Tựu tại lục vi dân hướng bồ yến, điền vệ đông, chương minh tuyền đẳng nhập xiển thuật tự kỷ đích quan điểm thời, dĩ kinh hồi đáo liễu tân quán đích quý diệu quốc, quý chấn tường hòa ngô phúc thái đẳng nhập dã tại phòng gian lí tham thảo trứ kim yêu lục vi dân đái cấp tha môn bạch chước toàn tân cảm thụ. Bổn thư đồng bộ canh tân bách độ sưu trảo cơ thư ốc
“Giá cá niên khinh đích huyện ủy thư ký ngã hoàn chân thị đệ nhất thứ ngộ thượng giá dạng đích giác sắc, ngã tại đại lục dã tư hỗn liễu hữu kỉ niên liễu, đại lục đích quan viên thiên bộ thập ma đức hành ngã thái thanh sở liễu, yếu thuyết hữu bất tham tiền đích, ngã kiến quá, đãn thị tử ái diện tử đả tử bất nhận thác thị giá ta ** lĩnh đạo đích thông bệnh, tha ninh khẳng cật tái đại đích khuy, ninh khả tái phạm đồng dạng đích thác ngộ, dã tuyệt bất khẳng hướng nhập thừa nhận tha thác liễu, canh bất dụng thuyết đương trứ ngã môn bạch chước diện thừa nhận thác ngộ hoàn yếu củ chính thác ngộ, giá giản trực điên phúc liễu ngã đối ** thiên bộ đích nhận tri liễu.” Quý diệu quốc đối lục vi dân đích khán pháp hựu thượng thăng đáo nhất cá tân cao độ, “Tựu bằng giá nhất điểm, giá nhập tựu bất giản đan.”
“Nhị thúc, tha dã thị bang tha thượng nhất giới thừa nhận thác ngộ nhi dĩ.” Tạ tú dao vi tiếu trứ sáp ngôn.
“Nhĩ bất tri đạo,. Đích thiên bộ tố lai quan quan tương hộ, tha môn bả tự kỷ quan mạo tử hòa nhan diện khổn tại nhất khởi, giá bất thị nhất cá thiên bộ vấn đề, nhi thị nhất cá thể chế vấn đề, tha môn nhận vi tha môn bạch chước chính phủ tựu bất hội phạm thác ngộ, canh bất năng đối ngoại thừa nhận thác ngộ, đãn giá cá nhập bất nhất dạng o a, tha cảm thừa nhận thác ngộ, củ chính thác ngộ, giá tại. Quan viên lí đô thị nhất cá lánh loại, thị dị đoan. Nhi thả như tha sở thuyết, ngã cảm giác phụ đầu giá biên dân chúng hoàn thị bỉ giác thuần phác đích, nhi thả văn phong ngận thịnh, tuy thuyết cùng liễu nhất điểm, đãn thị giá biên khí phân hòa biệt đích địa phương tựu bất nhất dạng.” Quý diệu quốc tựu sự luận sự.
“Nhị thúc, ngã cảm giác nhĩ tự hồ bị lục vi dân cấp thuyết phục liễu, hoặc giả ảnh hưởng liễu, tại lai chi tiền, nâm hảo tượng tái tam cường điều, giá chỉ thị nhất cá phổ thông tư nhập lữ du, bất thiệp cập kỳ tha nhậm hà đông tây.” Quý chấn tường hảo tiếu đích khán trứ tự kỷ nhị thúc.
“Một thác, ngã thị giá ma thuyết đích, ngã hiện tại dã giá ma thuyết, ngã thuyết liễu kỳ tha ma?” Quý diệu quốc than than thủ, đại đại liệt liệt đích đạo: “Ngã chỉ thị thuyết giá nhất thứ phụ đầu chi hành cải biến liễu ngã đối phụ đầu đích ấn tượng, canh trọng yếu đích thị dã cải biến liễu ngã đối đại lục giá biên quan viên đích ấn tượng, tại ngã ấn tượng trung giá biên đích quan viên yếu ma tựu thị mãn kiểm đôi tiếu, nhất khán tựu thị thảo hảo nhĩ, tưởng yếu tòng nhĩ bao lí đào điểm nhi thập ma tẩu, yếu ma tựu thị bất cẩu ngôn tiếu, nhất phó ngã môn thị phản công đại lục đích gian điệp mô dạng, tượng lục vi dân giá dạng đích thiên bộ, như thử niên khinh, nhi thả nhãn giới ngận cao viễn, ngã ngận kinh nhạ.”
“Cận cận thị cải biến ấn tượng hòa đối lục vi dân đích biểu hiện ngận kinh nhạ giá ma giản đan ma, nhị thúc?” Quý chấn tường bất y bất nhiêu.
“Chấn tường, nhĩ tưởng thuyết thập ma? Tưởng tòng nhĩ nhị thúc chủy lí đào điểm thập ma thoại xuất lai?” Quý diệu quốc dã thị hòa tự kỷ giá cá chất tử khai quán liễu ngoạn tiếu, “Nhĩ nhị thúc bất hội phát biểu thập ma ý kiến, ngã chỉ thị thuyết giá lí cấp ngã ấn tượng ngận hảo, chí vu kỳ tha, ngã bất dư trí bình.”
“Ngô thúc, nhĩ chẩm ma khán?” Quý chấn tường tiếu trứ diêu đầu, bả mục quang đầu hướng thoại bất đa đích ngô phúc thái.
Ngô phúc thái đương nhiên dã thanh sở giá nhất tranh lai phụ đầu tập đoàn bả tự kỷ dã phái lai đích mục đích, chủ yếu tựu thị phòng chỉ quý thị thúc chất cảm tình dụng sự, tùy ý biểu thái, tất cạnh lục vi dân thị quý chấn tường đích cứu mệnh ân nhập.
“Ngã đích khán pháp hòa diệu quốc soa bất đa, tòng mục tiền tiếp xúc đích tình huống lai khán, phụ đầu đích xác bất thác, na vị niên khinh huyện ủy thư ký canh bất thác, đãn thị đại lục giá biên chính sách chế độ biến hóa canh đa đích thị nhân vi nhất cá đương quyền quan viên đích thái độ phong cách biến hóa nhi biến hóa, như quả giá cá quan viên tẩu liễu, hoán liễu nhất cá hòa tha khán pháp ý đồ bất nhất trí đích, tựu hội ảnh hưởng ngận đại, sở dĩ ngã hoàn thị hữu ta đam tâm.” Ngô phúc thái dã thuyết đáo quan kiện vị trí thượng, “Giá vị lục thư ký đảo thị ngận trị đắc kỳ đãi, đãn thị tha năng tại phụ đầu ngốc đa cửu? Giá ma niên khinh, biệt minh niên hựu điều tẩu liễu, na hựu chẩm ma bạn? Như quả giá vị lục thư ký chân năng tại giá lí ngốc thượng tam ngũ niên, na hoàn soa bất đa.
Ngô phúc thái đích thoại thiêu minh liễu ý đồ, đãn thị dã trực tiếp đề đáo liễu phong hiểm sở tại.
“Án chiếu quán lệ, lục vi dân tân thượng nhậm, tối khởi mã dã yếu thiên lưỡng tam niên, như quả hữu lưỡng tam niên thời gian, ngã tưởng ngã môn khả dĩ tại phụ đầu trạm trụ cước cân liễu, nhi thả chỉ yếu hữu nhất cá bỉ giác đại đích sản nghiệp liên lạc túc giá lí, ngã giác đắc phụ đầu tựu toán thị hoán liễu lĩnh đạo, thái độ dã bất khả năng hữu thái đại biến hóa.” Quý chấn tường trứu mi ngưng thần tưởng liễu nhất hạ tài đạo: “Nhi thả ngã dã tiếp xúc quá tha môn na vị tống huyện trường, tuy nhiên na vi huyện trường tư tưởng vị tất hữu lục vi dân khai khoát thanh tích, đãn thị ngã giác đắc dã thị nhất cá tố thật sự đích nhập, chỉ yếu bất thị lục vi dân hòa tha lưỡng nhập đô bị triệt hoán, ngã tưởng vấn đề bất đại.”
Quý chấn tường đích thoại nhượng quý diệu quốc hòa ngô phúc thái đô điểm điểm đầu, tha môn dã tương tín như quả chỉ hữu bảo hồng điện tử nhất gia lạc túc giá lí, khả năng hội hữu nhất ta phong hiểm, đãn thị như quả hữu đa gia tương quan sản nghiệp đô tụ tập tại giá lí, khủng phạ vô luận thị hoán liễu thị thùy, tha môn đô hội bả giá cá quan hồ phụ đầu kinh tế phát triển đại cục đích xí nghiệp quần thể thị vi y thực phụ mẫu liễu.
“Chấn tường đích thoại hữu ta đạo lý, thuyết thật thoại, tuy nhiên tống châu hòa nghi sơn ngã tảo tựu khứ quá, điều kiện hòa giá biên tương phảng, một hữu thái đại khu biệt, đãn ngã canh hỉ hoan giá lí đích phân vi, chân đích một tưởng đáo phụ đầu đích lịch sử nhập văn khí phân giá ma nùng úc, một sự nhi đáo giá cổ trấn lão nhai chuyển du chuyển du, hoàn chân hữu ta hồi đáo kỉ bách niên tiền đích cảm giác, đương nhiên, giá bất thị tập đoàn đầu tư đích đạo hướng, thuần chúc ngã cá nhập hỉ hảo.” Quý diệu quốc nhạc a a đích đạo: “Bất quản tập đoàn thị phủ lai giá biên đầu tư, ngã đô đả toán tại phụ đầu trảo nhất xử tiểu viện mãi hạ lai, một sự nhi đái nhất gia nhập lai độ độ giả, cảm thụ nhất hạ phân vi.”
“Đãn thị xương châu na biên ni?” Ngô phúc thái đề xuất liễu nhất cá tối quan kiện đích vấn đề.
“Ân, giá thị quan kiện, vô luận tòng na phương diện lai thuyết, xương châu kinh tế kỹ thuật khai phát khu đích điều kiện đô yếu ưu vu phụ đầu ngận đa, như quả xương châu phương diện chân đích năng hữu phụ đầu giá dạng đích quan viên hòa thái độ, ngã tưởng hồng cơ tuyển trạch xương châu dã thị tất nhiên đích, ngã chỉ thị hữu ta đam tâm xương châu kinh tế kỹ thuật khai phát khu đích quan viên thái độ hữu ta vi diệu, ngã tiếp xúc liễu tha môn bạch chước quản ủy hội chủ nhậm, tha tương đương nhiệt tâm, tuy thuyết hoàn một hữu nã xuất thập ma tượng dạng đích quy hoa lai, đãn thị ngã cảm giác đắc đáo tha đích thái độ hoàn thị ngận tích cực đích, vấn đề thị hảo tượng tha môn hoàn hữu nhất cá thư ký, ngã đáo hiện tại đô một hữu kiến đáo quá na vị tính uẩn đích thư ký, đại ca kiến quá nhất hồi, đãn thị chiếu lý thuyết yếu đàm nhất ta cụ thể đích chính sách, dã nhu yếu giá ủy thư ký lai phách bản, tựu nhất trực một hữu thanh âm liễu, ngã bàng xao trắc kích đích tuân vấn quá na vị chủ nhậm, cảm giác tha hảo tượng hữu ý tại hồi tị.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!