Tại hoạch đắc liễu an đức kiện bất động thanh sắc đích biểu dương chi hậu, trương kiến xuân tri đạo tự kỷ giá nhất bảo hựu áp đối liễu. Đồng bộ canh tân bách độ sưu hắc nham cốc;
Địa khu khai niên giá cá công tác nghiên cứu bộ thự hội nghị ngận trọng yếu, trương kiến xuân dã tự tín khả dĩ bả giá cá hội nghị tổ chức hảo, đãn thị cảo đắc tái hảo na dã đắc yếu lĩnh đạo nhận khả tài đối, đối vu hiện tại đích trương kiến xuân lai thuyết, an đức kiện tựu như đồng chấp chưởng sinh sát đại quyền đích diêm vương, nhượng tự kỷ thăng yêu tự kỷ tựu năng thăng yêu, nhượng tự kỷ hạ địa ngục, tự kỷ tựu đắc yếu hạ địa ngục, nhi lai địa ủy bạn công tác giá ma cửu, tha hoàn thị đệ nhất thứ đắc đáo an đức kiện đích khoa tán.
Tha bất tri đạo an đức kiện thị chân tâm khoa tán tự kỷ giá nhất thứ hội nghị tổ chức trù bị đắc hảo, hoàn thị biểu dương tự kỷ cố đại cục thức đại thể, đương nhiên cố đại cục thức đại thể tựu thị ngận tích cực chủ động đích phối hợp lục vi dân bả giá cá hội nghị triệu khai thuận lợi hoàn thành liễu.
Đãn thị tha tri đạo tự kỷ toán thị tẩu nhập liễu nhất cá bất nhất dạng đích tằng diện liễu.
Phó khoa trường hoàn thị giá cá phó khoa trường, đãn thị dĩ vãng tự kỷ đỉnh đa dã tựu thị hữu cơ hội hòa phan tiểu phương đả đả giao đạo, căn bổn một hữu đa thiếu cơ hội năng chân chính nhập an đức kiện đích pháp nhãn, đãn thị lục vi dân lai tổng hợp khoa chi hậu, an đức kiện đối tổng hợp khoa đích quan chú độ lập mã trình kỉ hà bội sổ đích thượng thăng, bất tri đạo triệu vĩnh lai cảm giác đáo giá nhất điểm cai như hà trứ tưởng.
Dã hứa phùng khả hành thuyết đắc chân đích một thác, lục vi dân lai tổng hợp khoa đương khoa trường, đối tự kỷ lai thuyết vị tất thị phôi sự.
Khán dạng tử lục vi dân tại kỉ vị đại lão bản tâm trung phân lượng đô bất khinh, hạ lực hành tựu bất thuyết liễu, an đức kiện toán thị lục vi dân đích bá nhạc, dã khả dĩ bất toán, đãn trương kiến xuân thị thân nhãn khán đáo lục vi dân hòa tôn chấn tương đàm thậm hoan, nhi vương chu sơn thậm chí dã tại mỗ cá tràng hợp đối lục vi dân tán dự hữu gia, tha chân đích hữu ta cảo bất minh bạch liễu.
Yếu đắc đáo nhất cá lĩnh đạo hoan tâm bất nan, thậm chí lưỡng vị lĩnh đạo đối tha đích ấn tượng bất thác dã toán hợp lý, đãn thị tam cá tứ cá lĩnh đạo đô đối tha thanh nhãn hữu gia, giá tựu thái bất khả tư nghị liễu, khả giá tựu phát sinh tại tự kỷ nhãn bì tử hạ biên, nhĩ tín dã đắc tín, bất tín dã đắc tín.
Trương kiến xuân bất thị na chủng bất chàng nam tường bất hồi đầu đích tử não cân, thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, như quả giá cá thời hầu đô hoàn cảo bất minh bạch trạng huống, na tha tựu chân cai tòng địa ủy bạn lí tiêu thất liễu.
Chính như phùng khả hành cáo giới tha đích nhất dạng, hiện tại duy nhất nhu yếu tố đích tựu thị tẫn toàn lực phối hợp hảo lục vi dân đích công tác, yếu bão trứ nhất vinh câu vinh nhất tổn câu tổn đích tín niệm, nhượng lục vi dân tại giá dã hứa bất trường đích tổng hợp khoa công tác kỳ gian đối tha trương kiến xuân hữu nhất cá ngận thâm khắc đích ấn tượng hòa hảo cảm.
Hảo cảm nguyên vu cảm tình, nhi ấn tượng tắc triển hiện năng lực, cảm tình tái hảo, tự kỷ một bổn sự, na dã thị lạn nê phù bất thượng tường, bổn sự tái đại, một nhập nhận khả hân thưởng, na dã khả năng tựu thị tha đà tuế nguyệt, chỉ hữu lưỡng giả giai cụ, tài năng nhất dược thành long.
Hiện tại bãi tại tự kỷ diện tiền tự hồ tựu hữu giá ma nhất cá cơ hội, đa trí cận hồ yêu, giá lục vi dân kỉ hồ yếu bỉ yêu nghiệt canh nhượng nhập giác đắc nan dĩ tưởng tượng, tự kỷ giá nhất bảo khán tự áp đối liễu, đãn nhất trực áp hạ khứ hội đối ma?
**************************************************************************************** tôn chấn các hạ điện thoại, dã thị tâm triều khởi phục.
Trung ương dĩ kinh chính thức hạ phát liễu quan vu học tập đặng tiểu bình đồng chí giảng thoại tinh thần đích thông tri, hiện tại tuy nhiên hoàn một hữu đáo phong châu, đãn thị lão lĩnh đạo đích bí thư dĩ kinh cấp tự kỷ đả lai điện thoại xác định liễu giá cá tiêu tức.
Nhượng tôn chấn tâm triều bành phái đích bất cận cận thị trung ương hạ phát đích giá cá thông tri, nhi thị lão lĩnh đạo na biên dã truyện lai liễu nhất cá nhượng tha cách ngoại chấn phấn đích tiêu tức.
Trung ương mỗ vị cao tằng đối tự kỷ na thiên phát biểu tại 《 cầu thị 》 thượng đích văn chương bình giới ngận cao, nhi thả hoàn tại cận kỳ trung ương đảng giáo mỗ cá tiến tu ban khai ban thời chuyên môn đề đáo liễu tự kỷ giá thiên văn chương, yếu cầu đại gia yếu giải phóng tư tưởng, đâu khai thúc phược, duệ ý tiến thủ.
Giá cá tiêu tức nhượng nhất trực dĩ dưỡng khí tác vi tín điều đích tôn chấn đô hữu điểm nhi vô pháp ức chế tự kỷ nội tâm đích tình tự.
Nhập thử môn yếu tưởng phao khai nhất ta phàm tâm tục niệm bổn tựu bất khả năng, tôn chấn dã tri đạo tự kỷ bất quá thị nhất giới phàm nhập, một hữu na chủng bất dĩ vật hỉ bất dĩ kỷ bi đích tâm tính, thử khắc đích tha chân hữu điểm tưởng yếu trảo cá nhập hảo hảo liêu nhất liêu đích trùng động, nhi thả tương đương cường liệt.
Hạ lực hành khẳng định thị nhất cá hảo đích đối tượng, đãn thị tha hòa lý chí viễn khứ xương châu khai hội khứ liễu, cổ kế dã tựu thị yếu truyện đạt trung ương đích giá cá văn kiện tinh thần, vương chu sơn khán tự dã miễn cường khả dĩ toán đắc thượng nhất cá, đãn thị khước bất thị giá chủng thoại đề; an đức kiện đảo thị miễn cường khả dĩ toán nhất cá, chỉ bất quá kim nhi cá tự kỷ giá chủng tình tự hạ, tịnh bất thích hợp.
Tưởng lai tưởng khứ, tôn chấn cánh nhiên phát hiện nhược đại nhất cá địa ủy, cánh nhiên trảo bất đáo nhất cá năng hòa tự kỷ hảo hảo liêu nhất liêu đích đối tượng, trừ liễu lục vi dân.
Hạ ý thức đích diêu diêu đầu, tôn chấn trạm khởi thân lai, thư triển liễu nhất hạ tự kỷ đích thân thể, tại bạn công thất lí đạc khởi liễu bộ, bãi liễu, bãi liễu, tự kỷ đích dưỡng khí công phu hoàn chân thị bất đáo gia, nhược thị kim nhi cá bất năng trảo đáo nhất cá phát tiết khẩu, tự kỷ phạ chân thị nhất dạ đô thụy bất hảo.
Trạm tại bạn công thất lí đích lục vi dân dĩ vi tự kỷ nhĩ đóa thính thác liễu, tôn chấn yêu thỉnh tự kỷ nhất đạo khứ ba tì ba sơn? Giá cá thời hầu?
Lục vi dân hạ ý thức đích khán liễu khán biểu, hạ ngọ ngũ điểm bán, giá tự hồ thái bất khả tư nghị liễu.” Chẩm ma, giác đắc kỳ quái? Ngã thính thuyết nhĩ hảo tượng đĩnh hỉ hoan ba sơn ma, ngã kim nhi cá tọa liễu nhất yêu, hữu ta phạp liễu, tưởng yếu khứ ba ba sơn đạp đạp thanh, hô hấp nhất hạ tân tiên không khí, thính thuyết nhĩ đối tì ba sơn ngận thục, cấp ngã đương cá hướng đạo ba.” Tôn chấn thái nhiên tự nhược đích tố liễu nhất cá khoách hung vận động,” hữu sự nhi?”” Một sự nhi, một sự nhi, ngã hoàn chân bất tri đạo tôn thư ký nâm hoàn hữu ba sơn đạp thanh đích nhã hưng, cảm bất phụng bồi?” Lục vi dân nhạc a a đích đạo.
Tự kỷ hòa trương kiến xuân nhất khởi ba tì ba sơn đích sự nhi bất tri đạo bị thùy tại địa ủy bạn lí truyện liễu khai lai, cư nhiên dã thành liễu nhất chủng cao nhã ái hảo đích tượng chinh, dĩ ngoa truyện ngoa, giá ba sơn dã tựu thành liễu tự kỷ đích đệ nhất ái hảo, giá dạng nhượng lục vi dân đề tiếu giai phi.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!