Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Quan đạo vô cương> đệ nhất bách nhị thập thất tiết cảm vu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bị tiêu kính phong nhất cú thoại ế đắc soa điểm khí đô suyễn bất quá lai, lục vi dân chỉ năng phiên liễu phiên bạch nhãn, tại giá cá lão đồng học diện tiền, tha dã dụng bất trứ trang thâm trầm phẫn lão đáo, “Nhập luân đại đạo, phát hồ tình, chỉ hồ lễ, nhĩ tình ngã nguyện đích sự nhi, biệt thuyết đắc na ma nan thính, nan đạo nhĩ tựu một hữu quá?”

“Hanh, ngã hữu quá, đãn thị bất tượng nhĩ hòa chân ni na dạng hựu yếu đương biểu tử hựu yếu lập bài phường, trụ tại nhất khởi tựu trụ tại nhất khởi liễu, hoàn đắc trang mô tố dạng tố xuất nhất phó xá đô một thiên bất quá thuần khiết vô hạ đích dạng tử, chí vu ma?” Tiêu kính phong phiết phiết chủy, “Đối liễu, giá vị hôn đồng cư tự hồ dã bất năng dụng chỉ hồ lễ lai thuyết ba?”

Lục vi dân đề tiếu giai phi, nạo liễu nạo não đại: “Kính phong, kim nhi cá nhĩ thị an tâm lai giáo huấn ngã chẩm ma địa? Thị bất thị chân ni chiêu nhạ nhĩ xá liễu?”

“Một na sự nhi, chân ni chẩm ma hội chiêu nhạ ngã xá? Bất quá nhĩ môn gia chân ni khả chân thị thắc hỉ hoan xuất khứ ngoạn liễu, xướng tạp lạp ok, hoạt hạn băng, bính địch, ngã chẩm ma khán đô giác đắc nhĩ nhĩ môn gia chân ni tượng thị một trường đại, hoàn tượng cá thập lục thất tuế đích tiểu nha đầu nhất dạng, bất quá tha na trường tương hoàn chân hữu điểm nhi phẫn nộn đích vị đạo, nhĩ đả toán xá thời hầu hòa tha kết hôn? Hoàn thị áp căn nhi một đả toán hòa tha kết hôn o a?”

Tiêu kính phong hữu ta tham cứu đích mục quang nhượng lục vi dân chinh liễu nhất chinh, giá cá vấn đề tự hồ dã hữu vô sổ nhập vấn quá tự kỷ, nhi lục vi dân tự kỷ dã tằng kinh khảo lự quá ngận đa thứ, đãn thị thủy chung một hữu nhất cá tối giai đáp án. Đồng bộ canh tân bách độ sưu hắc nham cốc;

Yếu thuyết kết hôn, tự hồ hiện tại dã khả dĩ liễu, giá sáo phòng tử dĩ kinh mãi liễu hạ lai, tại 195 hán lí giá dạng đích phòng tử chí thiếu đô đắc phân hán phó hán trường dĩ thượng tài năng phân đắc đáo, nhi thả hoàn cảnh điều kiện viễn bất cập giá lí, chân ni nhược thị tri đạo tự kỷ tại giá lí hữu liễu nhất sáo phòng tử, na hoàn bất nhạc đắc liên chủy đô hợp bất long, thậm chí mã thượng tựu năng đàm hôn luận giá, khả thị chỉ vi thập ma khước tổng thị giác đắc khuyết điểm nhi thập ma ni?

“Hanh, bị ngã vấn trụ liễu ba?” Song thủ hoàn bão, tiêu kính phong lại lại đích kháo tại song hộ thượng, đạm đạm đích đạo: “Nhĩ thuyết khởi ái chân ni nhập cốt na phó vị đạo, kết quả ni? Thị bất thị chân đích tưởng hòa tha kết hôn? Phạ thị hữu ta do dự ba? Nhĩ tự cá nhi hảo hảo tưởng nhất tưởng ba, giá kết hôn đích sự nhi khả thị đại sự, kết liễu hôn tựu bất nhất dạng, ngã tổng giác đắc nhĩ hảo tượng một hữu tố hảo kết hôn đích chuẩn bị, ân, tâm lý thượng, tư tưởng thượng, hoàn thị cảm tình thượng, hảo tượng đô một hữu.”

“Dã hứa ba.” Lục vi dân tại tiêu kính phong diện tiền một hữu xá hảo ẩn man đích, tha hữu ta khổ não đích đạo: “Kính phong, yếu thuyết ngã hòa chân ni xử đối tượng dã thị hảo kỉ niên liễu, thuyết cú nan thính nhất điểm nhi đích thoại, lưỡng khẩu tử cai tố đích sự tình đô tố quá liễu, kinh lịch liễu giá ma đa phong phong vũ vũ, luận thuyết, giá dã toán thị hoạn nan kiến chân tình liễu, khả vi xá ngã tựu thị giác đắc nhất thuyết kết hôn giá từ nhi, nhất tưởng khởi nhật hậu đích sinh hoạt, tựu giác đắc na ma bất đạp thật, na ma hư huyễn ni? Thậm chí hoàn hữu điểm cụ phạ, nhĩ thuyết giá thị trách hồi sự nhi?”

Tiêu kính phong thán liễu nhất khẩu khí, định định đích trành trụ đối phương, du du đích đạo: “Giá chỉ năng thuyết minh nhất cá vấn đề, nhĩ áp căn nhi tựu một hữu tưởng hòa chân ni quá nhất bối tử, sở dĩ nhĩ tài hạ ý thức đích tưởng yếu đào tị hoặc giả thuyết kháng cự hòa tha kết hôn, nhĩ giác đắc nhĩ hòa tha dĩ hiện tại giá chủng phương thức tại nhất khởi tối an tâm tối thản nhiên, đãn thị nhập gia năng thiên ma? Chân ni chỉ bỉ nhĩ tiểu nhất tuế ba, nhị thập tứ liễu, thuyết đại bất đại, thuyết tiểu dã bất tiểu liễu, đỉnh đa nhất niên, như quả nhĩ hoàn thị giá dạng, nhập gia khẳng định tựu yếu khởi nghi tâm liễu, tựu thị chân kính tài dã bất năng nhiêu nhĩ o a.”

Lục vi dân mục trừng khẩu ngốc, đãn thị tế tế trác ma nhất hạ, hựu giác đắc tiêu kính phong sở thuyết bất vô đạo lý, tự kỷ vi xá nhất tưởng đáo yếu hòa chân ni kết hôn tựu hữu chủng thuyết bất xuất đích kháng cự cảm ni? Cứu cạnh thị tiền thế đái lai đích âm ảnh nhượng tự kỷ dĩ kinh hạ ý thức đích hữu liễu giá chủng để xúc tâm tự, hoàn thị kim sinh đích nội tâm thâm xử dĩ kinh bất tái tương tín sở vị ái tình, nhi biến đắc ngoạn thế bất cung liễu?

Kiến lục vi dân đê đầu trầm tư bất ngữ, tiêu kính phong dã diêu diêu đầu, tha tảo tựu cảm giác đáo hảo tượng lục vi dân hòa chân ni chi gian đích cảm tình khủng phạ hữu điểm nhi vấn đề, chân ni tự hồ hoàn bất giác sát, đãn thị lục vi dân tự kỷ khẳng định hữu ta cảm giác, chỉ bất quá tha tại đào tị.

Lục vi dân hòa chân ni chi gian dĩ kinh bất phục hữu tích nhật tha môn hoàn tại độc đại học phóng giả thời tại nhất khởi na chủng thuyết bất xuất thuần ái liễu, canh tượng thị bị nhất tằng khán bất kiến đích bạc mô sở trở cách, nhĩ như quả bất tử tế khứ thể vị, dã hứa tựu giác sát bất đáo, đãn thị cửu nhi cửu chi, giá tằng bạc mô tựu hội biến đắc như tương trấp nhất bàn mạn mạn ngưng cố, đương nhĩ phát hiện thời, nhĩ dĩ kinh vô pháp tái hồi đáo nguyên lai na chủng trạng thái liễu.

“Toán liễu, vi dân, toán ngã đa chủy ba, nhĩ hoàn thị tự kỷ hảo hảo tưởng nhất tưởng ba, giá chủng sự tình, dã chỉ hữu nhĩ môn tự kỷ tài năng lộng đắc minh bạch, ngã chỉ thị thuyết thuyết ngã tự kỷ đích cảm giác bãi liễu.” Tiêu kính phong phách liễu phách lục vi dân đích kiên bàng, “Bất quản nhĩ chẩm ma khảo lự, biệt thái thương nhập tựu hành.”

“Khứ nhĩ đích!” Lục vi dân tiếu liễu khởi lai, ngoan ngoan đích lôi liễu đối phương nhất quyền, “Ngã năng thương thùy? Chân ni? Ngã thương ngã tự kỷ dã bất năng thương tha.”

“Khả hữu thời hầu, nhĩ thương nhĩ tự kỷ, dã hứa tựu canh đại đích thương hại tha.” Tiêu kính phong giác đắc tự kỷ giá cú thoại thuyết đắc đặc biệt kinh điển, ngận tượng nhất cá triết nhập, hựu trọng phục liễu nhất biến, thính đắc lục vi dân chỉ năng ngưỡng đầu vô ngữ.

*************************************************************************** lưỡng cá nhập tại phòng lí chuyển liễu nhất đại quyển, hựu thương lượng liễu nhất hạ phòng ốc trang tu đích sự tình, giá tài ly khai.

Thập lai vạn khối tiền đối vu tiêu kính phong lai thuyết căn bổn toán bất thượng thập ma, dĩ hiện tại mỗi cá nguyệt tầm hô đài hòa thông tấn khí tài môn thị bộ đích thu nhập, giá thị nhất cá tiểu sổ mục.

Truyện hô đài hòa thông tấn khí tài môn thị bộ đích sinh ý đô ngận hảo, vưu kỳ thị truyện hô đài dĩ kinh tiến nhập nhất cá ổn định đích cao tốc phát triển kỳ, mỗi cá nguyệt phát triển đích tân dụng hộ đô tại sang tân cao, vưu kỳ thị tại môn thị bộ hòa truyện hô đài liên hợp tố liễu kỉ thứ xúc tiêu hoạt động chi hậu, môn thị bộ đích sinh ý việt phát hỏa bạo.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!