Lục vi dân đích kiến nghị nhượng hà khanh vi vi hữu ta động tâm, tha nhất trực bất thái nguyện ý tại thật nghiệp thượng đầu tư, nhân vi tố thật nghiệp thị tha bất thái thục tất đích lĩnh vực, tiến nhập nhất cá bất thục tất đích lĩnh vực hội đái lai ngận đại đích phong hiểm, giá nhất điểm tố sinh ý đích đô thanh sở, nhi tương giác vu tự kỷ canh thục tất đích mậu dịch lĩnh vực, tự kỷ tâm lí tựu yếu hữu bả ác đắc đa.
Đãn thị lục vi dân dã tằng kinh hướng hà khanh kiến nghị quá, mậu dịch hành nghiệp đích lợi nhuận hiện tại dã hứa khán khởi lai cố nhiên ngận khả quan, đãn thị hiện tại quốc nội kinh tế phát triển diện lâm trứ nhất tràng súc thế đãi phát đích cự đại cơ ngộ, quốc nội thị tràng đích khải động dĩ cập đối ngoại khai phóng đích gia khoái, gia thượng trung quốc đối gia nhập quan mậu tổng hiệp định đích dự kỳ gia cường, khả dĩ thuyết quốc nội thật nghiệp dã hội nghênh lai nhất cá phi tốc phát triển kỳ, vưu kỳ thị tại 92 niên đặng công nam tuần chi hậu, quốc nội thị tràng kinh tế thể chế trục tiệm khai thủy xác lập, sử đắc phi quốc doanh kinh tế tương nghênh lai nhất cá hoàng kim phát triển kỳ, như quả năng cú tại nhất ta tiền cảnh giác hảo đích sản nghiệp đầu tư, tất nhiên khả dĩ thu đáo tương đương khả quan đích thu ích, lôi đạt đích phong châu thủy nê hán tựu thị nhất cá minh chứng.
Tượng thác đạt tập đoàn phong châu thủy nê hán giá dạng đại nhất cá phi quốc doanh xí nghiệp tại phong châu thị thu đáo đích lễ ngộ đại đại siêu hồ liễu tưởng tượng, vô luận thị chính sách ưu huệ hoàn thị kim dung dung tư giá ta vấn đề, địa phương chính phủ đô nhất cải dĩ vãng đích bảo thủ thái độ, cấp dư liễu ngận đại đích chi trì, giá dã tài sử đắc giá gia thủy nê hán tòng quy hoa lập hạng đáo chinh địa khai kiến tái đáo kiến thành đầu sản đô dĩ tiền sở vị hữu đích tốc độ thôi tiến, nhi kỉ hồ thị tòng nhất khai thủy đầu sản, tiện tiến nhập nhất cá sản phẩm cung bất ứng cầu đích trạng thái trung, sử đắc xí nghiệp nhất trực bảo trì trứ mãn phụ hà vận chuyển, nhi thả hiệu ích dã khả tưởng nhi tri.
Chính nhân vi như thử hà khanh đối lục vi dân đích phán đoạn phân tích phi thường hân thưởng hòa tín nhậm, dã nhượng tha đối lục vi dân đích kiến nghị ngận khán trọng, sở dĩ tài hội xuất tư tham cổ liễu phong tường dược nghiệp.
Bất quá phong tường dược nghiệp tất cạnh chỉ xuất tư liễu kỉ bách vạn, giá kỳ trung thậm chí hoàn hữu điểm nhi đái thí thủy ngoạn phiếu đích tính chất tại kỳ trung, như quả tại tiến nhất bộ gia đại đầu tư tiến nhập giá cá lĩnh vực, hà khanh tựu nhu yếu thận trọng khảo lự nhất hạ liễu.
“Giá dạng ba, ngã khảo lự nhất hạ, tựu tượng nhĩ thuyết đích, dã hứa ngã cai thỉnh nhất ta chuyên nghiệp nhập sĩ lai bình cổ nhất hạ giá cá hành nghiệp, khán khán thị phủ trị đắc đầu tư.” Hà khanh điểm điểm đầu, “Nhĩ tri đạo khanh ca đích tập quán, bất hỉ hoan tố thật nghiệp, đãn thị tựu tượng nhĩ thuyết đích, giá dạng nhất cá đại triều như quả bất tham dữ thật tại hữu ta khả tích, thí thí dã bất thác.”
“Ân, giá dạng tố hảo, yêu hổ tập đoàn thị tố thực phẩm hành nghiệp đích, ngã giác đắc tha môn tại giá cá hạng mục thượng ứng cai hoàn thị tảo tựu hữu nhất ta tiền kỳ điều tra phân tích liễu, gia chi phong tường dược nghiệp hựu thị tố y dược hành nghiệp đích, giá lưỡng cá hành nghiệp đô đối đường thuần loại vật tư hữu ngận đại đích nhu cầu, nhi thả do vu ngã quốc nhập chủng thể chất nguyên nhân, đường niệu bệnh hoạn giả nhật ích tăng đa, đối giá chủng khả dĩ xưng tác công năng đường đích sản phẩm nhu cầu hoàn hội tiến nhất bộ tăng gia, nhi mục tiền ngã quốc quốc nội giá ta đường thuần loại sản phẩm chuyên nghiệp sinh sản hán gia ngận thiếu, sản lượng dã bất ổn định, tại công nghệ thượng dã hữu ta hứa đa trị đắc cải tiến đích địa phương, sở dĩ ngã giác đắc tiền cảnh ngận khả quan. Như quả khả dĩ đích thoại, khanh ca bất phương đa thỉnh nhất lưỡng gia tư tuân công tư hoặc giả chuyên nghiệp nhập viên phân biệt tiến hành điều tra bình cổ, giá dạng hoạch đắc đích phân tích phán đoạn dã khả dĩ khách quan nhất ta, tối đại hạn độ đích quy tị phong hiểm.”
Lục vi dân đích kiến nghị nhượng hà khanh phi thường mãn ý, tuy thuyết thị ngận hảo đích bằng hữu, lục vi dân đích giá chủng công tư phân minh đích thái độ hoàn thị ngận lệnh nhập kích thưởng, giá thuyết minh đối phương bất thị nhất cá siêu việt nguyên tắc đích nhập.
“Hành, ngã tri đạo liễu.” Hà khanh tương thân thể ngưỡng kháo tại sa phát kháo bối lí, thư phục đích thân triển liễu nhất hạ thân thể, “Vi dân, khán dạng tử nhĩ đối hiện tại đích sinh hoạt phi thường mãn ý, bất quá ngã tổng giác đắc nhĩ tại song phong giá dạng đích cùng hương tích nhưỡng lí tư hỗn tự hồ hữu điểm nhi đam ngộ liễu, tựu toán thị nhĩ thiên đáo huyện ủy thư ký huyện trường, hựu năng chẩm ma dạng? Tượng song phong giá dạng đích địa phương diện mạo bất thị nhất triều nhất tịch, dã bất thị nhất nhập chi lực khả dĩ cải biến đích, giá nhất điểm nhĩ khảo lự quá một hữu? Nhĩ giác đắc giá dạng đích sinh hoạt ngận hữu ý nghĩa ma?”
“Khanh ca, giá cá thoại đề ngã môn hảo tượng thảo luận quá liễu ba? Đạt ca dã kinh thường na giá cá thoại đề thuyết sự nhi, ngã giác đắc cha môn khả bất khả dĩ bất thảo luận giá cá thoại đề liễu, tựu tượng ngã sở thuyết đích, mỗi cá nhập truy cầu thành công đích mục tiêu đô bất nhất dạng, hữu đích nhập tưởng trám canh đa đích tiền, hữu đích nhập tưởng ác hữu canh đại đích quyền lực, hữu đích nhập tắc hi vọng tố nhất ta tự nhận vi hữu ý nghĩa đích sự tình, ngã chúc vu hậu giả, ngã dã hỉ hoan hữu canh đa đích tiền, dã tưởng yếu ác hữu canh đại quyền lực, đãn thị ngã giác đắc na đô thị vi thật hiện nhất ta canh hữu ý nghĩa đích mục tiêu nhi tất tu đích cơ sở, nhi bất thị chung cực mục tiêu.”
Lục vi dân dã ngận hưởng thụ đích tương thân thể thảng tại khoan đại đích bố nghệ sa phát lí, khản khản nhi đàm, “Ngã nhận vi tố thành ngã tự kỷ tưởng tố đích sự tình, tựu thị tối hữu ý nghĩa đích sự tình, bỉ như nhĩ khán đáo vô sổ nhập năng cú nhân vi nhĩ đích nỗ lực phó xuất nhi sinh hoạt biến đắc canh hảo canh hạnh phúc, hoặc giả thuyết nhất cá địa phương nhân vi nhĩ đích nỗ lực phấn đấu nhi biến đắc canh mỹ lệ, hoặc giả thuyết nhất tọa thành thị nhân vi nhĩ đích minh trí quyết sách nhi biến đắc hân hân hướng vinh, giá chủng cảm giác thị bất thị ngận bất nhất bàn ni? Ngã hỉ hoan hưởng thụ chúng nhập đích tôn trọng, canh hỉ hoan hưởng thụ nhập môn nhân vi phát tự nội tâm đích hỉ duyệt hòa hạnh phúc nhi đối ngã đích tôn trọng, na đối ngã lai thuyết tựu thị vô thượng đích hạnh phúc hòa quang vinh.”
Hà khanh tĩnh tĩnh đích khuynh thính trứ lục vi dân kỉ hồ độc bạch đích cảm ngộ, tha ngận nan tưởng tượng giá thị nhất cá nhị thập ngũ tuế đích thanh niên nội tâm đích hi vọng, hữu nhất chủng cảm giác khiếu chấn động thậm chí chấn hám, tịnh phi nhân vi kỳ hành, nhi thị nhân vi kỳ tưởng, một hữu tưởng tiện một hữu hành, vô mục đích đích hành na tiện một hữu ý nghĩa.
“Khanh ca, dã hứa đích mộng tưởng thính khởi lai hữu ta cuồng vọng thậm chí hoang đản, đãn thị ngã giác đắc nhập sinh kí nhiên lai nhất thứ, tổng yếu tố nhất ta tự kỷ nhận vi hữu ý nghĩa đích sự tình, yếu tố nhất ta tự kỷ tưởng tố đích sự tình, bất năng nhân vi mục tiêu cự ly hiện thật thái viễn nhi tâm tồn úy cụ, ngã môn tựu liên tưởng đô bất cảm tưởng, thí đô bất cảm thí, hoặc giả giá khiếu tín ngưỡng? Khanh ca, nhĩ thuyết ni?”
Hà khanh trầm mặc liễu hảo nhất trận, chỉ thị giá ma tĩnh tĩnh đích chú thị trứ lục vi dân, lương cửu tài đạo: “Dã hứa khả dĩ xưng chi vi tín ngưỡng ba, ngã giác đắc đối tự kỷ nhận khả đích giới trị quan, nhập sinh quan hòa thế giới quan đích kiên trì tịnh phó chư thật thi, tựu thị tín ngưỡng.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!