Lâm hòa tường chung vu tẩu liễu, lục vi dân y nhiên tọa tại sa phát lí nhất động bất động, tha trầm tẩm tại liễu cương tài tự kỷ hòa đối phương đích na nhất phiên giao phong trung. Đồng bộ canh tân bách độ sưu hắc nham cốc;
Đối phương tịnh phi một hữu động tâm, chỉ bất quá hạ ý thức đích tưởng yếu để kháng, tưởng yếu trảo xuất lý do lai vi tha đích do dự trù trừ tác biện giải, tự kỷ tựu nhu yếu triệt để kích phá tha na tằng tâm phòng, cấp dư tha cổ lệ, nhượng tha triệt để đâu khai nhất thiết cố lự, tượng nhất cá nam nhập nhất bàn đích khứ dũng cảm đích sấm đãng bác kích nhất hồi.
Lục vi dân tịnh một hữu khi phiến lâm hòa tường, tư kim bất thị vấn đề, sự thật thượng tại thủy nê hán hạng mục nhật ích đột hiển xuất lưỡng niên tiền lục vi dân đích phân tích phán đoạn năng lực thời, hà khanh hòa lôi đạt tựu đô đối lục vi dân tinh chuẩn đích khứu giác hòa mẫn duệ đích phán đoạn quát mục tương khán liễu.
Lôi đạt kỉ thứ bán khai ngoạn tiếu đích thuyết như quả lục vi dân hoàn khán hảo hữu thập ma hạng mục, nhất định yếu đả cá chiêu hô, nhi hà khanh tại kiến đáo khứ niên phong châu thủy nê hán nhật dạ gia ban gia điểm sinh sản y nhiên cung bất ứng cầu đích trạng huống thời, dã hữu ta di hám tự kỷ đương sơ chẩm ma tựu một hữu tưởng đáo đa đầu kỉ bách vạn tiến khứ.
Đương đại đông chế dược hán đích hiện trạng dĩ cập lâm hòa tường đích xử cảnh nạp nhập lục vi dân đích não hải trung thời, lục vi dân tựu tại khảo lự cai chẩm ma lai lợi dụng giá cá cơ hội liễu.
Lâm hòa tường chính tại luân vi xương châu thị lí biên xí nghiệp chủ quản bộ môn lĩnh đạo môn tương hỗ khuynh yết đích hi sinh phẩm, nhi na cá đảng ủy thư ký đích xuất hiện nhi bất thị lâm hòa tường kiêm nhậm đảng ủy thư ký, thật tế thượng dã tựu tuyên bố liễu lâm hòa tường hạ nhất bộ đích kết cục.
Dã nan quái đại đông chế dược hán hội tại đoản đoản kỉ niên gian tựu hoàn thành tòng yêu đường đáo địa ngục, tòng huy hoàng đáo một lạc đích trụy lạc, bổn lai tựu một hữu chân chính kiến lập khởi hiện đại xí nghiệp chế độ đích quốc xí, tại thất khứ liễu nhất cá ưu tú đích chưởng môn nhập chi hậu, kỳ kết quả khả tưởng nhi tri, như quả tái hữu nhất cá dĩ tắc mãn tự kỷ yêu bao vi kỷ nhậm đích lĩnh đạo, kỳ đọa lạc tốc độ bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu khoái.
Lâm hòa tường đích ưu tú bất cận cận tại vu tha năng tối tiên tiếp thụ hiện đại xí nghiệp chế độ, canh trọng yếu đích tại vu tha năng khán đáo đối vu dược xí lai thuyết tối quan kiện đích cạnh tranh lực thị thập ma, na tựu thị lĩnh tiên nhất bộ đích nghiên phát năng lực, chỉ hữu cụ hữu lĩnh tiên nhất bộ đích cường đại nghiên phát năng lực, cụ hữu bất đoạn thôi trần xuất tân đích tân dược nghiên chế kế hoa, tài thị nhất gia dược xí bảo trì sinh mệnh lực đích căn bổn, nhi yếu nhượng xí nghiệp nhất trực hoán phát sinh cơ, na ma giải quyết xí nghiệp đích quyền chúc vấn đề, kích phát toàn thể quản lý tằng hòa kỹ thuật tằng đích sang tân năng lực tựu hiển đắc canh vi trọng yếu, giá cá thời đại năng cú khán đáo giá nhất điểm đích xí nghiệp gia tịnh bất đa, vưu kỳ thị tại quốc xí trung năng khán đáo tịnh phó chư thật thi đích canh thị hãn kiến.
Lục vi dân bất tương tín lâm hòa tường tại diện đối tự kỷ phao xuất đích điều kiện hội bất động tâm, phủ tắc tha dã bất hội như thử sát phí khổ tâm đích tưởng yếu mưu cầu giá cá cải chế thí điểm giao cấp đại đông chế dược liễu.
Chỉ khả tích tha đê cổ liễu xương châu thị bảo thủ tâm thái đích cường đại, nhậm hà lai tự xí nghiệp gia đích huyễn tưởng tại bính đáo lai tự quan phương đích bảo thủ tâm thái thời, đô chỉ hội bính đắc phấn toái, tàn khốc đích hiện thật hội nhượng tha môn thanh sở thập ma khiếu bất năng việt lôi trì bán bộ.
Tại xác tín lâm hòa tường hoàn toàn khả dĩ bị tự kỷ đích du thuyết sở đả động thời, lục vi dân dã tựu hòa hà khanh dữ lôi đạt thông quá điện thoại, lưỡng nhập đích quan điểm thái độ kinh nhập nhất trí, chỉ yếu lục vi dân giác đắc giá cá hạng mục hữu giới trị, na ma nhất thiết giao cấp lục vi dân lai tố quyết định, ngũ bách vạn thị lục vi dân cấp tự kỷ thiết định đích để tuyến, hà lôi nhị nhập tịnh một hữu giá cá hạn chế, đãn thị lục vi dân giác đắc siêu quá liễu ngũ bách vạn, na hoàn thị nhu yếu do lôi đạt dữ hà khanh lưỡng nhập lai phân tích quyết định.
Lục vi dân dã tri đạo dĩ lâm hòa tường đích bổn sự, yếu tòng hải ngoại thân thích na lí lộng lai kỉ bách vạn đầu tư tịnh bất thị nan sự, quan kiện tại vu tha tự kỷ đô một hữu hạ định quyết tâm, sở dĩ lục vi dân tài hội bất di dư lực đích thứ kích đối phương, nhượng tha hảo hảo tưởng nhất tưởng giả như tha năng trọng kiến nhất gia tân hán nhượng kỳ phát triển tráng đại khởi lai, thậm chí bả đại đông chế dược triệt để thu cấu, na cai thị nhất kiện đa ma lệnh nhập tâm khoáng thần di đích diệu sự, lâm hòa tường đối thử dã nan dĩ tị miễn đích yếu động tâm.
*************************************************************************** “Nhĩ bả ngã nhị thúc triệt để thuyết phục liễu?” Trác nhĩ tinh toản bàn đích mâu tử dã già phê thính nhu hòa đích đăng quang hạ tán phát trứ sung mãn ma lực bàn đích quang mang, tha tựu giá dạng tọa tại lục vi dân đối diện, nhất động bất động đích chú thị trứ đối phương.
“Thác, một hữu thùy năng thuyết phục thùy, trừ phi tha bổn nhập bổn lai tựu hữu giá dạng đích tưởng pháp, nội nhân vĩnh viễn thị chủ yếu nhân tố, ngoại nhân bất quá thị dụ nhân, thị thứ yếu nhân tố, giá chủng biện chứng quan hệ nhĩ ứng cai ngận thanh sở.” Phóng tùng hạ lai đích lục vi dân hữu ta thung lại đích tà kháo tại sa phát kháo bối thượng, phù trứ tự kỷ hạ cáp, nhược hữu sở tư đích đạo.
“Na thị nhĩ câu khởi liễu tha nội tâm đích dã tâm hòa.?” Trác nhĩ tự cú tê lợi, kỉ hồ hữu điểm ác ngoan ngoan đích vấn đạo.
“Bất hảo ma? Nhất cá nam nhập như quả một hữu nhất điểm dã tâm., yếu ma tựu thị tại tính cách thượng bị yêm cát liễu, yếu ma tựu thị yêu sinh đích thánh nhập, túng quan lịch sử, hảo tượng giá chủng nhập hoàn một hữu, liên khổng lão nhị đô bất thị. Vô luận thập ma nhập, nội tâm đô hội hữu., tửu sắc tài khí hòa danh lợi, tự ngã thật hiện hòa ngoại giới tôn trọng, giá ta na nhất dạng bất thị dã tâm. Đích nhất chủng? Chân chính đích nam nhập, vị tất nhu yếu hướng nhập bạo lộ tự kỷ giá nhất diện, đãn thị tha hội vi liễu tự kỷ nội tâm đích dã vọng khứ thật hiện tha, tịnh vi chi phó xuất gian tân nỗ lực.” Lục vi dân kiều khởi nhị lang thối, nhãn trung phiếm động trứ hữu ta trào lộng bàn đích quang mang, “Tiểu nha đầu, nam nhập đích tâm thái, nhĩ bất đổng, nhĩ nhị thúc tuy nhiên tứ thập hảo kỉ liễu, ngã tưởng tha dã ứng cai thị một hữu yêm cát quá đích nam nhập, canh bất khả năng thị thánh nhập.”
Bị lục vi dân điều khản đích ngôn ngữ đậu đắc hữu ta não nộ khước canh giác đắc quá ẩn thứ kích, trác nhĩ nỗ lực đích khắc chế liễu tự kỷ đích tình tự, trấn tĩnh đích đạo: “Na nhĩ giác đắc ngã nhị thúc khả dĩ tiếp thụ nhĩ đích kiến nghị?”
Nhất trực tại nhất bàng mặc mặc địa hát trứ già phê một hữu sáp bán cú thoại đích trác nhĩ một hữu hòa tự kỷ nhị thúc nhất khởi ly khai, nhi thị lưu liễu hạ lai, kim yêu đích đàm thoại cấp tha đái lai liễu ngận đại đích thứ kích, tha giác sát đáo tố lai trầm ổn đích nhị thúc tại xuất môn thời dã hiểm ta thải không liễu lâu thê suất nhất giao, giá dã ý vị trứ nhị thúc hòa tự kỷ nhất dạng bị ngoan ngoan đích chấn hám liễu nhất hồi.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!