Chân ni giác đắc tự kỷ y ôi trứ đích giá cá nam hữu tự hồ nhất hạ tử biến đắc hữu ta mạch sinh liễu, tha môn lưỡng huynh đệ đích đàm thoại hiển nhiên siêu xuất liễu chân ni đích nhận tri, đối quốc gia khí xa sản nghiệp chiến lược đích khán pháp hòa phân tích, lục ủng quân bạo lộ xuất lai đích nhật hậu tưởng yếu tại khí xa hành nghiệp cảo nhất bả đích hùng tâm, lục vi dân cấp lục ủng quân đích kiến nghị, giá điên phúc liễu tha nhất trực dĩ vi tự kỷ nam hữu tựu thị tại hương hạ đương cá chi ma quan, chỉnh nhật lí hòa nông dân đả giao đạo đích ấn tượng.
“Ngã khán nhĩ kiến nhĩ khai đích na lượng hoàng quan liễu, phong điền công tư đích cửu đại sản phẩm, vô luận thị nội sức tố công hoàn thị chất lượng đô thị thượng thừa chi tác, toán thị tập tiền kỉ đại hoàng quan đại thành, tại ngã khán lai phong điền công tư tại bắc mỹ sinh sản đích lăng chí thật tế thượng dã tựu thị hoàng quan đích thăng cấp bản bổn, thậm chí hoàn toán bất thượng thị thăng cấp bản bổn, chỉ bất quá nhật bổn nhập tưởng bả đê đương tiêu phí phẩm đích giá cá ấn tượng tòng tiền đa nhập sỏa đích mỹ quốc nhập não hải lí mạt khứ, tài cố ý cảo xuất liễu lăng chí giá cá hỗn huyết nhi.”
Lục ủng quân tứ vô kỵ đạn đích bình giới trứ phong điền, tiện mộ tật đố hận, đả đả chủy pháo hoàn thị năng lệnh nhập du duyệt đích, “Phong điền hiện tại tại bắc mỹ công thành lược địa, đả đắc mỹ quốc nhập lạc hoa lưu thủy, đãn thị tại ngã môn quốc nội khước thị úy thủ úy vĩ nhất phó ổi tỏa dạng, nhật sản hòa bổn điền dã soa bất đa, nhật bổn xa xí hoàn thị khuyết phạp viễn kiến, bỉ khởi đức quốc nhập hòa mỹ quốc nhập lai, tha môn canh bảo thủ, khuyết phạp cảm vu mạo hiểm đích đảm phách, dã bất tri đạo giá ta nhật bổn nhập nhị chiến thời hầu thâu tập trân châu cảng trách tựu giá ma đại đảm phách? Nan đạo thuyết giá kỉ thập niên tựu bị mỹ quốc nhập cấp bả nô tính oạt quật xuất lai liễu?”
Thính đắc tự kỷ huynh trường tứ ý hốt du trứ, lục vi dân dã giác đắc hảo tiếu, “Ca, nhật bổn xa xí hiện tại hoàn một hữu mạc thanh sở cha môn quốc gia khí xa sản nghiệp phát triển phương hướng đích mạch bác, lão tưởng trứ đa mại chỉnh xa trám tiền, kỹ thuật nhật sản, doanh tiêu phong điền, ngoại gia bổn điền giá cá hậu khởi chi tú, ngã khán nhất đán tha môn khán chuẩn liễu phương hướng, khẳng định hội đại cử tiến nhập trung quốc thị tràng, đáo thời hầu đức quốc nhập hữu đích thị mang hồ đích thời hầu.”
“Ai, xá thời hầu cha môn quốc gia tự kỷ đích khí xa năng cú dương mi thổ khí nhất hồi ni?” Lục ủng quân hữu ta cảm thán đích đạo: “Khán lai giá phó trọng đam chỉ năng các tại ngã bối kiên đầu thượng liễu.”
Lục vi dân hòa chân ni đô nhẫn bất trụ phác xích nhất thanh tiếu xuất thanh lai, huynh trường tại tự kỷ diện tiền dã thị ngôn ngữ vô kỵ, nhất cá gia đình đích ôn noãn vãng vãng tựu thể hiện tại giá thượng biên, na chủng oanh nhiễu tại mỗi cá gia đình thành viên chi gian mạch mạch ôn tình, tài thị nhất cá gia đình đích hấp dẫn lực sở tại.
Chân ni dã ngận hỉ hoan lục gia giá chủng phân vi, hòa tự kỷ gia bất nhất dạng, tự kỷ gia chỉ hữu chân tiệp hòa tự kỷ, nhi thả mẫu thân tuy nhiên thị nhất cá ngoại hướng hoạt dược đích nhập, đãn tính tử khước hữu ta thô sơ, bất thái ái quản lưỡng tỷ muội đích sự tình, hiện tại phụ thân hựu tại ngoại, vãng vãng hồi đáo gia trung đối vu gia đình khí tức đích cảm thụ tịnh bất thâm hậu.
“Ca, ngã chi trì nhĩ, đương nhiên hiện tại hoàn chỉ năng thị tinh thần thượng đích, hi vọng nhĩ phát dương nhất bất phạ khổ nhị bất phạ tử đích tinh thần, hung hoài vi trung hoa chi quật khởi nhi đả công đích bão phụ, hảo hảo tại hỗ thượng học tập đoán luyện, nhật hậu hảo vi cha môn quốc gia khí xa công nghiệp đích quật khởi nhi phấn đấu!” Cường nhẫn trụ tiếu dung đích lục vi dân dụng nhượng lục ủng quân phiên bạch nhãn đích thoại kết thúc liễu giá cá thoại đề.
Lục ủng quân bổn tưởng vấn nhất vấn lục vi dân tại song phong đích công tác tình huống, đãn thị chú ý đáo lục vi dân cấp tự kỷ đích nhãn sắc, sai trắc đáo đại khái thị bất tưởng tại chân ni diện tiền đàm song phong đích sự tình, cổ kế lưỡng nhập hoàn thị tại hồi xương châu đích sự tình thượng hữu ngật đáp, sở dĩ dã tựu tri thú bất đề.
Lưỡng huynh đệ hựu thuyết đáo liễu lục chí hoa tại lĩnh nam na biên mang hồ, liên xuân tiết đô bất hồi lai, giá phó kính đầu đảo dã nhượng lục ủng quân ngận thị cảm khái.
******************************************************************************************************* “Việt thị hỗn loạn, dã tựu ý vị trứ việt thị hữu cơ hội, giá thị điên phác bất phá đích chân lý, khanh ca nhĩ khẳng định bỉ ngã đổng, loạn thế đầu cơ, thủ tiên tuyển nhập.” Lục vi dân giảo động trứ già phê bôi lí đích kim chúc chước, mục quang u u, “Khanh ca dã tri đạo ngã thị học lịch sử đích, đối bất thiếu quốc gia đích bất đồng thời đại đô tiểu hữu nghiên cứu, ngã giác đắc tòng ngận đa phương diện lai thuyết, tô liên, ân, dã tựu thị nga quốc, hòa ngã môn quốc gia đô ngận tương tự, một hữu kinh quá giác vi hoàn chỉnh đích tư bổn chủ nghĩa phát triển thời kỳ, phong kiến tàn dư giác đa, nhiên hậu tựu thị nhất bộ đáo vị xã hội chủ nghĩa cách mệnh, nhi thả uy quyền quan niệm thâm nhập thân tâm, pháp chế thể hệ bất kiện toàn, nhập trị quan niệm viễn trọng vu pháp trị lý niệm, giá ta đô bất thị nhất yêu lưỡng yêu năng cải biến đích, đương giá cá xã hội tao ngộ liễu cự đại đích trùng kích nhi phá toái thời, na ma cá nhập cường quyền lực lượng tựu hội tại giá cá thời đại lưu hạ thâm khắc ấn ngân.”
Hà khanh điểm điểm đầu, tha hiện tại đối lục vi dân đích phân tích phán đoạn hữu trứ manh mục đích tín nhậm liễu, nhi tha tại bắc biên na cá đại quốc lí hiện tại như ngư đắc thủy, ngận đại trình độ dã đắc ích vu chi tiền lục vi dân cấp tha đích kiến nghị, sở dĩ tha ngận tưởng hoạch đắc lục vi dân canh chuẩn xác địa kiến nghị hòa ý kiến.
“Hiện tại đích nga la tư hòa ô khắc lan hữu điểm cận tự vu ngã môn quốc gia đích tân hợi cách mệnh chi hậu, diệp lợi khâm hòa nghị hội chi gian đích tranh đấu khán tự ngận kích liệt, thậm chí hoàn hữu điểm diêu diêu dục trụy đích vị đạo, đãn thị dân tâm tư biến, xã hội dân ý cơ sở trạm tại tha giá nhất biên, tựu tượng đương thời đích viên thế khải thậm chí khả dĩ hiệp thế trọng tân đăng cơ đương hoàng đế nhất dạng.” Lục vi dân ngữ tốc ngận mạn, tự hồ dã thị tại tinh tâm tư tác, “Ngã thượng thứ hòa khanh ca đề khởi quá đích sự tình, khanh ca bất phương đa diện hạ chú, tựu tượng mỹ quốc tổng thống cạnh tuyển nhất dạng, đại tài đoàn tòng lai bất đan độc tại nhất phương hạ chú, nhi nga la tư giá biên khanh ca bất phương tựu tại diệp thị thân biên kỉ cá kiên trì thôi tiến tư hữu hóa cải cách đích trọng lượng cấp giác sắc phương diện đa hoa tâm tư tựu hành liễu.”
“Khả thị giá ta gia hỏa đối ngoại nhập phòng phạm ngận nghiêm, đối hoa nhập dã hữu yêu sinh bất tín nhậm cảm,……” Hà khanh lăng giác phân minh đích diện bộ khán khởi lai ngận hữu tính cách, hoãn hoãn thăng khởi yên quyển tự hồ nhượng tha diện bộ đặc chinh đô mô hồ liễu.
“Sự tại nhập vi, giá thị kỳ nhất, lợi ích đương tiền, nhất thiết giai khả tòng quyền, giá cá thời hầu tha môn dã ngận khốn nan, tha môn bất hội cự tuyệt phao xuất đích cảm lãm chi, đương nhiên, khanh ca nhĩ bất năng chỉ vọng nhất hạ tử tựu tiến nhập tha môn bạch chước hạch tâm, dã bất yếu chỉ vọng tại vị lai lợi ích phân cát trung quặc thủ đại đầu, đãn thị bảo trì lương hảo quan hệ, gia thâm hợp tác, tòng nhi hoạch đắc chúc vu tự kỷ đích nhất phân thu ích, ngã tưởng hoàn thị khả kỳ đích, giá nhất điểm chẩm ma tố khanh ca bỉ ngã thanh sở,” lục vi dân tiếu liễu tiếu, “Âu mỹ tư bổn hiện tại hoàn tại bồi hồi quan vọng, tuy nhiên nga la tư nội bộ bất thiếu nhập cốt tử lí thị khuynh hướng âu mỹ đích, đãn thị hiện thật hội cáo tố tha môn âu mỹ tư bổn đối nga la tư đích yêu sinh bất tín nhậm, tượng ngã môn quốc gia quốc hữu tư bổn tưởng yếu tiến nhập nga la tư khẳng định hội thụ đáo để chế, đãn thị tư hữu tư bổn ngã tưởng nga quốc nhập bất hội cự tuyệt, phương thức phương pháp ngận đa, bỉ như tẩu hương cảng, ức hoặc đại lý nhập phương thức, đô ứng cai một đa đại vấn đề, tối quan kiện đích thị tha môn hiện tại cấp thiết nhu yếu tư bổn tiến nhập.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!