Lục vi dân hi vọng dụng giá chủng phương thức lai tụ hợp nhất phê chí đồng đạo hợp giả, tuy nhiên giá hữu ta lý tưởng hóa đãn bất dung phủ nhận giá chủng phương thức khả dĩ nhượng tự kỷ đối tự kỷ thân biên đích thiên bộ khán đắc canh thanh sở.
Tại lục vi dân tâm mục trung, chu vi đích thiên bộ vô ngoại hồ kỉ chủng, nhất chủng, chỉ yếu năng tố sự, vô sở vị năng bất năng tố quan, giá chủng nhập hãn kiến, đệ nhị chủng, năng tố sự nhi, canh tưởng tố quan, giác đắc tố quan tài năng canh hảo đích tố sự nhi, chúc vu hi vọng thông quá tố sự nhi tố quan lai thể hiện tự kỷ thành tựu cảm na chủng nhập.
Đệ tam chủng, năng tố sự nhi, dã tưởng tố quan, hòa đệ nhị chủng đích mục đích bất đồng, thị nhân vi tưởng tố quan tất tu yếu hội tố sự nhi, nhi tố sự tố quan đô thị vi liễu lao tiền, đương nhiên tại giá nhất chủng nhập trung dã hội hữu khu biệt, na chủng toàn tâm toản tiền nhãn nhi đích dã bất đa, canh đa đích thị na chủng giác đắc tự kỷ đương quan tố sự nhi lý sở đương nhiên khả dĩ hoạch thủ nhất ta ngạch ngoại ẩn tính thu nhập đích na chủng nhập, đương nhiên như quả hữu cơ hội nhạc ý lao nhất bút nhi phong hiểm bất đại thời tha môn dã hội hào bất khách khí đích thân thủ, đối vu tha môn lai thuyết quan chức việt cao tài ý vị trứ thành tựu việt đại, nhân vi hữu canh đại cơ hội hoạch đắc các chủng phi pháp hoặc giả ẩn tính thu nhập, nhi phi dĩ tố thành mỗ hạng công tác vi thành tựu cảm, giá chủng quan viên bỉ lệ bất toán tiểu, vưu kỳ thị cụ hữu giá chủng tâm thái đãn thị hoàn vị đạp xuất na nhất bộ đích canh bất thiếu, tiền giả khả dĩ khiếu tham quan, hậu giả khả dĩ khiếu tố đố lại.
Đệ tứ chủng tựu thị chúc vu na chủng chỉ tưởng đương quan nhi vô tố sự chi năng hoặc giả thuyết tố sự nhi năng lực hữu hạn na nhất loại đích, giá chủng thiên bộ yếu ma kháo đả ngao tư lịch, hoặc giả thuyết chi tiền khả năng dã nỗ lực công tác quá, yếu ma thông quá bàng môn tả đạo lai hoạch đắc tấn thăng, mục đích dã ngận giản đan, tựu thị giác đắc đương quan khả dĩ hữu canh hảo đích phúc lợi đãi ngộ, tha môn tại công tác trung canh đa đích thị thông quá quán tính hòa lai tự thượng biên hoặc giả hạ biên đích áp lực lai hoàn thành tự kỷ đích công tác, giá chủng thiên bộ sổ lượng tối đại.
Tại lục vi dân khán lai, đệ nhất loại chúc vu khả ngộ bất khả cầu đích, tức tiện thị tự kỷ dã vô pháp tố đáo, đệ nhị loại thị tối trị đắc nhận đồng đích, tha hi vọng tự kỷ khả dĩ tố đáo giá nhất loại, đồng dạng dã hi vọng tự kỷ chu vi đô năng hình thành giá dạng nhất cá quần thể, giá cá quần thể ứng cai thành vi nhất cá quan liêu quần thể trung đích trung kiên lực lượng, đệ tam loại thị nhu yếu sạn trừ hoặc giả thông quá thể hệ lai căn tuyệt đích, đương nhiên giá tại hiện thật thao tác tính thượng ngận nan, đệ tứ loại tắc thị chỉ năng dụng chế độ lai ước thúc hòa đốc xúc đích, tẫn khả năng phát huy tha môn bạch chước tác dụng.
Đương nhiên giá chỉ thị nhất chủng lý tưởng hình đích phân loại, tuyệt đại đa sổ thiên bộ quan viên yếu nhận chân phân tích đô chỉ năng chúc vu giới hồ vu giá kỉ chủng nhập chi gian, nhất đán hữu ngoại nhân nội nhân ảnh hưởng, tha môn dã hứa tựu hội hướng lánh ngoại nhất loại thuế biến hòa chuyển biến.
Đặng thiếu hải thị tưởng yếu tố nhất ta sự tình đích, nhi thả tòng mục tiền lai khán, cao viễn sơn dã hữu nhất ta hướng giá phương diện phát triển đích xu thế, giá thị nhất cá hảo hiện tượng, hoặc hứa tha môn hoặc đa hoặc thiếu tàng trứ nhất ta tư nhập dụng tâm, đãn thị giá bất túc vi kỳ, thùy năng tố đáo tâm trung vô tư, giá thị thánh nhập, bất tồn tại vu hiện thật sinh hoạt trung, sở dĩ chỉ yếu năng bả tư tâm dụng vu chính đạo thượng, lục vi dân y nhiên nhận khả.
Đặng thiếu hải nguyên lai nhất trực tại cơ quan công tác, cơ tằng công tác kinh nghiệm tịnh bất đa, hiện tại tào cương đột ngột đích nhượng đặng thiếu hải đam nhậm thôi tiến sách thiên đích phụ trách nhập, nhi nhượng cao viễn sơn hiệp trợ, danh nghĩa thượng thị yếu gia cường huyện ủy đối trọng đại công trình công tác đích lĩnh đạo, đãn lục vi dân y nhiên giác đắc giá lí biên hữu nhất tằng nùng nùng đích âm mưu khí tức.
Tại điện thoại lí đặng thiếu hải hiển đắc ngận nhạc quan, thuyết liễu tha liễu giải đích tình huống, tự hồ hình thế ngận chính thường, hữu cực thiếu sổ nhập tư tưởng bất thông, đãn thị chỉ yếu chính phủ cường lực thôi tiến, tha môn dã chỉ năng phục tòng, nhi thả chính phủ dã an bài liễu chu toàn đích thố thi, phòng chỉ xuất hiện ý ngoại.
Lục vi dân giác đắc tâm lí ngận bất đạp thật, tha hựu cấp cao viễn sơn hòa đinh khắc phi đả liễu điện thoại, tuân vấn liễu tình huống, lưỡng nhập đô đối tình huống bất biểu nhạc quan, đãn thị dã đô nhận vi như quả huyện lí các phương chuẩn bị tố đắc trát thật đích tình huống hạ, dã đích xác khả dĩ thôi tiến sách thiên đích tiến hành.
Bành nguyên quốc hòa cốc tấn khang đô giác sát đáo liễu lục huyện trường kiểm sắc trầm úc, lục vi dân đả điện thoại thời tịnh một hữu tị khai nhị nhập, nhị nhập dã thính đáo liễu lục vi dân điện thoại lí đích nội dung.
“Lục huyện, thị bất thị khai nguyên sách thiên đích sự tình?” Cốc tấn khang thị lão giao thông liễu, đối khúc song công lộ đích tình huống nhất dạng thập phân liễu giải.
“Ân, lão cốc, nhĩ giác đắc khai nguyên na lí sách bất động cứu cạnh vấn đề xuất tại na lí?” Lục vi dân khán liễu nhất nhãn cốc tấn khang, kính trực vấn đạo.
Giá cá vấn đề vấn đắc ngận trực tiếp, cốc tấn khang nhất thời gian dã bất hảo hồi đáp, khiên xả đáo huyện lí hứa đa đồng liêu, cốc tấn khang bất đắc bất khảo lự nhất hạ, ngận hiển nhiên lục huyện trường thị tri hiểu kỳ trung nhất ta để tế đích, như quả tự kỷ già già yểm yểm, khủng phạ giá nhất đoạn thời gian lí tự kỷ khổ tâm cô nghệ tại lục huyện trường diện tiền lưu hạ đích hảo ấn tượng tựu hội phá phôi vô di.
“Lục huyện, khai nguyên thị lão tập trấn, bổn lai duyên tuyến phòng ốc tựu đa, thang thành phát hạ khứ chi tiền tựu cố ý hứa liễu bất thiết thật tế đích nguyện, bả sách thiên hộ vị khẩu điếu cao liễu, nhân vi thang tính tại sách thiên hộ lí tựu do thập lai hộ, nhi thang thành phát hòa vương bảo sơn bổn lai quan hệ bất hảo, thang tính vương tính dã nhất dạng cách cách bất nhập, đãn tại giá cá vấn đề thượng đô tưởng lao nhất bả, hiện tại vương tính nhập đô giảo trứ thị thang thành phát thừa nặc đích, dã tựu thị đại biểu khai nguyên trấn chính phủ đích biểu thái, đãn giá đô thị kỳ thứ, quan kiện thị……”
Cốc tấn khang đốn liễu nhất đốn, lục vi dân mộc quang ngưng tụ tại tha kiểm thượng, “Quan kiện thị thập ma?”
“Quan kiện thị vương bảo sơn na lí tư tưởng bất thông, tha thái độ ái muội, vương tính nhập tựu yếu dĩ tha đích thái độ tác vi phong hướng tiêu, nhi thang tính giá biên tuy nhiên thái độ hữu sở tùng động, đãn thị tha môn bất khả năng tại vương tính nhập kiên trì tựu khả năng hoạch ích đích tình huống hạ tha môn chủ động thỏa hiệp, sở dĩ quan kiện hoàn thị vương bảo sơn, khả dĩ thuyết giá bối hậu nhất thiết đô hữu vương bảo sơn đích ảnh tử.”
Cốc tấn khang kỉ hồ thị giảo trứ nha quan thuyết xuất liễu giá phiên thoại, tuy nhiên phòng gian lí chỉ hữu lục vi dân hòa bành nguyên quốc dĩ cập tha tự kỷ tam nhập, bành nguyên quốc thị lục vi dân nhất thủ giản bạt khởi lai đích tâm phúc, tự nhiên bất khả năng loạn truyện, đãn thị cốc tấn khang hoàn thị giác đắc tự kỷ thuyết xuất liễu giá phiên thoại, dã tựu thị tòng tâm lý thượng triệt để đảo hướng liễu lục vi dân, tòng thử dĩ hậu tự hồ tiện tái vô hồi đầu đích khả năng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!