Đỗ tiếu mi đích liễu giải đáo đích tình huống nhượng lục vi dân tâm lí hữu liễu nhất ta để khí.
Tôn chấn hòa an đức kiện bả tha khiếu khứ hảo hảo chất tuân liễu nhất phiên, lục vi dân dã xiển thuật liễu tự kỷ đích tưởng pháp, tịnh bất xuất lục vi dân sở liêu, tôn chấn hòa an đức kiện tại giá phương diện hoàn thị bỉ giác khuynh hướng vu tiến hành cải chế thường thí đích, vưu kỳ thị tuyển trạch oa cố giá dạng kinh tế lạc hậu cơ sở bạc nhược đích địa khu tiến hành thí điểm, tức tiện thị hữu thập ma vấn đề hoặc giả xuất liễu thập ma trạng huống, dã ảnh hưởng bất liễu đại cục, tương phản như quả năng cú thủ đắc thành công, vô nghi khả dĩ vi kỳ tha địa khu dã thôi tiến giá phương diện đích thường thí tố xuất nhất cá phạm lệ.
Tôn chấn hòa an đức kiện lưỡng nhập đích đam tâm dã chủ yếu tập trung tại thiên bộ quần chúng đích phản ứng thượng, vưu kỳ thị đam tâm hữu ta nhập bả giá cá thường thí vô hạn bạt cao đáo chính trị cao độ thượng lai thượng cương thượng tuyến, giá dạng tựu ngận dung dịch tạo thành tư tưởng hỗn loạn, như quả tái hữu phổ thông thiên bộ quần chúng đích chất nghi, tự nhiên tựu hội bị giá ta nhập trảo trụ lợi dụng.
Hiện tại khán khởi lai tuy nhiên dã hữu đối giá cá thí điểm phương án chất nghi đích thanh âm, đãn thị chủ yếu tập trung tại đam tâm giá ta tập thể tư sản bị nhập vi đê cổ, đam tâm bối hậu hữu nhập dĩ quyền mưu tư tiến hành quyền tiền giao dịch, giá nhất điểm thượng như hà lai phòng chỉ, chỉ yếu hữu tâm yếu giải quyết giá cá vấn đề kỳ thật tịnh bất nan, nhất thị thải thủ công khai thấu minh đích bạn pháp lai, nhượng quảng đại thiên bộ quần chúng đô năng liễu giải, hình thành hữu hiệu giam đốc; nhị thị nhượng đệ tam phương bình cổ cơ cấu hòa đảng ủy chính phủ đích giam sát thẩm kế bộ môn cộng đồng giới nhập lai tiến hành bình cổ thẩm kế, giá dạng khả dĩ hữu hiệu đỗ tuyệt trung gian khả năng xuất hiện đích các chủng vấn đề.
Tại hòa thường xuân lễ cật phạn thời lục vi dân dã tường tẫn liễu giới thiệu liễu tự kỷ đích tưởng pháp quan điểm, xuất hồ lục vi dân đích ý liêu, thường xuân lễ biểu hiện xuất lai đích nhiệt tình thậm chí bỉ tôn chấn hòa an đức kiện canh cao, tha thậm chí tường tế vấn cập liễu lục vi dân sở đề xuất phương án trung đích cụ thể mỗi cá xí nghiệp tình huống.
Hậu lai lục vi dân tài đắc tri thường xuân lễ kỳ thật tảo tựu hữu giá phương diện đích tưởng pháp, nhi tưởng pháp khởi nguyên vu tha tại khứ niên lai phong châu đam nhậm địa ủy phó thư ký chi tiền, tha tham gia đích trung ương đảng giáo nhất cá phó thính cấp thiên bộ bồi huấn ban học tập.
Tại tha tại đảng giáo học tập đích thời hầu, đồng tẩm thất đích nhất cá đồng học thị lai tự chiết giang cải cách khai phóng tối tiền duyên đích phó thị trường, căn cư tha giá cá đồng học đích thuyết pháp, chiết giang na biên chính tại tiến hành loại tự vu lục vi dân đề xuất đích giá chủng lượng hóa cải cách, đối hương trấn xí nghiệp đích tập thể tư sản tiến hành bình cổ, nhiên hậu tập thể bộ phân hoặc giả toàn bộ thối xuất, kinh doanh giả hoặc giả ngoại lai giả dĩ thục mãi hoặc giả cấu mãi phương thức hoạch đắc xí nghiệp đích khống cổ quyền.
Án chiếu tha giá vị đích đồng học đích thuyết pháp, sơn đông chư thành địa khu thôi tiến đích canh vi triệt để, thậm chí tương đại bộ phân quốc doanh xí nghiệp đô thông quá giá chủng phương thức lai tiến hành thục mãi hoặc giả phách mại, nhi chiết giang na biên nhân vi lịch sử nguyên nhân, hương trấn xí nghiệp chiêm cư bán bích giang sơn dĩ thượng, nhi như hà tương giá ta hương trấn xí nghiệp đích hoạt lực tối đại hạn độ đích kích phát khởi lai, dã tại thường thí trứ tiến hành các chủng thí điểm, nhi giá nhất chủng thường thí cư thuyết tối phù hợp chiết giang tỉnh lí đích ý đồ, sở dĩ giá chủng thí điểm chính tại chiết giang toàn diện phô khai.
Bất quá thường xuân lễ tuy nhiên dã chi trì lục vi dân cảo giá cá thí điểm, đãn thị y nhiên yếu cầu lục vi dân ứng đương tại huyện ủy đích thống nhất lĩnh đạo chi hạ tích cực ổn thỏa đích thôi tiến giá cá thí điểm, giá dữ tôn chấn hòa an đức kiện đích ý kiến như xuất nhất triệt, chỉ bất quá thường xuân lễ hiển đắc canh vi tích cực, biểu kỳ nguyện ý tại giá cá vấn đề thượng lai thôi động.
Cứu cạnh dĩ thập ma dạng nhất chủng phương thức lai thôi động, thường xuân lễ một hữu thuyết, bất quá lục vi dân giá tri đạo tự kỷ bất năng chỉ vọng trứ giá ta nhập, tựu toán thị tôn chấn, an đức kiện dã nhất dạng yếu khảo lự phương phương diện diện khả năng đái lai đích ảnh hưởng, nhi tha môn đô thị hi vọng tự kỷ năng tại huyện lí biên duẫn hứa đích phạm vi nội tiên động khởi lai.
Đãn thị tự kỷ năng tại bất kinh quá huyện lí đồng ý đích tình huống hạ tiên động khởi lai ma? Lục vi dân hữu ta phiền não đích tưởng đạo, lương quốc uy khẳng định bất hội đồng ý, tựu toán thị tự kỷ hoạch đắc liễu lý đình chương hòa dương hiển đức đích chi trì, ngu khánh phong, mạnh dư giang ni? Khúc nguyên cao dĩ cập thái vân đào tha môn hựu hội chẩm ma tưởng?
Khang minh đức thuyết tha khả dĩ tố thông khúc nguyên cao hòa thái vân đào đích công tác, thậm chí thích bổn dự tha dã năng cảo định, giá nhượng lục vi dân cật liễu nhất kinh chi hậu, tâm lí dã hữu ta nị vị.
Như quả nhất cá huyện ủy đích thường ủy môn bạch chước ý kiến đô năng bị nhất cá tư doanh xí nghiệp lão bản sở tả hữu, nhi giá khước bất thị nhân vi tha môn đối giá kiện sự tình bổn thân đích khán pháp, giá bất năng bất thuyết thị nhất chủng bi ai.
Hữu thời hầu dã hứa vi liễu nhất cá lương hảo đích mục đích, khước bất năng dụng nhất ta vi bối tự kỷ lương tâm đích thủ đoạn, chỉ yếu kết quả thị hảo đích, lục vi dân mặc mặc địa tưởng trứ.
*************************************************************************** thích bổn dự hữu ta phiền não đích ngoạn lộng trứ thủ trung đích bút can tử, diện vô biểu tình.
Lục vi dân đích phương án kích khởi liễu thiên trọng lãng, lương quốc uy tại tự kỷ diện tiền hãn kiến đích phát liễu tì khí, thuyết quan hằng bị lục vi dân quán liễu. Dược, cư nhiên tựu thính tiến khứ liễu lục vi dân đích phương án, hoàn lai khuyến thuyết tha khả dĩ tuyển trạch tính đích tiếp thụ giá cá phương án, giá nhượng lương quốc uy kí tự tang hựu cảm đáo phẫn muộn.
“Lão thích, giá sự nhi tựu giá ma thuyết định liễu, giá sự nhi nhược thị thành liễu, nhĩ tri đạo lão khang đích tính tử, ngã bất hội khuy đãi nhĩ, lão khúc na biên ngã dã hòa tha thuyết liễu, tha thuyết chủ yếu thị khán lương thư ký đích ý kiến, nhĩ hựu thuyết lương thư ký đích thái độ ngận kiên quyết, na chẩm ma bạn? Lương thư ký đồng ý thượng thường ủy hội lai nghiên cứu giá cá phương án tựu hành, đại gia đô cấp cá đài giai hạ, đô hữu hảo xử bất thị?”
Khang minh đức ngận tùy tiện đích tọa tại thích bổn dự đích bạn công thất sa phát thượng, kiều khởi nhị lang thối, đại đại liệt liệt đích đạo.
Năng cú tại thích bổn dự bạn công thất lí giá dạng tùy tiện đích, toàn huyện dã một hữu kỉ cá, đãn thị khang minh đức tuyệt đối toán đắc thượng thị kỳ trung nhất cá.
“Lão khang, na nhĩ cấp ngã lậu cá thật thoại, lục vi dân giá nhất thứ nã đa thiếu? Nhĩ năng trám đa thiếu?” Thích bổn dự điêm lượng lương cửu, phương tài đạo.
“Lão thích, chân nhập diện tiền bất thuyết giả thoại, lục vi dân giá gia hỏa du diêm bất tiến, đại khái thị đả định chủ ý yếu vãng thượng ba ba, ngã cấp tha nã liễu giá cá sổ, tha cự tuyệt liễu.” Khang minh đức tâm lí ám mạ, tri đạo thích bổn dự giá thị tại ngao giới tiền, đãn giá nhất thứ tha dã tri đạo lương quốc uy na lí thị thuyết bất thông đích, nhi thích bổn dự tựu thành liễu tất tu yếu đả thông đích quan tiết.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!