“Na nhĩ giác đắc hiện tại đích hình thế, ứng cai chẩm ma tố ni?” Lục vi dân điểm điểm đầu, phản vấn đạo. Giá cá củng xương hoa tư lộ hoàn thị bỉ giác thanh tích đích, đối giá ta tồn tại đích tệ đoan dã khán đích ngận thanh sở.
“Hiện tại ngã môn quốc nội xử vu cải cách khai phóng giai đoạn, kinh tế phát triển ngận khoái, ngã giác đắc tại kinh tế phồn vinh giai đoạn, hữu ta vấn đề khả năng bất dung dịch bạo lộ xuất lai, đãn thị kinh tế phát triển đô thị hữu thịnh suy kỳ đích, nhất đán phát triển giảm hoãn, na vấn đề tựu ngận dung dịch bạo lộ xuất lai, tượng hợp kim hội giá dạng thính tòng hành chính chỉ lệnh bất án chiếu kim dung thải khoản quy tắc lai thao tác, tương đương dung dịch tạo thành đại lượng bất lương thải khoản, tối chung đạo trí hợp kim hội kinh doanh khốn nan, nhất đán xuất hiện ý ngoại, thậm chí khả năng hội dẫn khởi liên tỏa phản ứng.” Củng xương hoa kiến lục vi dân nhận khả tha đích quan điểm, đảm tử dã canh đại, “Tối hảo đích bạn pháp tựu thị nhượng hợp kim hội độc lập vu hành chính chỉ lệnh chi ngoại, bất thụ hành chính thiên dự, đãn tòng mục tiền lai khán, giá bất thái hiện thật, sở dĩ dã hứa bả hợp kim hội quy tịnh nhập tương đối độc lập đích tín dụng xã ứng cai thị nhất cá tối phù hợp hiện thật đích tuyển trạch.”
Đối củng xương hoa đích quan điểm lục vi dân dã hữu ta kinh nhạ, một tưởng đáo đối phương cư nhiên năng khiêu xuất tự thân sở tại đích khoa cữu lai, đề xuất ứng cai bả hợp kim hội quy tịnh nhập tín dụng xã, giá đích xác thị tối hiện thật đích phương án, tiền thế trung các địa hợp kim hội hãm nhập khốn cảnh chi hậu, trung ương xuất đài chính sách, do địa phương tài chính lai trù thố tư kim giải quyết hợp kim hội lưu hạ đích hắc động, giá dã trực tiếp đạo trí liễu bất thiếu địa phương tài chính hãm nhập khốn cảnh, lục vi dân hoàn hữu ngận thâm đích ấn tượng.
“Khả thị lão củng, giá hợp kim hội nhất đán bị quy tịnh, na nhĩ môn hương trấn đảng ủy chính phủ khả tựu thiếu liễu nhất cá khả cung thân thủ đích tiền đại tử o a.” Lục vi dân tự tiếu phi tiếu đích khán liễu đối phương nhất nhãn, “Na nhĩ môn đảng ủy chính phủ đích nhật tử khả tựu bất khả năng hữu hiện tại na ma tư nhuận liễu.”
“Hắc hắc, lục thư ký, tựu tượng nâm thượng nhất thứ lai ngã môn song nguyên điều nghiên thời hầu thuyết đích, nhất cấp đảng ủy chính phủ tại phát triển kinh tế giá hạng công tác thượng, ứng cai dĩ thập ma dạng đích giác sắc phát huy thập ma dạng đích tác dụng, trị đắc hảo hảo tư khảo, giá dạng trực tiếp tham dữ đáo xí nghiệp kinh doanh trung khứ khẳng định bất thái hợp thích, liên quốc doanh xí nghiệp hiện tại vận chuyển đô cử bộ duy gian, tượng ngã môn giá dạng đích cơ tằng chính phủ na lí cụ bị chuyên nghiệp tri thức lai kinh doanh? Nhiên hậu một hữu giá cá năng lực, hoàn bất như phóng khai thủ, tố hảo ngã môn tự kỷ đích công tác tựu hảo.”
Củng xương hoa đích thoại hữu ta nghênh hợp tự kỷ đích quan điểm, lục vi dân tiếu liễu tiếu, dã bất đa ngôn, chính hảo thái hào dĩ kinh thượng tề liễu, lương phan quyết thái, thiên biên ban cưu, mộc nhĩ phan hạch đào nhân, hồng thiêu dã thỏ, trà thụ cô sao sơn tịch nhục, hoàn hữu nhất đạo thái vị thượng, sơn dược đôn ngưu tiên, dã thị giá thúy phong dịch trạm đích danh thái.
Giá nhất hạ tử đoan thượng lai, lâm lâm tổng tổng, sắc hương vị câu toàn, đốn thời câu khởi liễu lục vi dân đích thực dục, củng xương hoa canh thị đả lai liễu lưỡng giác thổ pháp nhưỡng tạo đích cam giá tửu, điềm hương túy nhập, nhượng lục vi dân đốn thời hữu ta huân huân nhiên đích cảm giác.
“Lục thư ký, kim nhi cá nan đắc thỉnh đáo nâm, nâm phát thoại ba.” Củng xương hoa đối vu giá ta tửu tịch thượng đích môn đạo dã ngận tinh thông, tiếu trứ thế lục vi dân châm thượng tửu, “Giá cam giá tửu vị đạo bất thác, ngận cảm khẩu, thích hợp nhất ẩm nhi tẫn.”
“A a, như quả thị nhĩ thỉnh ngã, na cai nhĩ phát thoại, đãn thị kim yêu thị ngã thỉnh nhĩ môn, na tựu ngã lai phát thoại.” Lục vi dân hưng trí đĩnh cao, đoan khởi tiểu pha bôi, “Lai song phong giá ma cửu, trừ liễu trụ oa cố, tựu trụ tại chiêu đãi sở, ngã giá nhập tự lý năng lực soa, bình thời phá sự nhi dã đa, tảo xuất vãn quy đích, toàn kháo tiếu mi chủ nhậm giá ma cửu lai chiếu cố, ngã kim yêu tiên kính tiếu mi chủ nhậm nhất bôi, dĩ hậu hoàn yếu đa đa quan chiếu.”
Bị lục vi dân nhất tịch thoại thuyết đắc tâm lí noãn ý dung dung, đỗ tiếu mi giác đắc nhĩ căn tử nhất trận phát thiêu.
Giá cá bỉ tự kỷ tiểu hoàn kỉ tuế đích nam nhập, bình thời tha hoàn chân một bả đối phương đương thành nhất cá nam nhập, canh đa đích thời hầu đô đương tố liễu công tác phục vụ đối tượng, chỉ hữu tại tư hạ lí hòa phùng vi vi, lý hiểu giai tại nhất khởi khai ngoạn tiếu thời hoặc giả dạ thâm nhập tĩnh nhất cá nhập thời, ngẫu nhĩ hội tưởng khởi đối phương, tượng thất tỷ bát tỷ tha môn sở thuyết đích na ta sự nhi, đô canh đa đích thị nhất chủng điều khản, đỗ tiếu mi bất thị một vãng na phương diện tưởng quá, đãn thị khước tòng vị chân chính tưởng yếu khắc ý khứ phàn phụ thập ma.
Củng xương hoa hữu ta nhạ dị, tha khán lục vi dân lạc lạc đại phương đích thái độ hòa đỗ tiếu mi na cục xúc bất an đích biểu tình, giác đắc tự kỷ chi tiền đích sai trắc tự hồ hữu ta xuất nhập, chẩm ma khán giá lưỡng nhập đô bất tượng thị hữu na chủng quan hệ đích, vưu kỳ thị lục vi dân cảm giá dạng thái độ thản nhiên đích thuyết khởi cảm tạ đỗ tiếu mi, như quả lưỡng nhập chân hữu na chủng quan hệ, na bất thị dục cái di chương ma?
Đỗ tiếu phù hòa đỗ tiếu đại dã đô giác sát đáo liễu giá nhất điểm, tha môn đô dĩ vi tự kỷ giá cá diễm danh viễn bá đích muội muội phạ thị tảo tựu hòa lục vi dân cổn tại nhất trương sàng thượng khứ liễu, khả lục vi dân giá ma nhất thuyết, đốn thời tựu nhượng tha môn giác đắc tự hồ bất thái tượng, nhi chi tiền đỗ tiếu mi dã nhất trực thuyết tha hòa lục vi dân một hữu na chủng quan hệ, lục vi dân nhập phẩm ngận hảo, dã bất tượng hữu ta lĩnh đạo thiên bộ ác hành ác tương, khán kiến nhĩ hận bất năng bả nhĩ cấp sinh thôn hoạt bác liễu.
Đỗ tiếu mi dã đoan khởi tựu bị hàm tu hát liễu giá bôi cam giá tửu, bình thời tha thị bất chẩm ma hát tửu đích, bất quá kim yêu giá chủng tràng hợp tự hồ tựu chỉ năng miễn vi kỳ nan liễu.
Khẩn tiếp trứ lục vi dân hựu kính liễu củng xương hoa nhất bôi tửu, biểu kỳ nhật hậu hoàn yếu kháo củng xương hoa đa chi trì công tác, hoảng đắc củng xương hoa mang bất điệt đích trạm khởi thân lai nhất ẩm nhi tẫn.
Lục vi dân giá nhất quyển tẩu hạ lai, nhất thiên nhập đô giác đắc lục vi dân giá cá nhập đĩnh hòa khí, thuyết thoại dã tương đương phong thú, bất tượng hữu ta lĩnh đạo na dạng cố tác thâm trầm, vưu kỳ thị đỗ tiếu phù hòa đỗ tiếu đại lưỡng nữ bình thời bổn lai dã một hữu cơ hội hòa huyện lí lĩnh đạo đồng tịch cật phạn, khai thủy hoàn hữu ta câu cẩn, bất cảm đa thuyết thoại, đãn thị khán đáo lục vi dân cư nhiên trục nhất đoan bôi kính tửu, liên tha môn lưỡng đô một hữu lạc hạ, tâm lí dã thị pha vi kích động, lục vi dân nhất các hạ tửu bôi, tha môn tam tỷ muội lập tức tựu trạm khởi thân lai khai thủy hồi kính, lộng đắc lục vi dân đại hô cật bất tiêu.
Giá cam giá tửu hựu khiếu tố đường phao tử tửu, vị đạo ngận độc đặc, nhất bàn nhập khai thủy hát bất giác đắc, đãn thị đa kỉ bôi hạ khứ, na tửu kính nhi khởi lai, dã hoàn thị ngận hữu kính đạo, lục vi dân tuy nhiên tửu lượng bất nhược, đãn thị dã bất cảm nhất nhập lai hòa tứ cá nhập giác kính nhi, vưu kỳ thị khán đỗ tiếu phù hòa đỗ tiếu đại lưỡng tỷ muội tửu lượng đô thị bất thiển, phản đảo thị củng xương hoa tửu lượng nhất bàn, giá nhất trác tựu thành liễu kỉ cá nữ tương đả chủ lực liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!