Lục vi dân tâm trung du duyệt, tương giang băng lăng thân tử lãm tại hoài trung, tự kỷ kháo tại sàng đầu thượng, bả cương tài thị thùy cấp tự kỷ đả lai đích điện thoại, điện thoại nội dung, dĩ cập tự kỷ hòa hạ cẩm chu như hà kết thức đích kinh quá, hoàn hữu tự kỷ đích tưởng pháp đô nhất nhất vỉ vỉ đạo lai, bán điểm di lậu đô vô. Đồng bộ canh tân bách độ sưu hắc nham cốc;
Giang băng lăng dã thị đệ nhất thứ thính đáo lục vi dân hướng tự kỷ đản lộ tâm thanh, như thử tế trí tường tẫn đích thuyết tha tự kỷ đích công tác thượng đích sự tình, nhi thả giá dĩ kinh bất thị phổ thông đích công tác thượng sự tình, kham xưng thị tha công tác trung tối tiêm đoan ẩn tế đích nhất bộ phân liễu, nhi tha năng đối tự kỷ sưởng khai tâm phi đàm giá ta, túc kiến tự kỷ tại tha tâm mục trung đích địa vị.
“Nhĩ thuyết tỉnh ủy thư ký đối nhĩ đích na thiên văn chương ngận cảm hưng thú, đãn thị khước hựu một hữu minh xác biểu minh khuynh hướng tính, nhi thị yếu nhượng tỉnh ủy chính pháp ủy lai tiến hành thảo luận?” Giang băng lăng ngưng thần trầm tư, tự hồ đối lục vi dân giá thiên văn chương dẫn khởi cao tằng lĩnh đạo thập phân kinh kỳ.
“Ân, giá dã tại ngã dự liêu chi trung, điền thư ký khẳng định bất khả năng khinh dịch biểu thái, ngã na thiên văn chương đích xác hữu bất thiếu siêu xuất liễu hiện tại quan niệm đích tưởng pháp, bỉ như đô thuyết đảng kỷ quốc pháp, đảng kỷ hòa quốc pháp, dã tựu thị đảng đích kỷ luật hòa quốc gia pháp luật, đô thuyết thị thống nhất thể, đãn thị ngã môn đô tri đạo tha môn chi gian thị hữu soa dị đích, bất khả năng hoàn toàn thống nhất, giá dã tựu ý vị trứ đảng hòa quốc gia chi gian đích định vị khu biệt, án chiếu hiến pháp quy định, chấp chính đảng dã thị nhu yếu tại quốc gia pháp luật hạ khai triển hoạt động, na ma chấp chính đảng như hà thật hiện đối chính pháp công tác đích lĩnh đạo, quốc ngoại đề xướng đích tư pháp độc lập, dữ ngã môn quốc nội đề xuất đích chính pháp bộ môn y pháp độc lập bạn án hựu hữu thập ma dạng đích hiện thật soa biệt, giá ta tham thảo đô thiệp cập ngận đa mẫn cảm vấn đề, thậm chí thiệp cập đáo ngã môn quốc gia căn bổn chế độ, sở dĩ tương đương mẫn cảm, đãn thị ngã giác đắc hữu ta vấn đề thị nhu yếu ngã môn tích cực tham tác, lai tầm cầu tối thích hợp ngã môn xã hội thời đại biến hóa đích cải cách.”
Lục vi dân cực phú nại tâm đích giải thích nhượng giang băng lăng tâm lí thập phân thư phục, nhi lục vi dân sở đàm cập đích thoại đề đồng dạng dã cảm đáo chấn kinh, đích xác lục vi dân sở thiệp cập đích thoại đề quan điểm đô thị quan hồ quốc gia chính trị chế độ hòa chính sách căn bổn phương hướng đích vấn đề, tại giang băng lăng khán lai giá căn bổn tựu bất cai lục vi dân giá cá tằng thứ lai tham thảo, tối khởi mã dã ứng cai thị tỉnh bộ cấp đích lĩnh đạo môn tài hữu tư cách tựu giá ta thoại đề phát biểu ý kiến, lục vi dân giá dạng mạo nhiên đích đề xuất giá ta quan điểm, vô nghi tựu thị yếu bả tự kỷ thôi thượng hỏa sơn khẩu.
Tha bả tự kỷ đích ý kiến thuyết liễu xuất lai, lục vi dân dã bất giới ý, tha năng lý giải giang băng lăng đích đam tâm: “Băng lăng, ngã tri đạo nhĩ đam tâm thập ma, thị bất thị giác đắc ngã lai phát biểu giá ta quan điểm hữu ta bất tại kỳ vị bất mưu kỳ chính, thậm chí hữu ta siêu việt tự kỷ bổn phân liễu? Ân, tòng mỗ chủng tằng diện thượng lai thuyết, ngã thị hữu ta siêu việt bổn phân liễu, đãn thị nhĩ tri đạo ngã hiện tại đích dam giới xử cảnh, kim niên phụ đầu nhân vi hạn vu tự thân điều kiện, kinh tế thượng khởi sắc viễn bất như cổ khánh, địa khu na biên đối ngã đích áp lực dã ngận đại, ân, nã mỗ vị lĩnh đạo đích thoại lai thuyết, công tác đắc hữu lượng điểm, như quả nhĩ công tác một hữu lượng điểm, na ma tối khởi mã nhĩ bổn nhân tựu đắc hữu lượng điểm, phủ tắc, hanh hanh,……, sở dĩ ngã đắc hữu lượng điểm, minh niên, phụ đầu kinh tế nã khởi lai liễu, ngã tựu bất dụng ngoạn giá ta tiểu hoa dạng liễu.”
“Nhĩ thuyết nhĩ thị tại ngoạn tiểu hoa dạng?” Giang băng lăng trứu khởi mi đầu, phượng mục viên tranh, “Vi dân, nhĩ giá thị tại ngoạn hỏa.”
“Ngoạn hỏa giả bất nhất định., ngoạn hỏa giả dã khả năng dụng hỏa diễm chiếu diệu tiền tiến đích đạo lộ, thành vi tiên hành giả, giá quan kiện tại vu ngoạn hỏa giả chẩm ma lai bả ác giá cá xích độ, ngã tưởng ngã năng bả ác hảo giá cá xích độ.” Lục vi dân vi tiếu trứ khẩn liễu khẩn tự kỷ bão trụ giang băng lăng thân thể đích ca bạc.
“Vi dân, ngã bất hỉ hoan nhĩ giá dạng, nhĩ giá dạng hữu điểm nhi đổ bác hoặc giả thuyết đầu cơ thủ xảo đích vị đạo, ngã ninh khẳng nhĩ đạp đạp thật thật tố thật tế đích công tác, tựu tượng thị nhĩ tại song phong tố đích na dạng.” Giang băng lăng tương tự kỷ kiểm thiếp tại lục vi dân hung thang thượng, u u đích đạo: “Yếu bất nhất cước đạp không, dã hứa tựu thị vạn kiếp bất phục.”
Lục vi dân nội tâm hữu ta cảm động, khinh khinh vẫn liễu nhất hạ giang băng lăng đích kiểm giáp, “Băng lăng, ngã bổn lai dã tại tố hòa song phong thời hầu nhất dạng đích công tác, chỉ bất quá ngã tại song phong đích thời hầu hữu nhất niên thời gian tại oa cố na biên đả cơ sở, nhi đáo phụ đầu giá biên, tựu thị nhất bộ khóa quá lai đáo vị, nhi hiện tại hình thế dã hòa tiền lưỡng niên bất nhất dạng, ngã hiện tại thị chủ yếu lĩnh đạo, yếu đối địa ủy phụ trách, địa ủy đích áp lực ngã thủ đương kỳ trùng a. Chí vu thuyết nhĩ đam tâm đích, ngã cáo tố nhĩ, kỳ thật na bất thị ngoạn hỏa, nhĩ tưởng tưởng, như quả ngã na thiên đông tây chân đích thị đại nghịch bất đạo đích, năng khan tái tại 《 đảng đích kiến thiết 》 thượng ma? 《 đảng đích kiến thiết 》 thị thập ma khan vật nhĩ nan đạo bất minh bạch ma? Nhĩ vị miễn dã bả tỉnh ủy tổ chức bộ hòa tuyên truyện bộ na bang nhân khán đắc thái tốn liễu ba? Tha môn đích khứu giác khả thị bỉ thùy đô linh, tha môn cảm bả giá thiên văn chương phao xuất lai, hoàn cảm thôi tiến cấp chủ yếu lĩnh đạo khán, kỳ thật dã tựu thuyết minh ngận đa vấn đề liễu.”
“Nhĩ đích ý tư thị thật tế thượng giá thiên văn chương đích quan điểm dĩ kinh tảo tựu hoạch đắc liễu cao tằng nhận khả?” Giang băng lăng tự hồ ngộ xuất nhất điểm thập ma lai liễu.
“Bất năng giá ma thuyết, chỉ năng thuyết ngã giá thiên văn chương hữu ta quan điểm khả năng tại hiện tại nhất thời gian hoàn vô pháp bị hoàn toàn tiếp thụ hoặc giả thuyết phó chư thật thi, đãn thị khả năng tại hữu ta cao tằng lĩnh đạo tâm mục trung giác đắc ứng cai thị nhất cá phát triển xu thế, hữu tất yếu đề tiền vị vũ trù mâu, tố nhất ta giá phương diện đích tham tác hòa thường thí.”
“Cử cá lệ tử, thu thẩm chế độ đích pháp luật y cư hòa hiệu lực, yếu ma thông quá nhân đại lập pháp, yếu ma tựu ứng cai yếu thủ tiêu, tất cánh trường thời gian hạn chế nhân thân tự do, thậm chí siêu quá liễu 《 hình tố pháp 》 quy định tối cao kỳ hạn, bổn thân tựu thị nhất cá tiếu thoại, hựu bỉ như, đảng tổ chức đối chính pháp cơ quan đích lĩnh đạo, như quả thị cụ thể án kiện, nan đạo thuyết đảng đích lĩnh đạo tựu bỉ chuyên nghiệp nhân viên đích phán đoạn canh cụ khoa học tính ma? Như quả bất thị, na ma đảng như hà lai thật hiện đối chính pháp công tác đích lĩnh đạo? Nhất cấp đảng ủy như quả khả dĩ càn dự chính pháp bộ môn vưu kỳ thị kiểm pháp bộ môn đích bạn án thẩm lý, na ma tương thượng nhất cấp kiểm pháp bộ môn đích địa vị tác dụng trí vu hà địa? Như quả bất giá dạng, na ma đảng đối chính pháp công tác đích lĩnh đạo, hựu trứ trọng lĩnh đạo thập ma?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!