đích thập thiên giả thời gian tựu đáo kỳ liễu, lục vi dân tựu tất tu hồi khứ liễu, chân ni na kiều liên mị nhân đích động tình mô dạng nhượng lục vi dân chân hận tự kỷ chẩm ma tựu một hữu nhất sáo chúc vu tự kỷ đích phòng tử, yếu bất giá nhất vãn dã khả dĩ tẫn hưởng ngư thủy chi hoan liễu.
Tuy thuyết chân kính tài hòa nhạc thanh hiện tại đô đối tự kỷ bách bàn mãn ý, đãn thị yếu nhượng lục vi dân tựu quang minh chính đại đích túc tại chân ni phòng trung, lục vi dân tự kỷ dã tố bất xuất, tái chẩm ma dã đắc chiếu cố nhất hạ đại nhân đích kiểm diện, tuy thuyết vị hôn đồng cư bất tượng dĩ tiền na dạng kinh thế hãi tục, đãn thị hoàn thị chú ý nhất điểm đích hảo.
Thính đắc thư phòng môn thưởng, lục vi dân tri đạo thị quách chinh yếu tẩu liễu, tha tưởng liễu tưởng hoàn thị tương thủ tòng chân ni đích y khâm hạ thu hồi lai, “Ngã khứ tống tống quách thúc.”
“Ân, hảo.” Mị ý mãn mâu đích chân ni sở sở khả liên đích tòng sàng thượng ba khởi lai, “Đại dân, yếu bất kim vãn nhĩ tựu tại giá lí trụ? Ngã ba ngã mụ bất hội thuyết xá đích, tựu trang tác một khán kiến.”
“Lai nhật phương trường, ngã hoàn tưởng tại nhĩ ba nhĩ mụ nhãn lí bảo lưu nhất cá hảo ấn tượng ni.” Tâm đầu nhất đãng đích lục vi dân phách liễu phách thiếu nữ cổn năng đích kiểm giáp, trạm khởi thân lai.
Khán kiến chân kính tài dĩ kinh bả quách chinh tống đáo đại môn khẩu, lục vi dân tẩu quá khứ, “Chân thúc, ngã thế nâm tống nhất tống quách thúc ba.”
Thập nhất điểm quá hán khu dĩ kinh một hữu đa thiếu hành nhân liễu, lục vi dân bồi trứ quách chinh tẩu tại mã lộ thượng, nhất thời gian bất tri đạo cai thuyết thập ma tài hảo.
“Vi dân, nhĩ chân thúc xuất giá dạng đích sự tình chân thị khả tích liễu, bất quá hảo tại nhĩ vi nhĩ chân thúc trảo liễu nhất điều hậu lộ, dã toán thất chi đông ngung, thu chi tang du ba.” Quách chinh phụ thủ mạn bộ tiền hành, bộ tốc ngận mạn, hiển nhiên thị hữu ý yếu hòa lục vi dân đa liêu nhất liêu.
“Ngã hòa lão chân dã thuyết liễu, nhĩ đích sự tình một hữu vấn đề, chỉ thị thời gian vấn đề, như quả nhĩ nguyện ý, hiện tại đô khả dĩ hồi hán lí lai, 195 hán tựu nhu yếu nhĩ giá dạng đích niên khinh hữu trùng kính hựu hữu đầu não đích đại học sinh, tựu tượng nhĩ thuyết đích, 195 hán bất khả năng tái tượng hiện tại giá dạng hạ khứ, kiến lập hiện đại xí nghiệp chế độ thế tại tất hành, nhi thả bách tại mi tiệp, nhi đại phi cơ hạng mục hiện tại thượng biên dã dĩ kinh chính thức liệt nhập liễu nghị sự nhật trình, ngã hội tại minh niên niên sơ nhân đại hội thượng liên lạc nhất ta nhân đại đại biểu liên danh đề xuất giá cá nghị án, kiến nghị tại bát ngũ kế hoa trung tăng gia đại phi cơ hạng mục, giá nhất đoạn thời gian ngã dĩ kinh tác liễu nhất ta công tác, nhi nhất đán giá cá hạng mục năng cú khải động, 195 hán dã tương nghênh lai nhất cá tân đích phát triển cơ ngộ, ngã hi vọng hán lí năng đa nhất ta nhĩ giá dạng đích niên khinh nhân.”
Thoại năng thuyết đáo giá cá phân thượng, túc kiến quách chinh đối tự kỷ đích tín nhậm hòa khán trọng liễu, lục vi dân nội tâm dã hữu ta kích động, năng cú tham dư đáo đại phi cơ hạng mục trung khứ, năng cú vi trung quốc đại phi cơ hạng mục tảo nhật phục xuất, đả tạo xuất nhất cá năng cú bễ mỹ ba âm hòa không khách đích hàng không cự tử xuất lai, dã bất uổng tự kỷ giá trọng hoạt nhất sinh liễu.
“Quách thúc, cảm tạ nâm đích quan ái liễu, hiện tại hán lí xuất liễu giá ma đa sự tình, tái yếu lai điều nhập khẳng định hội dẫn khởi nhất ta phi nghị, ngã cá nhân hoàn thị khuynh hướng vu sảo vi đẳng nhất đẳng, nhi thả hán lí dã hữu ngận đa ưu tú đích đại học sinh, ngã lục vi dân bỉ khởi tha môn lai thuyết dã toán bất thượng thập ma, đỉnh đa tựu thị ngã khả năng bình thời khán thư khán đắc đa nhất ta tạp nhất ta, canh hỉ hoan trác ma giá ta đông tây nhi dĩ.” Lục vi dân thuyết đắc ngận khiêm hư, “Đẳng giá nhất đoạn thời gian quá liễu, hán lí cục thế bình ổn liễu, ngã tùy thời thính hầu quách thúc nâm đích triệu hoán.”
“Hảo, giá khả thị nhĩ thuyết đích a, vi dân, cha môn khả tựu nhất ngôn vi định liễu.” Quách chinh tiếu liễu tiếu, tha ngận hân thưởng lục vi dân giá chủng sủng nhục bất kinh đích đại khí, tầm thường niên khinh nhân thính trứ tự kỷ giá bàn ngôn ngữ, chỉ phạ tảo tựu mang bất điệt đích cảm ân đái đức liễu, giá gia hỏa khước năng bất ti bất kháng, khước hựu bất thất lễ sổ đích đối đáp, dã nan quái chân kính tài đối tha tán bất tuyệt khẩu, hận bất năng mã thượng tựu nhượng tự kỷ nữ nhi giá cấp đối phương.
“A a, quách thúc, nan đạo nâm hoàn phạ ngã bào liễu bất uy?
Đáo thời hầu ngã khả thị hội trảo thượng môn lai yếu nâm đoái hiện nhĩ đích thừa nặc a.” Lục vi dân bán khai ngoạn tiếu đích đạo.
“Cáp cáp cáp cáp!” Quách chinh lãng thanh tiếu liễu khởi lai, “Hảo liễu, nhĩ dã biệt tống liễu, ngã thính lão chân thuyết minh thiên nhĩ dã hoàn yếu hồi nam đàm, tảo điểm hồi khứ hiết tức ba.”
Vọng trứ quách chinh khôi vĩ khoan hậu đích bối ảnh tiệm tiệm tiêu thất tại hắc ám trung, lục vi dân nhu liễu nhu tự kỷ đích diện giáp, tiếu liễu tiếu.
Đối phương đương nhiên bất tượng biểu diện thượng giá dạng như mộc xuân phong bàn đích hào phóng sảng lãng, năng đương đáo 195 hán giá dạng đại hán đích hán đảng ủy phó thư ký, na thị kỉ phiên phong vũ mạc ba cổn đả thao luyện xuất lai đích, bối cảnh nhân mạch, năng lực phách lực, thủ oản thủ đoạn, cơ duyên cơ ngộ, khả vị khuyết nhất bất khả, bỉ khởi quách chinh lai, chân kính tài tại tâm cơ hòa thành phủ thượng đô hoàn soa liễu nhất cá cấp sổ, giá dã thị vi xá quách chinh năng cú tại 195 hán lí ổn tọa bất động, tựu liên lương quảng đạt dã yếu kính quách chinh tam phân đích nguyên nhân.
Bất tri đạo quách chinh cảm giác đắc đáo diêu gia xuất sự bối hậu hữu một hữu tự kỷ đích ảnh tử? Dã hứa tảo tựu giác sát đáo liễu nhi bất động thanh sắc, dã hứa sự hậu phương tri, tổng chi giá cá thời hầu như quả dĩ vi quách chinh đối thử nhất vô sở tri, na tựu thái ấu trĩ liễu, chỉ phạ liên lương quảng đạt hòa trần phát trung thậm chí diêu chí bân yếu bất liễu đa cửu, tựu năng tòng tha môn hoạch tri đích tình huống lí sủy ma xuất nhất nhị, tức tiện thị bất tri đạo hữu tự kỷ, đãn thị lục vi dân cổ kế trì tảo dã đắc yếu tòng tiêu kính phong tha môn na biên hoài nghi đáo tự kỷ đầu thượng lai.
Lục vi dân tịnh bất tại hồ giá nhất điểm, diêu gia tố đắc xuất sơ nhất, na tựu biệt phạ biệt nhân tố thập ngũ, tha diêu bình cảm trảo nhân lai tập kích ẩu đả tự kỷ, diêu chí thiện cảm mãi thông nhân lai hiên phiên chân kính tài, na tựu đắc hữu tự kỷ bị nhân toán kế phản phác đích giác ngộ, như quả liên giá nhất điểm đô tố bất đáo, na diêu chí bân dã hảo, diêu phóng kỉ huynh đệ dã hảo, na tựu bất trị nhất đề liễu.
Khách xa hoãn hoãn đích sử nhập liễu trường đồ khí xa trạm, nghênh diện nhi lai đích thị nhất phó cự đại đích hoành phúc huyền quải tại xa trạm đại môn thượng,” nhiệt liệt chúc hạ phong châu địa khu chính thức thành lập!” Kỉ cá đại tự tại thu nhật đích dương quang hạ hiển đắc na dạng tiên diễm đoạt mục.
Phong châu địa khu thành lập liễu?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!