Phòng gian lí nhất thời tịch tĩnh vô thanh, lục vi dân dã bất tri đạo cai như hà hồi ứng chân ni đích thoại, chân ni giá bất thị tại thuyết khí thoại hoặc giả thí tham tự kỷ, tha tri đạo chân ni đích tính tử, giá cá quyết định chỉ phạ dã thị kinh quá liễu tha thâm tư thục lự chi hậu tài quyết định đích, tha bổn tưởng vấn nhất cú chân kính tài thị phủ tri đạo, đãn hựu giác đắc hào vô ý nghĩa.
“Tiểu ni, nhĩ dĩ kinh quyết định liễu?”
“Ân, ngã quyết định liễu. Đại dân, nhĩ bất dụng giá dạng nan thụ, tuy nhiên ngã môn lưỡng giá ma đa niên, hữu quá tối mỹ hảo đích nhất đoạn, đãn thị ngã môn đô tri đạo giá nhất lưỡng niên ngã môn kỳ thật đô tại miễn cường tự kỷ, ngã tại tưởng, như quả ngã cân liễu nhĩ khứ phong châu, dã hứa ngã môn chi gian đích cảm giác hoàn bất như kim nhật, dã chính thị hữu giá điểm nhi cự ly, ngã môn tài năng duy hệ đáo hiện tại, chí thiếu ngã môn hiện tại hoàn khả dĩ thảng tại nhất trương sàng thượng, nhĩ hoàn khả dĩ hảo hảo ái ngã bất thị?”
Chân ni đích mục quang lí đa liễu kỉ phân lưu luyến hòa trướng võng, “Ngã giác đắc ngã tự kỷ tựu tượng nhất đạo thằng tác, thúc phược trứ nhĩ tự kỷ triển sí cao phi, ngã ba dã thuyết quá, tượng nhĩ giá dạng tại sĩ đồ thượng tẩu đích nhân, như quả bất kết hôn, khẳng định hội hữu ngận đại ảnh hưởng, đãn thị ngã tưởng ngã như quả hòa nhĩ kết hôn, na hựu chẩm ma dạng ni? Lộng đắc đại gia tâm lí đô ngạnh trứ, đô nan thụ, hà khổ lai tai? Ngã bất thị na chủng sinh hoạt tại huyễn mộng trung đích nhân, ngã ngận thanh sở như quả ngã môn kết hôn chi hậu hội biến thành chẩm ma dạng, sở dĩ ngã giác đắc dã hứa ngã ly khai nhĩ canh viễn nhất ta, ngã môn chi gian đích cảm giác hòa ấn tượng hội canh hảo, sở dĩ đương đổng tổng lai vấn ngã đích thời hầu, ngã đáp ứng liễu.”
Lục vi dân trương khẩu dục thuyết, khước hựu bất tri đạo cai thuyết thập ma tài hảo, lương cửu tài nột nột đạo: “Nhĩ chân đích giác đắc ngã môn bất thích hợp tại nhất khởi?”
“Bất thị ngã giác đắc, ngã tưởng nhĩ dã ứng cai giác sát đắc đáo.” Chân ni đột nhiên tiếu liễu khởi lai, tiếu đắc na dạng đắc ý nữu quá thân tử, nhượng tự kỷ ưu mỹ đích. Tựu giá ma. Trứ triển hiện tại lục vi dân nhãn tiền, “Nhĩ thị bất thị hữu ta xá bất đắc? Đại dân, tam niên hậu, ngã môn tái lai cảm giác hảo bất hảo? Nhĩ kết nhĩ đích hôn, một quan hệ, ngã hiện tại tưởng thông liễu, kết hôn tịnh bất đại biểu thập ma, vô ngoại hồ tựu thị nhất cá hình thức nhi dĩ, kết liễu hôn như quả nhĩ đích tâm tại biệt nhân thân thượng, na canh bi thôi, đoạt tẩu biệt nhân trượng phu đích thành tựu cảm ngã tưởng thị bất thị canh nhượng nhân đắc ý ni?”
Lục vi dân trứu khởi mi đầu, “Tiểu ni,……”
“Ngã thuyết đích thị chân đích, ngã hòa nhĩ tại nhất khởi giá ma đa niên, thùy hữu ngã năng liễu giải nhĩ? Na ta tưởng hòa nhĩ kết hôn đích nữ nhân đô thị xuẩn nữ nhân, tha môn dĩ vi tha môn năng thuyên trụ nhĩ? Dụng thập ma bạn pháp? Thân thể, hoàn thị giác đắc hòa nhĩ tình đầu ý hợp? Ngã hòa nhĩ một hữu tình đầu ý hợp quá ma? Xã hội tại biến, nhân dã tại biến, yếu tưởng trảo trụ nhất cá nhân đích tâm, trừ phi tha nhất trực tại biến, nhất trực trảo trụ nhĩ đích tâm, ngã bất nhận vi thùy hữu giá cá bổn sự! Ngã một hữu tố đáo, ngã bất tương tín thùy hội bỉ ngã tố đắc canh hảo! Nhất trực đương nhĩ lão bà hòa nhất trực trảo trụ nhĩ đích tâm, na thị lưỡng hồi sự, yếu tưởng lưỡng dạng đô tố đáo, hanh hanh, nhĩ giác đắc hữu giá dạng đích nhân ma?”
Chân ni đích phân tích nhượng lục vi dân nhẫn bất trụ đại hãn lâm li, giá cá nha đầu đích phẩu tích cánh nhiên hữu nhất chủng thâm khắc nhập cốt đích cảm giác, tự kỷ chân thị na chủng vô pháp bị nhân vĩnh viễn trảo trụ tâm đích nhân ma? Tha nỗ lực tưởng liễu nhất tưởng, giác đắc tự hồ hoàn chân hữu ta đạo lý, như quả thị giá dạng, na tự kỷ đích hôn nhân, tự hồ bất cận cận thị nhất tràng thiêu chiến na ma giản đan, nhi thả dã ý vị trứ hôn nhân đối tượng tất tu nhẫn thụ ngận đối đông tây.
************************************************************************************* tòng đào hán bạn công thất lí xuất lai chi hậu, lục vi dân tùng liễu nhất khẩu khí.
Căn cư đào hán đích thái độ lai khán, tha hoàn thị đối tự kỷ đề xuất đích giá cá cấu tưởng trì cẩn thận chi trì đích thái độ, đào hán bổn lai tựu thị nhất cá tác phong nghiêm cẩn nhi tế nị đích tính cách, phủ tắc dã bất hội tòng tỉnh ủy bí thư trường, tổ chức bộ trường nhất bộ nhất bộ tẩu đáo thường vụ phó tỉnh trường đích giác sắc, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, tha thị điền hải hoa tại tỉnh chính phủ lí đích đại ngôn nhân, đãn hựu bất hoàn toàn thị, nhân vi tha hòa thiệu kính xuyên chi gian đích quan hệ dã xử lý đắc bất thác.
Đào hán đề xuất đích kỉ cá vấn đề đô ngận quan kiện.
Nhất cá thị khai phát sở nhu yếu đích tư kim vấn đề, lánh nhất cá thị tỉnh lí giới nhập thâm độ vấn đề, dĩ cập khai phát bộ sậu thuận tự hòa thời gian vấn đề.
Căn cư lục vi dân đích cổ toán, vi kỳ tam đáo ngũ niên tổng hợp khai phát tư kim chí thiếu tại 5 cá ức dĩ thượng, thậm chí khả năng đạt đáo 8—10 cá ức, giá cá sổ mục tức tiện thị đối vu xương giang tỉnh lai thuyết dã thị nhất cá lệnh nhân chấn hám đích sổ mục, khả dĩ thuyết mục tiền hoàn một hữu na cá huyện nhất cấp đích tổng hợp khai phát hạng mục năng đầu nhập như thử tư kim, vô luận tự hữu tư kim hoàn thị ngân hành thải khoản, đô nan dĩ tưởng tượng.
Hoa kiều thành tuy nhiên thị toàn quốc tri danh đại hình xí nghiệp, đãn thị yếu nã xuất sổ ức tư kim lai khai phát dã bất khả năng, na phạ thị sơ kỳ khai phát thanh vân giản phong cảnh khu, sở nhu tư kim dã tại sổ thiên vạn chi cự, giá nhất điểm thượng đào hán trì chi trì thái độ, tha thậm chí biểu kỳ tỉnh lữ khai tư hòa tỉnh đầu tư công tư đô khả dĩ khảo lự tiến nhập, giá dã thị lục vi dân dự kỳ đích tối cơ bổn đích kết quả.
Đương nhiên giá cá kết quả ủy thật thái đê liễu nhất điểm, tha lai tượng đào hán hối báo, thậm chí bất tích hướng hạ lực hành hối báo giá cá tình huống, thỉnh cầu hạ lực hành bang mang khiên tuyến đáp kiều hòa du thuyết, hiển nhiên bất thị vi liễu thanh vân giản giá ma giản đan, bất nhu yếu đào hán, dã bất nhu yếu tỉnh lí đích giới nhập, thanh vân giản đích khai phát, tha đô năng cú trù cú, hoa kiều thành, lục hải tập đoàn, gia hoàn công tư, hiện tại hoàn gia thượng lâm thị tài đoàn, thanh vân giản khai phát căn bổn bất thị vấn đề.
Án chiếu lục vi dân đích cấu tưởng, đệ nhất bộ thị thanh vân giản khai phát, giá thị tối đê yếu cầu, sự thật thượng dĩ kinh bất thị vấn đề, đệ nhị bộ thị tứ đại cổ trấn cực kỳ mai ổ ngư thôn hòa phụ thiên đãng lữ du cảnh khu tổng hợp khai phát, giá nhất bộ tại lâm thị tài đoàn biểu hiện xuất liễu hưng thú chi hậu, lục vi dân tâm trung dã hữu liễu nhất ta để khí, quan kiện thị đệ tam bộ, đệ tam bộ thị tại đệ nhị bộ quy hoa xao định chi hậu đích phụ đầu văn hóa lữ du ảnh thị cơ địa đích kiến thiết, giá tài thị tha đích chung cực mục tiêu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!